猎宝-第171章
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梅兰竹菊，又被称为四君子，古代也被用作指代四季。当然，夏季用竹，其实不如用荷多见。
四季四枕，寓意不错，这是要一年四季都睡个好觉，而且兼带风雅。四种植物，以君子之谓进入国画和器物纹饰，是宋代开始的。
这时候，陈丹洋没忍住，直接问道，“不是唐三彩，是什么？”
孙中原看了看摊主，摊主的确是个懂行的，“这是宋三彩，宋代瓷器已经开始大流行，陶器倒是不多了。”
的确，瓷器与陶器相比，有很多优点，不过，陶器也不是一下子就没有了。就拿三彩陶器来说，知道唐三彩的多，但是宋三彩、辽三彩、金三彩，一样存在，而且明代也不是没有明三彩。只不过，越来越少，越来越不出名罢了。
从艺术构造上来说，陶器其实比瓷器还有一个优点，那就是可塑性强，所以，陶器里面，样式比较多。很多陶器是不上釉的。同时，陶器即便上釉，也是低温釉，往往要经过二次烧制。
“宋三彩肯定不如唐三彩了？”陈丹洋既然问了，干脆直接点儿。
“不能简单地说哪个更好。唐三彩的器物，比之宋三彩更为大气华贵，但是宋三彩的彩釉更为丰富，比如这艳红，唐三彩就没有。再就是，唐三彩都是冥器，宋三彩除了作为陪葬品，还有不少生活器物。”孙中原解释道。
摊主翘起大拇指，“这位先生你真是行家。而且啊，宋三彩别的省很少见，就是我们川省特别多！”
这个他没乱说，宋三彩主要就是出自川省。
两宋年间，中原多发战乱，但是川省位于西南盆地，相对安定，也比较富足。川省的宋三彩，就是对唐三彩的一种直接继承，是物质基础良好条件下的一种延续。
唐三彩之所以大气华贵，除了唐代的风格，还有很重要的一点，那就是主要为贵族陪葬品。但是宋三彩，却逐渐普及，普通老百姓也有用之陪葬的，这个量就比较大。
同时，由于艺术性的强化和发展，有的也开始被用作生活器物。整个两宋时期，川省的宋三彩经历了一个大发展。不过，宋末元初，质量也开始下滑，最后在元代消失。
孙中原一边看，一边大致说了说。这一套四个陶枕，保存还是比较完好的，而且工艺精良，确实不错。
“这一套多少钱出？”孙中原开始问价。
“货卖给识家，难得碰到你这么一个懂行的，我便宜卖给你！”摊主说道，“我收来的时候，一共花了六千，我只加两千块钱，也是个吉利数，八千卖给你！”
孙中原听了，不管摊主有没有说谎，这样的东西，就是一件，两千左右也不好收货，何况是一套，价钱还得加。八千一套，的确是不贵。
而如果真是这样，那说明摊主够豪气。古玩一行，六千收货，八千卖，说夸张点儿，有点儿赚吆喝。这点儿利，放别的行当里可能不少了，可在古玩行里，少有人愿意出手。
既然如此，那就买了吧。
东西有点儿重，孙中原留了摊主电话，说好逛完了回来拿上，本来他还想给摊主点儿订金，结果摊主大手一挥，说不用，他也没有再勉强。
送仙桥古玩市场面积不小，地摊也不少，下午已经撤了一部分了，但孙中原和陈丹洋还是逛了半天没逛完。当然，陈丹洋看得比较慢也是一个原因。
基本都走了一遭，再也没遇上什么合意的东西。这逛市场就是这样，不是说没有好东西，有的东西是真品，但未必喜欢，价钱也未必合适。
转过一个拐角，他俩本来准备绕回去取那一套四个陶枕走人了，因为天儿也不早了，至于店铺，也不打算逛了。
可就在这个拐角的摊子上，孙中原发现了一个青花笔筒。
这笔筒工艺不赖，主画片是古松人物，背后衬着远山连绵。松树下是一个成年人和一个小童在对话的样子，有点儿“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”的意思。
青花发色是国产普通青料，不过倒也明快，而且画工不弱，颇有韵味。
孙中原蹲下身来，拿起这件笔筒。结果，底款居然是隶书！三字，应是个堂号斋号：闲云斋。
这显然不是官窑，官窑落款虽然也有堂号款，但都有据可查，孙中原却从未听说过“闲云斋”。而且，官窑堂号也不会显得过于意趣。
同时，这东西不是新的，至少也是清代的。
瓷器落款，孙中原从没见过隶书款儿，甚至都没听过。
从明代永乐开始，瓷器始有底款，一直到清末，基本上只有两种书体，那就是小篆和楷书。
这个不是偶然的。
底款是用笔写上去的。小篆最多，笔画粗细一致，容易写；再看看底款上的楷书，很多本来粗细不一，或者抑扬顿挫的地方，也被迫简化了。
一个重要原因，就是在瓷器上写毛笔字，比起宣纸上写，那区别太大了，难度不知大了多少倍。美观和成功率都要保证。
要是用隶书，那更难掌握了。同时，不是写上就完事了，还得再入窑烧制。烧出来之后，隶书字体更容易缺损、变形，那就太难看了。
所以说，“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”这种歌词，只有外行才能写出来。而且，青花瓷是蓝色，不是天青色。
最要命的是，明代永乐年间瓷器才开始落底款儿，永宣青花算是鼎盛，这要是“仿前朝”，是元朝，屠杀统治汉人，这特么哪来的飘逸？
不过，这件青花笔筒上的隶书“闲云斋”三字，还是比较飘逸的，而且烧成之后未有缺损。
瓷器隶书底款，本就少见，再加上相对完整，这确实极大引起了孙中原的兴趣。
第307章 天都（）
“这笔筒不错，老东西。”摊主是个中年人，见孙中原看了一会儿，开口了。
“什么时候的？”孙中原一边问一边心想，这东西，越看越像清初的东西。清初比较乱，民窑倒真有可能有人尝试，出现这种隶书落款的青花笔筒。
“这个不好说，没准是清朝哪个王爷贝勒的私窑，或者民国珠山八友的东西也不一定呢！”摊主应道。
这些他就是瞎说了，私窑能是随便开的么？还有珠山八友，怎么会落这种款儿？
“珠山八友？”陈丹洋看向孙中原，“这八个人好像很有名。”
孙中原顺势应了一句，“珠山八友不是八个人，光代表人物就是十几个，整个群体怕是得有几十个人。这个八，是个虚数。比如扬州八怪，也不是八个人。”
珠山八友的名头确实很大，难怪摊主会攀用附会。当然，这也说明，他没看明白这件笔筒。
而且，珠山八友的创作，以粉彩和瓷板画为主。这也是晚清到民国的流行元素使然。
清亡之后，瓷都的御窑厂没了，但是有一批之前在瓷都谋生的民间高手就此出场。以前的官窑虽然精美，但是一般都有严格限定，不利于艺术发挥。珠山八友在瓷器上，开始了创新，比如之前的瓷器人物都是全身笼统的，没有人物肖像，他们做了；比如在瓷器上运用泼墨技法，效果也不错。
“这应该就是普通的清代民窑，不像你说的。”孙中原仔细研究了一番，基本可以断定了。
不过，他这话半真半假，清代民窑没错，但绝非普通民窑。
这件青花笔筒，应该是顺治时期的民窑，而且是高手匠人所为。
华夏古代的匠人，留名的少，大多高手都被湮没，只有作品传世，未有其名。像玉雕中的陆子冈，瓷器中的珠山八友，毕竟是极少数。
所以，这件青花笔筒，虽然是顺治时期的民窑，但称得上精品。
顺治时期，满清刚刚入关，官窑尚未顺利恢复生产，所以产量极少，质量也不高。目前出现过的，主要是“大清顺治年制”和“顺治年制”，一般都是青花款，并没有太多特色，继承了明朝遗风。
相反，反倒是民窑百花齐放，甚至出过精品。其中的款识，非常多，堂号斋号，吉祥用语，皆可用作底款。
只不过，隶书底款，仍旧是十分罕见。孙中原想，这多半是“闲云斋”的瓷窑匠人，一时兴起所致，可能是偶然为之。
这样的款识，能流传下来，让他见到实物，本身确实也是极为难得了。
“开个最低价吧，不管什么时期的了，挺漂亮的。”孙中原对摊主说道。
这件笔筒，与之前得到的青狮白象紫铜镇纸一样，自己收藏，摆在案头，也是一件雅事。
摊主报了个六千的价儿。这个价儿，如果是普通的清代民窑，其实高了，清代民窑传到现在的太多了。当然，这个“多”不是说像萝卜白菜一样，只是相对的。
但这件，六万也值！当然，孙中原还是和摊主拉锯了几次，最后三千拿下。
拿了这件笔筒，两人便也没再继续逛。看着只拿了几件东西，其实已经逛了一个下午。这个逛摊的乐趣，在过程中也体现了不少，而且如今这年头，想碰好东西，也忒难了点儿。
回到酒店，稍事整理，晚上四个人一起出去吃了饭。
锦官城自然以川菜为主，麻辣当道。四人商量了一下，不想吃火锅，而陈丹洋喜欢吃鱼，四个人去了一家以豆瓣鱼闻名的馆子。豆瓣鱼麻辣鲜香，还有什么夫妻肺片，回锅肉，麻婆豆腐，红油兔丁，都辣；只有一道菜不是辣的，东坡肘子。
休息一晚，第二天早上八点多，四人驾车出发。
“那个村子叫什么名儿？”上了高速，陈丹洋问开车的大军。
“天都。”
陈丹洋回了回神儿，“一个村子，竟然叫这个名儿！看来，附近还真是有可能存在王陵！”
从锦官城到天都，直线距离就有将近五百公里，大部分路程有高速，但最后是要走普通公路的。而且到了山区，路途难行，他们中午还休息吃饭了，后半程开得也不快。到了天都村，已经是下午四点多了。几乎耗去了一个白天的时间。
这个村子不小，而且有不止一家旅店，还有酒馆、饭店。
几人在一个带有大院子的旅店投宿。院子里可以停车，里面正房是二层的长排楼房，一共有大约三十个房间。入冬了，旅游淡季，房间空了一多半。
院子正房两边还有平房，一边的平房是个简单的酒吧，另一边则是饭店。
饭店的菜品很少，多是牛羊肉。晚饭四个人要了半只烤全羊，味道尚可。
吃罢晚饭，四个人出了旅店，来到村边西侧。正如大军和黑子所说，村边一处空旷高地，紧邻一条大河。具体是哪条江的支流他们没去考证，大河上有一座吊桥，通向西侧的雪山区。
根据之前吃饭时听说的，有的来旅游的，会爬一下雪山。不过，其他的雪山连绵陡峭，只有靠近大河最近的那一处雪山能爬，因为这座雪山比较孤立，山下有路，北侧虽然陡峭，但是南侧比较平缓，适合爬山。
这座雪山，在夜色中，只能看到山顶的皑皑白雪和大体轮廓，如同一个被推倒的巨人，背斜臂撑。
从山脚到山顶，目测高度约有七八百米，比其他连绵的雪山明显矮了一截。当然，这是平地目测高度，海拔应�
