猎宝-第65章
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第115章 奇珍珐琅彩（）
婉约说明暂时不想卖之后，孙中原脑子一转，问道，“吴老，您是古代兵器收藏家，可曾听说倭国有个叫大久平三郎的人？”
“妖刀大久？”吴老居然立即应道。
“这，是他的外号？”
“对，这个人，是倭国有名的刀术高手，同时呢，又是一个古代刀剑收藏家。妖刀这个称呼，一方面是说他的刀术，另一方面，是说他在刀剑收藏方面，如同妖孽，藏品太丰富了！”吴老解释道。
“怪不得。”孙中原不由自主应了一声。
这一声，让吴老立即明白了，“怎么，他也想买裴旻剑？去南城找你了？消息够灵通的啊！”
“那倒没有，他只是听说我收藏了一把古剑，想见识一下，被我拒绝了。”孙中原应道。
吴老略加沉吟，“小孙啊，听说你现在就在星辰拍卖行。这秋拍快要开始了，你破了相宝局，压轴重器还没着落吧？”
“吴老，这不是我该担心的事儿啊。”
“你在拍卖行干，总得有点儿成绩吧，我帮你落实一件拍品怎么样？”
孙中原连忙说道，“吴老，这把裴旻剑，我确实不想出手啊！”
“你看你，狭隘了不是？都是藏友，你把我的好意，当成了交易。”
吴老这么说，孙中原倒一时不知该怎么回答了。
“这样吧，我给你发一组图片，你看看感不感兴趣吧？如何？告诉我一个邮箱地址，图片是高清的，尺寸比较大。”吴老接着说道。
“好吧。”孙中原应了。
十几分钟后，吴老的图片就发到了孙中原的邮箱。
一共十几张图片，都很清晰。
这是一件水盂。图片上标注了尺寸，直径7。2厘米，高度7。8厘米。
但就这么一件小东西，却让孙中原吃了一惊！
水盂，现在普通人基本用不着了，因为它是古代文房里的东西。笔墨纸砚，是文房四宝，而有人将水盂，称之为“第五宝”。
水盂是干什么用的呢？它还有其他的名字，比如水注，砚滴，这俩名字就直观多了。水盂，是给砚台里添水用的。磨墨的时候，得添水，调节墨的浓淡，可能磨一会儿就得添一添，所以书案上摆着水盂，盛着水，随时用。
水盂这东西，秦代就有了，历史很长，形制和材质也多种多样。
图片上的水盂，是瓷器。
关键它是珐琅彩！
很多人对珐琅彩不是很理解，包括一些藏家，光知道清三代的珐琅彩贵得离谱，冷不伶仃出来一件，动辄就上亿。却不知道为什么贵，也不知道这东西到底和其他彩瓷有什么真正的分别。
先说“珐琅”，这是个外来的法语音译。华夏古代也有珐琅器，比如景泰蓝。即便在现在，也有人用，搪瓷缸子，就是珐琅器。
但是，上述这些东西，胎都是铜的，金属的。
而珐琅彩，是瓷胎！用瓷土做的胎。所以，珐琅，可以指玻璃器，指搪瓷器，指景泰蓝。但是珐琅彩，单指瓷器！
珐琅彩和其他的斗彩、五彩、粉彩都不一样。首先，彩料不一样，一开始进口，后来研发成功；同时，调制彩料的时候，用的是油。珐琅材料，鲜亮；用油调制，细腻。
当然，这不是珐琅彩贵重的主要原因，古代艺术品，从来就不会单纯贵在材质上。
珐琅彩为什么贵？因为真正的官窑珐琅彩，只出现在清三代，就是康雍乾时期。而且，从珐琅彩走进宫廷的那一天开始，没有出过宫，要求也很苛刻。
其他的瓷器，即便是官窑，也不一定只能宫廷使用。
而且，其他的官窑瓷器，都是在瓷都御窑厂烧制的，烧成了之后运往京城。不管是在御窑厂，还是在路上，都有流出去的可能。
但是珐琅彩，只在京城烧制，控制非常严格。瓷都的御窑厂，只提供上等的烧制好的白瓷胎。
瓷胎运到京城以后，再由宫廷画师上彩绘画，然后二次烧制。
在京城，珐琅彩的烧制地点也只有两处，一处就在紫禁城里，造办处的如意馆（早期养心殿也烧过）。还有一处，是在颐和园。
另外，雍正时期造办处的老大，是怡亲王，据说怡亲王府也奉命烧制过，但是即便是有，也应该很少，而且想私藏也很难。即便私藏了，也不会流出去。
工艺上就不用说了，皇帝都重视得不行了，东西它能差吗？
珐琅彩只在康雍乾三朝烧制，到了乾隆的儿子嘉庆，就停了。
实际上，嘉庆一朝，停了的不光珐琅彩，不少官窑品种都停了。说简单点儿，国力衰竭了，麻烦事儿也多了，嘉庆皇帝玩不起了。
珐琅彩从康熙时候产生，到满清灭亡，没有走出宫廷，所以除了皇亲国戚、少数重臣，没人见过珐琅彩是什么样儿！
整个清代，只有真品，没有假货！
直到民国时期，紫禁城开放，搞了一次展览，民间才第一次接触到珐琅彩。
华夏的古玩行，高仿从来就没有停止过。如此奇珍，仅仅因为一次展览，不久后，就出现了高仿。
不过，民国时候的技术，和现在是没法比的，仿制全凭记忆和手艺。所以，现在市面上的民国仿品，对于高手来说，鉴定还是比较容易的，虽然也很细腻，也很精致。
随着满清灭亡，宫廷珐琅彩的真品，才有少量流了出去。
近些年的拍卖会上，珐琅彩的价格一路飙升，屡创天价。而且，一些民国珐琅彩的精品，如今也跟着水涨船高了。
孙中原仔细看了这一组图片，从技法和风格上，看不出什么来。本来嘛，这样的东西，肯定是得上手才能完全确定。
吴老发来图片，只不过让孙中原有个初步的认知而已。
这珐琅彩水盂上的画片儿，是鱼藻纹，金红色的鱼，绿色的水藻，暗色的山石。
底款儿，是方边四字：乾隆御制。
这个底款儿，让孙中原又有点儿吃惊了。
康雍乾三朝，不同时期的珐琅彩，是有不同特特征的，包括底款儿。这个底款儿，太罕见了！
第116章 古月轩（）
康熙朝创制珐琅彩，底款也是四个字，是：康熙御制。
到了雍正时期，“雍正御制”的底款儿，只占了很少一部分，大部分都是“雍正年制”。
而到了乾隆时期，基本上就都是“乾隆年制”了。
从“御制”到“年制”，反映了皇帝的一个心态，审控在减弱。这好东西乍一出来，刚拥有的时候，一般是无比珍视，规定严密。后来制作方法熟练了，类似珍品越来越多了，就会放松一些。
乾隆珐琅彩，底款儿出现“御制”，的确是罕见。
既然罕见，肯定能说明问题。如果这东西是真品，那说明，要么这个水盂，可能就是乾隆本人常常使用的。要么，就是他相当重视，这东西即便自己不用，也有特殊用途。
如果是这样，那这件东西，比一般带“乾隆年制”款儿的珐琅彩，要更加贵重。
不过，还是那句话，单凭图片，很难判定真假。这图片上的珐琅彩水盂，精美细腻，审美情趣也很高，不要说孙中原了，恐怕就是徐北武来了，也未必能下定论。
当然，见了实物那就不一样了，孙中原有“宝光”辅助，看了就能知道。
如果这件水盂是高仿品，从图片上看，应该不是民国的仿品，因为民国仿品的特征相对明显。如果是现代仿品，那么这个人的手段也太高了！
而且相当自负！
试想，如果不是对自己有极大的信心，不会落下“御制”的底款儿，而是会根据大多数的真品，落下“年制”的款儿。
孙中原一边想，一边又仔细看了这这水盂上的画片，倒是典型的乾隆朝的特征，留白多，整体显得舒雅，而且带着文字和小小的朱印。
康熙的珐琅彩瓷器上，一般是满彩的，雍正的珐琅彩瓷器上，也留白，但一般白地儿和彩地儿篇幅差不多，一半一半吧。而乾隆的珐琅彩，留白就多了，而且一般是诗画印三者兼备。
如今不少古玩地摊上，也都摆着“珐琅彩”。常见一件满彩的瓷器上落着“乾隆年制”的底款儿，一件留白甚多的瓷器上落着“雍正年制”的底款儿。不知道是这造假太不用心了，还是如今棒槌太多了，这样也能蒙着。
孙中原花了半个小时仔仔细细看完，给吴老拨了过去。
“怎么样？”
“光看图片，看不出什么来啊！”孙中原笑道。
“你要是感兴趣，可以看实物啊！”吴老的语声透出得意，仿佛早已认定这是真品一般，“如今这古月轩的东西，哪个拍卖行不争着抢着要上拍？”
吴老说的这个“古月轩”，基本上就是行里对珐琅彩的一个别称了。
这个别称普及度非常高，一般的瓷器爱好者也都知道。甚至有的大拍卖行，居然在珐琅彩拍品上直接标注“古月轩”。
古月轩到底是怎么来的，具体有什么意义呢？
孙中原不知道。他问过徐北武，同样不知道。
而且，恐怕没人真正知道。
这简直是谜一样的事儿。明明流传很广，约定俗成，却都不知道到底怎么来的！
公认确凿的说法没有，猜测还是有一些的。
大体分为三类。
一类是“堂号说”。
有人说，古月轩是乾隆皇帝的一个堂号，曾经在里面读过书，后来还有宫廷画师在里面绘制过珐琅彩。
还有人说，古月轩，是清宫收藏珐琅彩的地方。
这个“堂号说”，孙中原不怎么相信，因为如果真有这样的地方，是能查到的。
一类是“人名说”。
有人说，“胡”是画师的姓氏。因为珐琅彩瓷器的画片儿上，常会出现两个小印章：金成、旭映。这两个小印章，常常和画片儿没关系。所以有人推测是人名，很可能是叫胡金成，字旭映，或者有一个人姓胡。
“人名说”还有一种说法，就是一个姓胡的工匠对珐琅彩有很大的贡献，原先就是珐琅作的。
“人名说”，从侧面能说明为什么只会在民间流传，却没在史料上出现。但是孙中原也不信，因为珐琅彩是宫廷奇珍，哪个大胆的工匠敢冒如此大不韪透出风去？
还有一种说法，是当代一位收藏大家推测的。古月胡，因为珐琅是来源于国外，外国人，可以统称为胡人，民间如此给珐琅彩一个“别名”，倒是有点儿可能。
孙中原上大学时，经常翻查资料，这个说法，算是他比较相信的一个说法，虽然也没有确凿证据。
古月轩，成了一个谜，众说纷纭，却又没有统一认定。
甚至，民间还出现过带有红色款“古月轩”的鼻烟壶，有珐琅彩瓷器的，也有料器（注：一般指特制玻璃器，有各种色彩，不透明）的。孙中原认为，应该也都是仿品罢了。
但即便是这样，古月轩却成了圈里公认的一个别称。这个别称，语焉不详，不通不实，珐琅彩瓷器上也没出现过，但却让人有一种“只在此山中，云深不知处”的感觉。
华夏的文化不但博大精深，而且有时候也特别爱玩儿虚的，反而成就了一种别样的美。
