我们的八十年代-第39章
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风味小吃：地摊文学。
不可否认，书摊里流淌着许多无聊和猎奇的文字，如“无头女尸案”、“拐骗妇女案”、“大贪污受贿犯某某秘事”……可在一个物质相对匮乏的年代，它带给我们的快乐是纯粹的。
而且，那价格也是便宜，花两毛钱坐一个钟头，就算你磨蹭一下午，那老爷子也顶多一笑而过。书刊杂志可都是打五折的，如果你舍得磨嘴皮子，出手的钱还会压得更低一些。更打紧的是，蹲在街头看书，可以边看风景边享乐子，那种感觉别提有多爽了。迎面走来一个穿绣花对襟短褂的女子，几个小人儿会傻呵呵地低着头，红着小脸评头品足一番。
不过，最好是别下雨，那滋味儿可不好受。老头儿会焦急地抡几片破麻袋没头没脑地罩下来，在雨水的“滋润”下，他脖子上的肉刺纤毫毕现。我们自是抱着脑袋四下逃窜，脸上满是怀念的表情。那老人家可是怪可怜的，顾得了这头又抛不下那头，本来就旧得脱页的书全“泡汤”了。我们在屋檐底下耷拉着眼皮，扬着小脸儿假装很忧郁地看着天，没劲透顶。终于撑到雨过天晴了，大家又欢欢喜喜坐下，放开了喉咙哼两嗓子，继续翻看起被雨水打湿页角的书来。
我们不熬到吃饭时是决不舍得走的，当母亲们手执短鞭的身影出现在街头时，大家才乖乖地作鸟兽散。回过头去向老爷子挤出个鬼脸，看着书摊和他单薄的身子，一起消融在淡淡的夕阳里……
在八十年代的路上跑八十年代祝福的方式
八十年代祝福的方式——写信、电报、明信片、点歌
在八十年代，车站里送别的哥们儿常说，嗨，到了家就给回封信。而现在他们会说，到了就给一封“妹儿”。那时，写信是最常见的交流方式。想念了，疲累了，需要倾诉了，就洋洋洒洒地写下来，再塞进邮筒寄出去。在八十年代人心里，白纸黑字意味着一种承诺，拿起笔时哪怕片言只语也要字斟句酌。心境与现今看电邮时大不相同，笔尖落纸留下的每一线条都是心灵的跳动，书者的气息与体温也随之附于墨香。如今的年轻人已很难体会，那些书信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，还有收到久盼的书信时那种难以言喻的激动与喜悦。那时，我们常手持素笺，一遍一遍地细读其词句、咀嚼其内容、回味其含意，悠长的欢乐在心底儿化开去。有人说如今是一个即使爱得焦头烂额也不会静下心来写信的时代，年轻一辈将会迷恋键盘超过迷恋笔杆，他们擅长用高科技去获取成功——包括爱情。而那些十多年前迷恋书信的孩子们，早就学会喝着清茶坐在电脑前，倾诉自己的思念。
而如今电报也是可怜得要送入博物馆，快要绝种的物什。那天偶然看到一条新闻，大陆发往澳门的电报由初始的浩浩荡荡锐减到现在的每日一封。这时代变化可真叫大，让人骑驴打马都追赶不上。那时的电报是按字儿给钱的，发的当口得左算计右估量，生怕一不留神多打了两字，可别让人给赚大了。说白了，那会儿就是穷，没钱，换到现在谁还有那工夫瞎计较。看过最经典的电报是这样的：“一别之后，两地相思，说是三四月，却谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。”那可真叫绝啊，汉代的《两地书》给盗版成那样，那种当时还很奢侈的东西，是最能拍合心上人的温情感动。电报里因为字字珠玑，吝惜笔墨，收发的两个人常常像在玩猜谜或者打双关语游戏。面上一层意思，底下儿还藏着另一层意思，双方一来二去地周旋。也幸好这样的时日并不久长，在现代通信工具的胁迫下，电报迟早会变成故纸堆里的古董。
要说那时祝福的方式，自然少不了那纤细颀长的家伙——明信片。现在只要我们手指轻轻一点，各式各样的电子贺卡便立马在网路上漫天飞。如今不是讲究注意力经济吗？那花花绿绿的电子贺卡倒是挺能抓牢我们眼球的。不过，脑袋随着电脑屏幕晃荡的同时，却少了当年那份心情。呵，套句书面语，那可真叫往昔不堪重提，怀旧而来的伤感只能留给后人咏叹了。又想起，我们还是个孩子的时候。过年过节，兜里都揣着好不容易从父母手里弄来的钞票，欢欢喜喜地奔到街上去买明信片。那么寒的天，冷得人都能掉泪的，却还在一张一张的翻捡，想着那个除夕夜能收到它们的人，心里就似藏着一炉火。也有的实在拿不出钱，就握住彩笔自己动手在硬纸板上绘，一笔一划，思念之情不绝于缕。那一刻，我们潮湿的心情被一种热切的希望鼓舞着，明信片成了牵扯彼此唯一的红线。
对了，“送祝福”还不能落下了电台点歌这事儿，在那个电视仍不普及的年代，点歌自然是我们袒露心事的首选。很多时候，明知对方听不到，还是怀抱着一点小奢望，忐忑地把沉甸甸的祝福送出。而你所祝福的那个人，可能正在某个隐秘的窗帘背后，也可能在某个繁华街道的深处。但还是有很大一部分接受者，会在这城市的一个角落，倾听着空气里飘飘悠悠的声音，轻轻地轻轻地停下来，感动得无以言表。不是有人说吗？生活就像一桌家常晚餐，沾满了油烟味儿，但在生活里摸爬滚打的人们，总会找寻到一个倾诉的渡口——比如点歌。当那些清丽如斯的歌声和祝福，从老旧的收音机里飘出来，我们柔软的神经，顷刻间便被它俘虏了。
昔日各种祝福的方式，在现代化通信的压榨下毁了旧模样。如今的人们一离开电脑和邮件就会变得手足无措，一天不摸键盘就活不下去。就像那歌中所唱的，究竟是我们改变了世界，还是这世界改变了我们？！
在八十年代的路上跑八十年代的精神偶像
八十年代的精神偶像——张海迪、赖宁
那是一个五四青年节前夕，一向低调的张海迪上了央视的《艺术人生》节目。有人问她，如果你能站起来的话，你想做的第一件事是什么。她说：我想我试试跳舞，真的。这是我内心深处的一种最大的愿望。虽然我这么多年没有跳过舞，但是我一直没有停止生命的舞蹈，我想生命的舞蹈可能比现实的舞蹈更美丽。
这就是张海迪，一个在八十年代声名显赫却有血有肉的人物。她也和常人一样，为了短暂的快乐，愁苦经年。她写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士……即使前路是荒途险滩，她也没有停止过歌唱。
张海迪三分之二的躯体没有知觉，还得了大面积的褥疮，但她还坚持着写作，一次次扼紧着生命的咽喉。
她曾被誉为“当代保尔”、“八十年代的新雷锋”，并成为中国改革开放后第一个全国典型。她生活不能自理，却自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。后来又坚持学习日语、德语和世界语，翻译了１６万字的外文著作和资料。除此之外，她还潜心钻研了《人体解剖学》《内科学》《针灸学》等十几种医学书籍。她用学到的医学知识和针灸技术，为周围群众治病达一万多人次。这需要多大的勇气和坚持！
如今，张海迪已经快五十岁了，从一个血气方刚的青年迈入了沉稳的中年。她自豪地说，我很痛苦，但我一样可以让别人快乐。而有谁想过，这个八十年代的楷模，曾是多么艰难，才一步一步地走到今天。她第一次听说自己得了癌症，甚至感到欣喜，她想自己终于可以解脱了。她曾说过——我最大的快乐便是死亡。但是，在经历那么多常人无法忍受的苦难之后，她却活了下来。这，就是一个奇迹。
与此同时，我们还应记住十多年前的另一个精神偶像——赖宁。无可置疑地，这个只活了十四岁的少年，是我们那个时代的英雄。
１９８８年，石棉县海子山突然发生山林火灾，为了扑灭山火，挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁跑到山上，挥动松枝奋力灭火。高达二三十米的火焰，狂烧猛窜，赖宁和他的伙伴却一次次地冲向火海。这时天色已晚，现场指挥救火的县领导，命令用汽车将参加救火的学生强行送下山。赖宁、周伟、王海等同学也被拉上了车。在车上，有人遗憾地说：“唉，今晚看不成电视剧《再向虎山行》了。”赖宁却风趣地说：“那我们就再向火山行！”一车人都笑了。山间的火势越来越猛，烧焦的枯枝败叶在火焰的冲腾下漫天飞舞，发出噼啪的爆响。天黑了，山陡路滑，风助火势，野火更猖獗了。“我要下去，我要下去！”赖宁跳下了车，王海和周伟也跟着跳了下去。三个人手拿松枝，又一次去迎战烈火。山上的狂风左一股，右一股，撩拨得火焰东奔西窜。９点钟左右，天全黑了。赖宁、王海和周伟三个同学被大火截住了退路。忽然一阵狂风刮来，把离他们１０多米的一片大火呼地吹到他们身边。风向一变，赖宁就和同学们失散了。赖宁独自在火中向山上攀登。他的双脚迈开弓步，他的双手紧紧地抱着一棵小树……
大火终于扑灭了。３５００余亩森林保住了，卫星电视转播台和石油公司仓库都平安无事了。１４日上午，人们在海子山南坡的过火林带中，发现了赖宁的遗体。他，右臂紧紧挽着一棵小松树，额头靠着山坡，眼镜丢失了，左手撑着地，右腿还保持着向上攀登的姿势。
其实，赖宁不仅仅是一个少年英雄，他更是一个孩子。他只是亿万个普通少年中的一员，“对生活充满热情，个性和好奇心极强，酷爱读书和探险，喜欢恶作剧，内心又隐藏着某些痛苦”，可就是这样一个孩子，却影响了中华大地上一亿三千万的少年。
在赖宁去世后的二十年，社会一直没有停息过这样的讨论：我们究竟应不应该教育自己的孩子，无论发生何种灾厄，都要毫不犹豫地挺身而出。假如，那只是精卫填海？假如，那只会造成更多无辜生命的陨落？
是的，我们每个人的生命都只有一次，而任何无谓的牺牲都会付出沉重的代价。但无论如何，我们必须扛起一个时代的重任，懂得道义与担当，使赖宁身上的光华一代代薪火相传，让他的精神在烈焰中永生。
也许，这终究是个告别的年代，我们义无反顾地抛弃了旧有的生活秩序，就连英雄本身，也因为太重的神话色彩让人无法留恋。但我们还会珍藏曾经有过的感动，那些八十年代的精神偶像，像一幅幅沾染过时代芬芳的老照片，褪去了崇高，却依然是真实无比。
在八十年代的路上跑八十年代过年的记忆
八十年代过年的记忆——压岁钱、年夜饭、看春节晚会
过年可真是孩儿家的盛宴，不仅一年来肚中的饥懒之虫喂了个饱，口袋儿都连带着沾了光。那发红包的开场白通常是这样的：“哟，小孩子可真乖巧伶俐，来，红包拿好，快快长大。”这当口儿可是最见小孩家的功力，他会装出忸怩的样子，不情不愿地摆着身子。当大人的立马就急了，你不拿可不成，过年过节的，得有个好兆头。接着便是象征性地推推挪挪，一来二去的，搞得双方都有些不甘不忿。那可真叫高手过招，讲究的都是真功夫。最后，真金白银终于落到了孩�
