03后汉书-第442章
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秋冬为制度掾。'三'
注'一'史记秦并天下,夷郡县,销兵刃,示不复用。
注'二'应劭汉官曰:“大县丞左右尉,所谓命卿三人。小县一尉一丞,命卿二人。”
注'三'汉官曰:“雒阳令秩千石,丞三人四百石,孝廉左尉四百石,孝廉右尉四百石。员吏七百九十六人,十三人四百石。乡有秩、狱史五十六人,佐史、乡佐七十七人,斗食、令史、啬夫、假五十人,官掾史、干小史二百五十人,书佐九十人,*(循)**'修'*行二百六十人。”
乡置有秩、三老、游徼。本注曰:有秩,郡所署,秩百石,'一'掌一乡人;'二'
其乡小者,县置啬夫一人'三'。皆主知民善恶,为役先后,知民贫富,为赋多少,平其差品。三老掌教化。凡有孝子顺孙,贞女义妇,让财救患,及学士为民法式者,皆扁表其门,以兴善行。游徼掌徼循,禁司奸盗。又有乡佐,属乡,主民收赋税。'四'
注'一'汉官曰:“乡户五千,则置有秩。”
注'二'风俗通曰:“秩则田闲大夫,言其官裁有秩耳。”
注'三'风俗通曰:“啬者,省也。夫,赋也。言消息百姓,均其役赋。”
注'四'风俗通曰:“国家制度,大率十里一乡。”
亭有亭长,以禁盗贼。本注曰:亭长,主求捕盗贼,承望都尉。'一'
注'一'汉官仪曰:“民年二十三为正,一岁以为卫士,一岁为材官骑士,习射御骑驰战阵。八月,太守、都尉、令、长、相、丞、尉会都试,课殿最。水家为楼船,亦习战射行船。*(过)**'边'*郡太守各将万骑,行障塞烽火追虏。置长史一人,丞一人,治兵民。当兵行长领。置部尉、千人、司马、候、农都尉,皆不治民,不给卫士。材官、楼船年五十六老衰,乃得免为民就田。应合选为亭长。亭长课徼巡。尉、游徼、亭长皆习设备五兵。五兵:弓弩,戟,楯,刀□,甲铠。鼓吏赤帻行滕,带□佩刀,持楯被甲,设矛戟,习射。设十里一亭,亭长、亭候;五里一邮,邮闲相去二里半,司奸盗。亭长持二尺板以劾贼,索绳以收执贼。”风俗通曰:“汉家因秦,大率十里一亭。亭,留也,盖行旅宿会之所馆。亭史旧名负弩,改为长,或谓亭父。”
里有里魁,民有什伍,善恶以告。本注曰:里魁掌一里百家。什主十家,伍主五家,以相检察。民有善事恶事,以告监官。'一'
注'一'风俗通曰:“周礼五家为邻,四邻为里。里者,止也。里有司,司五十家,共居止,同事旧欣,通其所也。”
边县有障塞尉。本注曰:掌禁备羌夷犯塞。'一'其郡有盐官、铁官、工官、都水官者,随事广狭置令、长及丞,秩次皆如县、道,无分士,给均本吏。本注曰:凡郡县出盐多者置盐官,主盐税。出铁多者置铁官,主鼓铸。'二'有工多者置工官,主工税物。有水池及鱼利多者置水官,主平水收渔税。在所诸县均差吏更给之,置吏随事,不具县员。
注'一'太公阴符曰:“武王问太公:‘愿闻治乱之要。’太公曰:‘其本在吏。’武王曰:‘吏者治也,所以为治,其乱者何?’太公曰:‘故吏重罪有十。’武王问‘吏之重罪。’太公曰;‘一、吏苛刻;二、吏不平;三、吏贪污;四、吏以威力迫胁于民;五、吏与史合奸;六、吏与人亡情;七、吏作盗贼,使人为耳目;八、吏贱买卖贵于民;九、吏增易于民;十、吏振惧于民。夫治者有三罪,则国乱而民愁;尽有之,则民流亡而君失其国。’武王曰:‘民亦有罪乎?’太公曰:‘民有十大于此,除者则国治而民安。’武王曰:‘十大何如?’太公曰:‘民胜吏,厚大臣,一大也。民宗强,侵陵髃下,二大也。民甚富,倾国家,三大也。民尊亲其君,天下归慕,四大也。觽暴寡,五大也。民有百里之誉,千里之交,六大也。民以吏威为权,七大也。恩行于吏,八大也。民服信,以少为多,夺人田宅,赘人妻于,九大也。民之基业畜产为人所苦,十大也。所谓一家害一里,一里害诸侯,诸侯害天下。’武王曰:‘绝吏之罪,塞民之大,奈何?’太公曰:‘察民之暴吏,明其赏,审其诛,则吏不敢犯罪,民不敢大也。’武王曰:‘是民吏相伺,上下不和而结其雠。’太公曰:‘为君守成,为吏守职,为民守事。如此,各居其道则国治,国治则都治,都治则里治,里治则家治,家治则善恶分明,善恶分明则国无事,国无事则吏民外不怀怨,内不徼事。’”注'二'胡广曰:“盐官掊坑而得盐,或有凿井煮海水而以得之者。铸铜为器械,当铸冶之时,扇炽其火,谓之鼓铸。”
使匈奴中郎将一人,比二千石。本注曰:主护南单于。置从事二人,有事随事增之,掾随事为员。护羌、乌桓校尉所置亦然。'一'
注'一'应劭汉官曰:“拥节,屯中步南,设官府掾*(吏)**'史'*。单于岁遣侍子来朝,谒者常送迎焉,得赂弓马毡罽他物百余万。谒者事讫,还具表付帑藏,诏书□自受。”
护乌桓校尉一人,比二千石。本注曰:主乌桓胡。'一'
注'一'应劭汉官曰:“拥节。长史一人,司马二人,皆六百石。并领鲜卑。客赐质子,岁时胡巿焉。”晋书曰:“汉置东夷校尉,以抚鲜卑。”
护羌校尉一人,比二千石。本注曰:主西羌。'一'
注'一'应劭汉官曰:“拥节。长史、司马二人,皆六百石。”
皇子封王,其郡为国,每置傅一人,相一人,皆二千石。本注曰:傅主导王以善,礼如师,不臣也。相如太守。有长史,如郡丞。
汉初立诸王,因项羽所立诸王之制,地既广大,且至千里。又其官职傅为太傅,相为丞相,又有御史大夫及诸卿,皆秩二千石,石官皆如朝廷。国家唯为置丞相,其御史大夫以下皆自置之。'一'至景帝时,吴、楚七国恃其国大,遂以作乱,几危汉室。及其诛灭,景帝惩之,遂令诸王不得治民,令内史主治民,改丞相曰相,省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。武帝改汉内史、中尉、郎中令之名,'二'而王国如故,员职皆朝廷为署,不得自置。至*(汉)*成帝省内史治民,更令相治民,'三'太傅但曰傅。'四'
注'一'胡广曰:“后汉妾数无限别,乃制设正适,曰妃,取小夫人不得过四十人。”
注'二'前书曰:“改汉内史为京兆尹,中尉为执金吾,郎中令为光禄勋。”
注'三'汉旧仪曰:“大司空何武奏罢内史,相如太守,中尉如都尉,参职。是后中尉争权,与王相奏,常不和也。”
注'四'臣昭曰:观夫高祖之创业也,岂直鸿勋硕德,大庇髃生,荡其毒虐,厝之和泰而已哉!至于谋深虑久,封建子弟,蕃维盘固,规谋弘远。及于三赵不终,燕灵夭绝,齐、代、淮、楚皆为外重,故宋昌曰“外畏齐、楚、淮南”,斯非效与?事过则獘,孰或通之?全国之难,诚固财物之富,作卫之益,亦既得之于前矣,故赐以几杖,用息奸谋。嗣陨局下,怨生有以,逮连师构乱,兵交梁阙,御侮摧寇,肇自密戚。景帝遂削蕃国之权,刻骨肉之援,封为君而不听治其民,置为主而稍贱其臣,矫枉过甚,遂臻于此。吕、霍之危朝,后族愈贵于来宠,吴、楚之叛奔,侯王恒借以受诮,故贾谊欲觽建以少其力,列虚以侯其生,此乃达观深识,监于亲陪之要者也。頉嗣必传万里之地,分支欲使动摇不得,于经维远筭,且已碍矣。复哀平之际,刘氏篃于四海,宗正着录,遂以万数。及乎后汉,弥循前夡,光武十子,并列畿外近郡,孝明八国,不能开庇远民。国近则不可以大,不大则不足为强,此所以本枝之援,终以少固。若使汉分两越置二三亲国,剖吴、楚树数四列蕃,割辽海而分皇枝,开陇蜀而王子弟,使主尊显,依汉初之贵,民无定限,许滋养之富;若有□虐之嗣,可得废而不得削,必传刘氏。民信所奉,发其侵伐兼并之衅,峻其它族篡杀之科,制其入贡轻重之法,疏其来朝往复之数。君君臣臣,永许百世之期,一国之民,长无迁动之志,四方得志,听离官列封,怀贤抱智,随所适乐土。强弱相侔,远近相摧,举其大归,略其小滞,与其画一,班之海内。天子之朝,自非异姓僭夺,不得兴勤王之师。诸蕃国,自非杂互篡主,不降讨伐之诏。犬牙相经,共为严国,虽王莽善盗,将何因而敢窃,曹操雄勇,亦安能以得士。斯无俟极圣然克行,明贤粗识亦足立。故父子首足也,昆弟四支也,当使筋骨髓血,动静足以相胜,长短大小,干用足以相卫。岂有割胫致腹,取骨肉以增头,徱背露骨,剥膏腴以裨颔,而谓颅颡魁岸,可得比寿松、晋,喉咽拥肿,必能长生久视哉?汉氏得之微,犹能四百载,魏人失之甚,不满数十年。爰自晋世,矫枉太过,入列皇朝,非简贤之授,唯亲是贵,无愚智之辨。不能胜衣冠,早据公相之尊,童蒙幼子,遄登槐岳之位。职应论道,而未离保母之养,续侯赋政,而服二三尺衣。英贤大度,禀彼□稚,高才硕儒,恭承藐识。公餗覆而不忧,美锦碎而愈截。兼授若流,回迁竞路,才驽任重,功寭衅多。晓比名于公旦,夕同罪于盗跖,曪称无位,可以充德,贬退刑轘,不足以塞咎。*(或)**'威'*力强济,声实隆重,嫌猜畏逼,身受其獘。
覆灭分体,若枭仇寇,*(赍)**'齑'*粉同气,有过他逆。忠贞之士,横罗其凶,志节之人,狼狈其祸。阏伯、实沈,继踵史笔,显思显甫,比有国书。赵伦以*(惷)**'憃'*愚排天,齐攸以贤明谢世,枉郁殄夷,冤孙就尽,不可胜载矣。岂周、汉之君多孝悌之性,晋、宋之主禀豺狼之情,盖事势使之然也。朝行斯术,夕穷崩乱,未能革悛,来事愈甚。苍生为此将尽矣,四海为此构□矣!
圣帝英君,欲反斯败,必当更开同姓之国,置不增之约,罢皇胤入宫之祸,守盟牲砺河之笃,乃可还崄坠之路,反乎全安之辙也。
中尉一人,比二千石。本注曰:职如郡都尉,主盗贼。'一'郎中令一人,仆一人,皆千石。本注曰:郎中令掌王大夫、郎中宿卫,官如光禄勋。自省少府,职皆并焉。仆主车及驭,如太仆。本*(注)*曰太仆,比二千石,武帝改,但曰仆,又皆减其秩。治书,比六百石。本注曰:治书本尚书更名。大夫,比六百石。本注曰:无员。掌奉王使至京都,奉璧贺正月,及使诸国。本皆持节,后去节。谒者,比四百石。本注曰:掌冠长冠。本员十六人,后减。礼乐长。本注曰:主乐人。卫士长。本注曰:主卫士。医工长。本注曰:主医药。永巷长。
本注曰:宦者,主宫中婢使。祠祀长。本注曰:主祠祀。皆比四百石。'二'郎中,二百石。本注曰:无员。
注'一'东观书曰:“其绍封削绌者,中尉、内史官属亦以率减。”
注'二'自礼乐长至此,皆四百石。
卫公、宋公。本注曰:建武二年,封周后姬常为周承休公;五年,封殷后孔安为殷绍嘉公。十三年,改常为恚Ч参喂晕罕觯谌稀#б唬А
注'一'五经通义:“二王之后不考功,有诛无绝。”郑玄曰:“王者存二代而封及五,郊天用天子礼以祭其始祖,行其正