the unknown guest(陌生客)-第50章

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eyelids　quivers；　but　suddenly　a　tiny　shock；　which　our　senses　had　not　even　

transmitted　to　our　brain；　wakes　it　with　a　start。　It　sits　up；　looks　around　and　

understands。　It　has　seen　the　crack　in　the　vault　that　separates　the　two　lives。　

It　gives　the　signal　for　departure。　Forthwith　panic　spreads　from　cell　to　cell；　

and　the　innumerous　city　that　we　are　utters　yells　of　horror　and　distress　and　

hustles　around　the　gates　of　death。　



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　　　　　That　great　figure；　that　new　being　has　been　there；　in　our　darkness；　from　

all　　　time；　　　though　　　　its　　awkward　　　　　　and　　　extravagant　　　　　actions；　　　　until　　recently　

attributed　to　the　gods；　the　demons　or　the　dead；　am　only　now　asking　for　our　

serious　attention。　It　has　　　been　likened　to　an　immense　block　of　which　　　our　

personality　is　but　a　diminutive　facet；　to　an　iceberg　of　which　we　see　a　few　

glistening　prisms　that　represent　our　life；　while　nine…tenths　of　the　enormous　

mass　　　remain　　　buried　　　in　　　the　　　shadows　　　of　　　the　　　sea。　According　　　to　　　Sir　　　Oliver　

Lodge；　it　is　that　part　of　our　being　that　has　not　become　carnate；　according　

to　Gustave　Le　Bon；　it　is　the　〃condensed〃　soul　of　our　ancestors；　which　is　

true；　beyond　a　doubt；　but　only　a　part　of　the　truth；　for　we　find　in　it　also　the　

soul　　　　of　　the　　future　　　and　　　probably　　　　　of　　many　　　　other　　　forces　　　　which　　　　are　　not　

necessarily　　　　　　human。　　　　　　William　　　　　　James　　　　　saw　　　　in　　　　it　　a　　　diffuse　　　　cosmic　

consciousness　　　and　　　the　　　chance　　　intrusion　　　into　　　our　　　scientifically　　　organized　

world　of　remnants　and　bestiges　of　the　primordial　chaos。　Here　are　a　number　

of　images　striving　to　give　us　an　idea　of　a　reality　so　vast　that　we　are　unable　

to　grasp　it。　It　is　certain　that　what　we　see　from　our　terrestrial　life　is　nothing　

compared　with　what　we　do　not　see。　Besides；　if　we　think　of　it；　it　would　be　

monstrous　and　inexplicable　that　we　should　be　only　what　we　appear　to　be；　

nothing　　　　　but　　　ourselves；　　　　　whole　　　　and　　　　complete　　　　　in　　ourselves；　　　　separated；　

isolated；　　　circumscribed　　　by　　　our　　　body；　　　our　　　mind；　　　our　　　consciousness；　　　our　



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birth　　　　and　　　　our　　　death。　　　We　　　　become　　　　　　possible　　　　　and　　　probable　　　　　　only　　　on　　　the　

conditions　　　that　　　we　　　project　　　beyond　　　ourselves　　　on　　　every　　　side　　　and　　　that　　　we　

stretch　in　every　direction　throughout　time　and　space。　



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　　　　　But　　　　　how　　　　　shall　　　we　　　　explain　　　　　the　　　incredible　　　　　　contrast　　　　between　　　　　　the　

immeasurable　grandeur　of　our　unknown　guest；　the　assurance；　the　calmness；　

the　　　gravity　　　of　　　the　　　inner　　　life　　　which　　　it　　　leads　　　in　　　us　　　and　　　the　　　puerile　　　and　

sometimes　　　　　　　　grotesque　　　　　incongruities　　　　　　of　　　what　　　　one　　　might　　　　　call　　its　　public　

existence？　　　Inside　　　us；　　　it　　　is　　　the　　　sovereign　　　judge；　　　the　　　supreme　　　arbiter；　　　the　

prophet；　almost　the　god　omnipotent；　outside　us；　from　the　moment　that　it　

quits　its　shelter　and　manifests　itself　in　external　actions；　it　is　nothing　more　

than　　　　　a　　fortune…teller；　　　　　a　　　bone…setter；　　　　　a　　　sort　　　of　　　facetious　　　　　conjuror　　　　　or　

telephone…operator；　I　was　on　the　verge　of　saying　a　mountebank　or　clown。　

At　　　what　　　particular　　　instant　　　is　　　it　　　really　　　itself？　　　Is　　　it　　　seized　　　with　　　giddiness　

when　　　it　　　leaves　　　its　　　lair？　　　Is　　　it　　　we　　　who　　　no　　　longer　　　hear　　　it；　　　who　　　no　　　longer　

understand　it；　as　soon　as　it　ceases　to　speak　in　a　whisper　and　to　act　in　the　

dark　recesses　of　our　life？　Are　we　in　regard　to　it　the　terrified　hive　invaded　

by　　　a　　　huge　　　and　　　inexplicable　　　hand；　　　the　　　maddened　　　ant…hill　　　trampled　　　by　　　a　

colossal　　　and　　　incomprehensible　　　foot？　　　Let　　　us　　　not　　　venture　　　yet　　　to　　　solve　　　the　

strange　　　riddle　　　with　　　the　　　aid　　　of　　　the　　　little　　　that　　　we　　　know。　　　Let　　　us　　　confine　

ourselves；　for　the　moment；　to　noting　on　the　way　some　other；　rather　easier　

questions　which　we　can　at　least　try　to　answer。　

　　　　　First　of　all；　are　the　facts　at　issue　really　new？　Was　it　only　yesterday　that　

the　existence　of　our　unknown　guest　and　its　external　manifestations　were　

revealed　to　us？　Is　it　our　attention　that　makes　them　appear　more　numerous；　

or　is　it　the　increase　in　their　number　that　at　last　attracts　out　attention？　

　　　　　It　　　does　　　indeed　　　　　seem　　　that；　　　however　　　　　　far　　　we　　　go　　back　　　in　　　history；　　　　we　

everywhere　　　find　　　the　　　same　　　extraordinary　　　phenomena；　　　under　　　other　　　names　

and　often　in　a　more　glamorous　setting。　Oracles；　prophecies；　incantations；　

haruspication；　　　〃possession；〃　　　evocation　　　of　　　the　　　dead；　　　apparitions；　　　ghosts；　

miraculous　　　　　　　　　cures；　　　　　levitation；　　　　　　transmission　　　　　　　　of　　　　thought；　　　　　　apparent　

resurrections　　　and　　　the　　　rest　　　are　　　the　　　exact　　　equivalent；　　though　　　magnified　　　by　

the　aid　of　plentiful　and　obvious　frauds　of　our　latter…day　supernaturalism。　



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Turning　in　another　direction；　we　are　able　to　see　that　psychical　phenomena　

are　　　very　　　evenly　　　distributed　　　over　　　the　　　whole　　　surface　　　of　　　the　　　globe。　　　At　　　all　

events；　there　does　not　appear　to　be　any　race　that　is　absolutely　or　peculiarly　

refractory　　　to　　　them。　　　One　　　　　would　　　be　　　inclined　　　　　to　　say；　　　however；　　　that　　　they　

manifest　　　themselves　　　by　　　preference　　　among　　　the　　　most　　　civilized　　　nations　

perhaps　　　because　　　that　　　is　　　where　　　they　　　are　　　most　　　carefully　　　sought　　　afterand　

among　the　most　primitive。　In　short；　it　cannot　be　denied　that　we　are　in　the　

presence　　of　　　faculties　　　or　　　senses；　　more　　　or　　　less　　　latent　but　　　at　　the　　　same　　　time　

universally　　　distributed；　　　　　　which　　　　form　　　part　　　of　　the　　　general　　　　and　　　unvarying　

inheritance　　　　　of　　　mankind。　　　　　But　　　have　　　these　　　faculties　　　　or　　senses　　　undergone　

evolution；　like　most　of　the　others？　And；　if　they　have　not　done　so　on　our　

earth；　do　they　show　traces　of　an　extraplanetary　evolution？　Is　there　progress　

or　reaction？　Are　they　withered　and　useless　branches；　or　buds　swollen　with　

sap　and　promise？　Are　they　retreating　before　the　march　of　intelligence　or　

invading　its　domain？　



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　　　　　M。　　　Ernest　　　Bozzano；　　　one　　　of　　　the　　　most　　　learned；　　　most　　　daring　　　and　　　most　

subtle　exponents　of　the　new　science　that　is　in　process　of　formation；　in　the　

course　of　a　remarkable　essay　in　the　Annales　des　sciences　psychiques；＇1＇　

gives　it　as　his　opinion　that　they　have　remained　stationary　and　unchanged。　

He　considers　that　they　have　become　in　no　way　diffused；　generalized　and　

refined；　like　so　many　others　that　are　much　less　important　and　useful　from　

the　point　of　view　of　the　struggle　for　life；　such　as　the　musical　faculty；　for　

instance。　　　It　　　does　　　not　　　even　　　seem；　　　says　　　M。　　　Bozzano；　　　that　　　it　　　is　　　possible　　　to　

cultivate　　　or　　　develop　　　them　　　systematically。　　　The　　　Hindu　　　race　　　in　　　particular；　

who　for　thousands　of　years　have　been　devoting　themselves　to　the　study　of　

these　manifestations；　have　arrived　at　nothing　but　a　better　knowledge　of　the　

empirical　　　　　　methods　　　　　calculated　　　　to　　　produce　　　　them　　　　in　　individuals　　　　　already　

endowed　with　these　supernormal　faculties。　I　do　not　know　to　what　extent　M。　

Bozzano's　　　　　　　assertions　　　　are　　beyond　　　　　　dispute。　　　They　　　　concern　　　　　historical　　　　or　

remote　facts　which　it　is　very　difficult　to　verify。　In　any　case；　it　is　something　

to　　　have　　　perfected　　　；　　　as　　　has　　　been　　　done　　　in　　　India；　　　the　　　empirical　　　methods　

favourable　to　the　production　of　supernormal　phenomena。　One　might　even　



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say　that　it　is　about　all　that　we　have　th