硅谷禁书i:万能钥匙-第24章
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28。 每当你进行思考,你就开动了因果循环的列车,你所创造的环境完全与产生它的思想状态相吻合。思想如果能够与宇宙精神保持一致,那么就会引发相应的好的结果。而破坏性的或是混乱不堪的思想都可以运用,但是永恒不变的规律不会允许你“种瓜得豆” 。你可以随心所欲地运用这些神奇的创造力,但一切后果须得自负。
29。 这就是来源于“自由意志”的危险。有些人可能以为通过意志的强制性作用可以迫使这个法则进行改变。通过“意志力”,他们能够“种瓜得豆” 。然而,创造力的基本原理是普遍存在的。因此,想要通过个人意志的力量使宇宙力量依从我们的愿望是一种歪曲的理念,这种理念可能会获得一时的成功,但终究会落得个铩羽而归的下场──因为这种想法与它所寻求的宇宙力量存在着冲突。
30。 迫使宇宙与你妥协不过是个人的一厢情愿, 这种用有限对抗无限的做法无异于螳臂当车。只有与不断向前运动的“宇宙整体有意识地协调合作,才能最大程度地把握住我们永恒的幸福。
31。 你本周的课业是,进入到“寂静”的状态中,聚精会神,思考这个道理──“我们活在他的里面,存在于他的里面,也在他的里面运行”,这句话是绝对精确的!你的存在是因为他的存在。如果他是无所不在的,那么他一定也在你的里面。如果他是万有之有,那么你一定就在他的里面!如果他是灵,那么你是“按照他的形象和样式所造”,而你和他在精神上的差异仅仅是程度之分,而作为他其中的一个部分在特性上必然与整体完全一致。如果你能对这些大彻大悟,你就会认识到善恶之源,看到集中意念的神奇能量,找到解决所有问题的万能钥匙──不管是健康问题、收入问题还是境遇问题。
深邃、透彻、符合逻辑的思考是一种能力,这种能力是一切过失、差错、迷信、盲从、谬论、狂热、偏激的公认的死敌。 …哈多克
要点问答
1。 力量取决于什么样的条件? 取决于对力量的认知和运用。
2。 什么是意识? 意识即认知。
3。 如何认知力量? 通过思考。
4。 人生中真正重要的事是什么? 是正确的科学思考。
5。 什么是正确的科学思考? 就是按照宇宙的意愿调整我们思维过程的能力。换言之,就是与自然法则相协调。
6。 这一点是如何实现的呢? 是通过透彻的理解精神的法则、力量、方法与组合。
7。 宇宙精神是什么? 宇宙精神是一切存在的基本要素。
8。 各种匮乏、局限、疾病和扰乱不安的因由是什么? 各种匮乏、局限、疾病和扰乱不安的产生,与一切理想结果的产生一样,遵循着同一个法则,这个法则的运作是公正无私的,由于这一法则,思想总是创造或产生与它性质一致的境遇。
9。 什么是灵感? 灵感是一门认识全能无所不在的艺术。
10。 我们所遭遇的各种境况取决于什么? 取决于我们意念的性质。因为,我们是什么,决定着我们去做什么;我们想什么,又决定着我们到底是什么。
第二十一周:敢于提出大设想
简介 成功的秘诀之一,通往胜利的途径之一,也是大智大勇者的造化之一,就是敢于提出大设想、大思考。有大智慧的人,总是从大处着想。而只有从大处着眼的人才能取得大成功。 很高兴开讲第二十一章。在本章中,你会学到:成功的秘诀之一,通往胜利的途径之一,也是大智大勇者的造化之一,就是敢于提出大设想、大思考。
在下面,你也会发现,我们的意识中出现过的一切想法,不管它存在的时间有多久,都会在我们的潜意识中留下戳记,因而构成了一种模式,我们的创造性能量就是按照这种模式编织我们的生活和环境的。 这就是神奇的祈祷力量的奥秘之所在。 我们知道, 宇宙是遵循法则运转的。
事凡有果, 势必有因, 只要是相同的 “因”在相同的情境下,一定会产生相同的“果” 。因此,如果祈祷曾经被应允过,那么只要是在合适的条件下,所有的祈祷就都会被应允。这一点是绝对真实的,否则,宇宙将不再是有序的日月星辰,而成为一片空虚混沌。如果祈求就能得到答覆,那么这种答复一定是遵循法则的。这种法则是绝对、准确、科学的,就如引力法则和电力法则一模一样。
对这种法则的领会将带领人们不再扎根于迷信盲从的沼泽,而是奠基在科学观念坚固的磐石上。 然而,很不幸的是,很少有人知道应该如何去祈祷。他们知道有数学定律、化学原理、电力法则,但不知道为什么,他们却从来不知道有精神法则,而所谓的精神法则是同样确定、科学、严格的,它准确无误、亘古不变地运行着。
1。 力量的真正奥秘在于对力量的认识。宇宙精神是无条件存在的,因此,只要我们能清楚地意识到我们与宇宙精神的同一性, 那些外在的条件和局限对我们来说就会显得微不足道。当我们从条件和局限中解放出来,获得自由,我们就能够随心所欲。我们自由了!
2。 一旦意识到内在世界这种取之不尽、用之不竭的力量,我们很快就能从中汲取力量和勇气,运用它并创造出这种认知带给我们的更多更好的机会,因为不管我们意识到什么,这种意识都会在客观世界中彰显出来,并获得有形的表达。
3。 这是因为,无限精神是万物产生的根源,它是一个不可再分的整体,而任何个体都是这种永恒能量分流的渠道。 我们的思考能力也就是我们作用于宇宙质的能力,我们所思所想的,也正是我们在客观世界中所创造的。
4。 这个发现不啻于奇迹,这意味着精神在性质上是超凡的,在数量上是无限的其中包含了无穷无尽的可能性。意识到这种能力,你就能够成为一根“通电的线路” ,就好比把一根普通的电线接到了带电的线路上一样。宇宙就是一根带电的线路。它的能量足以让你应对个人生活中层出不穷的问题。当个人的精神触摸到宇宙精神的时候,就能够接收到所需要的全部能量。这就是内在世界的作用。一切科学都认可这个世界的存在,一切力量都取决于我们对这个世界的认知。
5。 从不完美的境遇中解脱出来的能力取决于精神行为,而精神行为又取决于对力量的认知。因此,我们越是认识到自己与一切力量之源的统一,我们就越有力量去控制和把握所有的外部环境。
6。 大理念有一种消灭一切小理念的倾向,这样才能使自己抱持的理念大到足以去抵消并摧毁一切渺小的、不良的绊脚石。带你进入到一个更加开阔的思想领域中,当你的精神容量变得更加开阔,你就可以让自己处在更好的位置上,以实现一此有价值的事情。
7。 这就是成功的秘诀之一,是通往胜利的途径之一,是大智大勇者的造化之一。有大智慧的人,总是从大处着想。精神的创造性能量,在应对大环境时,并不比应对小环境更困难,它总是举重若轻、化难为易。它既存在于“无穷大”中,也存在于“无穷小”中。
8。 当我们认识到这些精神的事实,就会明白我们是如何把意识中的情境带到客观世界中的,因此任何在意识中存在过一段时间的想法,最终都会在潜意识中留下印记,转换成一种创造性能量,从而渗入到个体的生活与境遇中。
9。 我们所遭遇的环境就是这样产生的,我们的生活不过是我们的思想和心态的折射。我们知道,正确思想是一门科学,这门科学涵盖了所有学问。
10。 研究这门科学,我们就知道,任何想法都会在大脑中留下印记,这种印象创造了精神倾向,而精神倾向又创造了性格、能力和意图,性格、能力和意图的综合作用,决定了我们在生活中所遭遇的一切经历。
11。 这些经历正是通过引力法则的作用,在我们的身上显现出来的。正是在这一法则的作用下,我们在外在世界中所经历的一切,都与我们的内在世界相一致。
12。 支配性的思想或心态,就像一块磁石,只不过遵循的是“同性相吸”的法则因此,心态总是把那些与其特性相一致的外在境遇吸引到你的身边。
13。 这种心态也就是我们的人格, 它由我们自己头脑中所产生的想法组成。 因此如果我们希望自己的境遇发生改变,惟一要做的就是改变我们的想法,这反过来会从改变我们的心态,改变我们的人格,从而也就改变了我们在生活中遭遇的人和事,环境和经历。
14。 不过,改变心态并不是一件容易事,但通过坚持不懈的努力,还是可以实现的。当我们的头脑中摄入精神图像的时候,精神状态就形成了。如果我们不喜欢目前的图像,我们可以拿去其中有负面作用的成分,创造新的图像,这就是视觉化的艺术。
15。 当你完成了这步,你就开始将一些新的东西吸引到自己身边了,这些新的事物是与你脑海中新的图景相吻合的。这样做:把你理想中的一幅完美画面印到你的心灵中,这幅画面应该是你希望在客观世界中实现的,在你的心灵中保存这幅图画,一直到它变成现实。
16。 如果实现愿望需要决心、能力、才华、勇气、力量或任何其他精神能量,那么这些也应该是你的精神图像中必不可少的要素。把它们放入你的内心深处,它们是图像中最关键的成分。它们是情感和理性的结合,这将会产生不可抗拒的魔力,把你需要的一切带到你的身边。它们会把生机赋予你的精神图像,生机意味着成长,一旦它开始成长,那么实际的结果就必然会实现。
17。 不管你做什么,都应该毫不犹豫地去追求能够达到的最高境界,因为精神力量时刻准备对你是以援手,只要你有坚强的意志,努力把这种至高的追求转化为行动、造化与事件。
18。 这种精神能力如何发生作用,与我们的习惯是如何养成的非常类似。我们做一件事情,反反覆覆去做,这件事情就会变得轻而易举,甚至是习惯成自然。而要改掉那些坏习气,道理也是一样。只要我们不再做某事,一而再,再而三地避免它,直到我们完全从中解脱出来。如果我们偶尔失败跌倒,也绝不应该丧失信心,因为这个法则是绝对的、不可战胜的,它信任我们的每一次努力、每一次成功,即便我们的努力和进步并非总是一帆风顺。
19。 这条法则可以为你做任何的事情。大胆地相信你自己的理想吧!要记住,人的天性是能够被理想塑造的,你只要把理想当作既成事实去想它。
20。 生命中惟一的战争就是理念的争斗,这是少数与多数的斗争。一方是建设性的、创造性的思想,另一方是破坏性的、负面的想法。创造性的思想受理想的支配,消极的思想受表象的支配。双方各有势力,有科学家、文学家和实干家。
21。 站在创造性思想一方的,代表性人物就是那些在实验室里、或是通过显微镜和望远镜观察世界的人, 与他们并肩而战的是商界、 政界以及科学界的权威人士
而在消极的一方,代表性的人物就是那些花费时间研究传统和习俗,错把神学