做人不要太老实-第6章
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如此，我们还应当把这种生存觉悟尊崇为指导我们具体生存的导师。因为，如果没有生存觉悟的指引，我们将会永远在一种生存定势中闭着眼睛“驴拉磨”，勤劳地转来转去，却永远转不到明天。对生存觉悟最大众化的解释是：是否“觉出”自己的生存出了什么问题，并“醒悟”到下一步应该怎样去做，进而下定决心弃旧图新。对于长时期依赖土地和国家的人，能看到赚钱是解决自己的生存困境的重要方式，当然是一种觉悟。觉悟初期，人们可能免不了对新的生存方式产生一种恐惧心理，但它带给人们的前景却是告别贫困，并自豪地跨入新世纪的大门。赚钱绝对是一种智慧如同做生意，赚钱当然也是智慧。但是，它是另一种智慧。在中国儒家的观念里，赚钱是低级的行为，商人被打入社会下层，经商充其量只能算做体力劳动。中国有一句“无奸不商”的俗语，这是对商人恶意的攻击。随着社会的发展，越来越多的人已经认识到此类看法的偏激和陈腐。但是，我们谁敢肯定这个远古的幽灵已经从自己的大脑中彻底消失了呢？其实经商赚钱绝对不是一件简单的事，因为它也是一种智慧。这种智慧主要表现在：它思考的不是人和人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。它永远记得：只看重人与人的关系，使我们陷入漫长的封建伦理文明的泥潭，直到今天，我们的双脚还迟迟不能从泥潭里拔出。它告诉我们：物与物的关系，是自然科学研究的命题，与大众生存的直接关系并不很大。它还告诉我们：人要活着，就要从物质世界获取自己所需要的东西，包括物质的最简洁的表达形式——货币。那么，人与物相处的最大智慧是什么呢？一句话：它是一种绝对的实用智慧，只遵循等价交换的原则和1＋1=2的计算规律。如果谁把它看得太复杂，谁就注定是个蠢人。而我们总是把简单的问题看得复杂化，所以我们只擅长解决心灵问题，而拙于处理生存事务。因此，我们必须从赚钱开始，学会生存智慧。赚钱是特别的思维它是单纯的思维，只思考利益问题。它是无情的思维，只思考利益本身。它是数字的思维，只思考利益分配。它是扩张型思维，只思考利益繁殖。它是掠夺性思维，只思考利益攫取。它是世俗的思维，从来不思考利益的意义。它也是道德的思维，从来只信奉公平的原则。它也是一次性思维，一清二白，互不相欠。所以它也是很男性化的思维，充满血性和雄心，从不拖泥带水。它看似简单，掌握起来并不容易。因为——赚钱还是一种精神一种自尊自强的精神，它充满创造幸福和未来的激情。赚钱又是一种情感一种对财富的恋情。这种恋情里溶注了对生存的全部责任感。赚钱也是一门学问一种对人的物质情结的无情探索，它残忍地揭开了人类一切虚伪的道德面具。赚钱更是一种活力一种人类生存的活力，它横扫一切假斯文的陈腐之气，使生活充满生机。说到底，赚钱的智慧只有一句话：当我们想把别人的钱变成自己的钱时，首先得给予别人利益。我们明白这个逻辑关系吗？我们有这种气魄和觉悟吗？我们会计算付出和获得的比率吗？然而更重要的是，我们给别人什么呢——我们有什么给别人呢——也就是说，我们有什么资本呢？如果我们什么都没有，那就意味着我们不能给对方任何利益，我们又怎么能安然地把对方的钱变成自己的呢？如果是这样，我们只好做梦。因为，我们本来就是出于贫困，才要赚钱。但是赚钱的条件却是先给别人以利益，我们拿什么给对方呢？现在，请让我告诉大家：我们所缺乏的只是金钱，并不等于一无所有。我们的办法就是用自己的其它资本与对方的金钱交换。对于贫困的人来说，这就是我们赚钱的秘密。赚钱的智慧思考的不是人与人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。
老实人利益观错误在世人眼里，老实人似乎就是“吃亏”、“受气”的代名词。老实人仿佛是一群失去自我利益的人，并且他们似乎永远要把自己的某些应得利益拱手让人。老实人可能会由此而感叹命运的不济或是社会的不公正，然而，塑造自己的弱者形象、铸就自己的惨淡人生的不是别人，正是老实人自己。我们生活在一个由各种利益交织构造而成的世界里。人类社会之所以有存在的必要，就在于人们之间相互需要，有着利益上的相互需求。换句话说，一个人要想在这个社会中生存并且活得很好，就必须要进行利益的追求和交换。利益问题，是我们每个人都无法回避的，它向我们展示了生活最初始也是最朴素的一面。在现实生活中，一切能够给人带来物质或精神满足的东西，比如金钱、地位、名誉，都可以归入利益之列。面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见，他们总是耻于言利，羞于争利。因为老实人观念上的错误，行动上的无力，致使老实人在看待利益时便存在着思维上的障碍，往往漠视和丑化利益行为；在争取利益时又存在着行动上的障碍，不懂获取利益的方法，只能眼睁睁看着利益溜走。想不开的当然会生气，抱怨，而想得开的也不过是以精神胜利、道德优越聊以自慰。其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正当利益也决非是善行；懂得利益的本质和利益的获取，不仅有利于个人的发展，对社会进步也将起到一种推动作用。面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见。其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正常利益也决非善行。
老实人爱面子中国人爱面子，老实人则更爱面子，而且往往到了得不偿失的程度。
因为爱面子，也怕没面子，所以老实人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在这一过程当中，他们失去了许多更为有价值的东西。“死要面子活受罪”说的就是这种事情。
更不可思议的是自己的正当利益受到损害或面临威胁时，老实人却害怕丢面子，束手无策，不敢站出来据理力争，结果只能看着本应属于自己的那份利益被他人拿走，真是哑巴吃黄连——有苦说不出。把老实人爱面子的现象总结在一块儿，我们就会发现它们具有一个共同的特征，那就是：在面子与利益的权衡上，采取一种务虚而不务实的态度，把面子放在第一的绝对不可动摇的位置，自动承受由此带来的利益上的巨大损失。很显然，老实人也是平凡人，也是饮食男女，有着种种现实的需要和理想的设计，利益的获取肯定有助于他们改善和提高自己的生活，但是，心理认识上的偏差迫使他们舍利益而保面子，忍受许多常人不会忍受的损失。因为爱面子，也怕没面子，所以老实人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在这一过程当中，他们失去了许多更为有价值的东西。
老实人太偏激古人云，“忍”字头上一把刀。说明要具备这样一种心理素质也不是一件容易的事。老实人在投资理财过程中，就容易犯错误。风险大的时候，往往害怕得不敢下手；风险小的时候，又容易忘乎所以，孤注一掷，老实人脆弱的心理素质由此可见一斑。老实人要想具有不急不躁，心平气和的良好的心理素质，就要从日常生活中着手煅炼与家人、亲戚、朋友、同事在个人关系方面须讲究大度，特别是在财运不济、心情郁闷时尤要如此，不能直来直去，不加掩饰。无论何时，保持平静的心去与人相处总是有益处的，既不偏激，也不浮躁，也就是人们常说的，喜怒哀乐不形于色，学会倾听别人的意见，哪怕是激烈的言词，避其锋芒，在适当的时候加以解释和说明。这种人，吃亏总是很少的，除了证明你高深的涵养和大度，你是不会丢失什么的。有了这样一种心态，在错综复杂的社会中，你总会感觉到心静如水，游刃有余，永远立于不败之地。无论何时，保持平静的心去与人相处总是有益处的，既不偏激，也不浮躁，也就是人们常说的，喜怒哀乐不形于色，这种人，吃亏总是很少的。
老实人没有致富的勇气勇气是一种精神，只有具有健康心态的人才有勇气。老实人总是瞻前顾后害怕跌倒，因此永远跑不快。未来的世界变化极快，不论在企业、经济、金融、政治、社会等各层面，必将毫无例外的迅猛发展。投资理财的环境随之将变得更为复杂，可以预见，未来财富的重新分配也必然会加速进行。规避风险是人类的天性，在过去的经济形态中，你可以不冒险，安安稳稳地坐吃大锅饭。而如今，面对未来多变的投资环境，不冒险反倒成为最大的冒险，人们更需要勇敢、勇气来面对这个未来的投资领域，没有健康、良好的心态是不会成为一个真正的勇士的。缺乏勇气，害怕风险，使老实人迟迟不敢投资，与致富失之交臂。将钱存到银行似乎是很安全的，不需要冒什么险，但通货膨胀将严重地侵蚀金钱的实际价值。因此，就理财的观点而言，不能一味地规避风险，缺乏勇气，风险其实没有那么可怕，有风险才有报酬，冒一定风险获得报酬是绝对的。举一个例子，说明什么是勇气和勇敢精神：曾有人问：“股票会不会跌？”回答是：“不知道。”再问：“什么时候会上涨？”回答仍是：“不知道！”接着问：“能买哪一支股票？”回答还是：“不知道！”问者说：“你什么都不知道，敢于投资，是不是太冒险了？”回答：“当你什么都知道，都弄清楚了的时候，投资理财成功的机会早已不属于你了，因此，你必须在以上所有问题都不知道的情况下投资理财，才能成功。”我们并非鼓励盲目的投资、无目的的冒险，我们提供的只是建立在一种稳定心态基础上的（而不是赌徒们输红了眼的心态上的）勇敢精神。什么理由呢？很简单，未来虽然充满风险，不过有一点须坚持的是，只要经济持续增长，企业获利的能力不断上升，长期而言，整体上股市的投资回报率必然会高于银行存款，而且会高出许多，一再小心谨慎回避值得一冒的风险，你将与“致富”彻底无缘。缺乏勇气，害怕风险，使老实人迟迟不敢投资，与致富失之交臂。就理财的观点而言，不能一味地规避风险，缺乏勇气，风险其实没有那么可怕，有风险才有报酬，冒一定风险获得报酬是绝对的。
财富来自有准备的大脑老实人为什么不易获得财富，因为他们的头脑里有太多的条条框框，观念的僵化极大的制约了老实人突破自己，改变现状的能力。想要明白这个道理，最简单不过的就是观察一下他人成功的足迹，看看成功是如何降临的。世界巨富福勒，很多人都耳熟能详，可有谁知道他发迹之初的情形呢？福勒最初家境不好，为了生计他5岁参加劳动，9岁之前就像大人一样以赶骡子为生。当他在母亲的鼓励下开始思考致富后，他让关于走向富有的念头占据了全部心思，而把杂念统统抛到脑后。他选择了肥皂业。于是，他像我们现在很多可怜的�
