古尊宿语录(全48卷)-第97章

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问破戒比丘什么处著。师云。不与罪福为主。
问一句子无人道得时如何。师云。屋子盖了也。问觌面事如何。
师云。莫谄曲。问如何是祖师西来意。师云。
弥勒佛觅个授记处不得。问如何是玄中的。师云。
不到你口里道。问亡僧向什么处去也。师弹指云。与么去也。
问诸佛出世为一大事因缘。和尚出世当为何事。师云。
尹司空请我开堂。问文彩未生时如何。师云。
虚空合吃多少棒。问和尚自住此山有何境界。师云。
丫角女子白头丝。问古人拈槌竖拂。还当不当。师云不当。学云。
为什么不当。师拈起拂子云。只为者个。
问未问巳前事如何。师云。争解开口。问古人拈槌竖拂意旨如何。
师云。只为你问。学云。不问时如何。师竖起拂子。
问忘却将来时如何。师云。者个。舒州太守尹建峰。
送茶碗子与师云。者个是某甲自将来底茶碗子。
师接得了召太守。建峰应诺。师云吃茶。问不从万有。
如何觅心。师云。你从我争个什么。
问者里是什么所在足人争。师云不知。学云。为什么不知。师云。争个什么。
问放下不明时如何。师云。谁教你执。学云。不敢执。师云。
放下不明个什么。问终日区区。为什么不得成就。师云。
无你用工处。学云。用工不得。请师接。师云。终日区区。
问默默无言。请师答话。师云。不是无言不同默默。
学云。不同默默底事作么生。师云。不与么。学云。
不与么时如何。师云苦哉。问言不干舌时如何。师云。
檐头水滴滴地。问和尚每日上堂。供养什么人。师云。
不可说不可说。问不可以智知。不可以识识时如何。师云。
不与么。学云不会。乞师指示。师云。不可以智知。
不可以识识。问未达道底人如何接。师云。
饥即吃饭渴即饮水。问三寸明不得。句下不从师时如何。师云。
高声问老僧耳聋。学云。请师指示。师云。钝屡生。
问有句无句如藤倚树。树倒藤枯时如何。师云。
将知你诳謼多少人来。问凡圣相去几何。师下禅床立。
问万法从一法生。未审一法从何生。师云。回首看。
问牛头未见四祖时如何。师云。与人为师。学云。见后如何。师云。
不与人为师。问如何是沙门最苦处。师乃皱眉。
问未有言句巳前。如何辨其尊贵。师云。巳有句是尊是贵。
问灵松无异色时如何。师云。不是灵松标不出。
问三拜巳前事如何。师云。不知学。云现问次。师云。
三拜巳前事作么生。问学人不别问。请师不别答。师云奇怪。
问古人密用如何。师云。不从疏处起。学云。合从什么处起。
师云疏也。有座主参师。师云。近前来。座主便近前。
师云去。问未有此身作个什么来。师云。
无所不经无所不历。问如何是千年石上古人踪。师云。碑碣上著不得。
问二祖断臂当为何事。师云。粉骨碎身。
问收摄不得时如何。师云。无可抛撒。问劫火洞然时如何。师云。
寒威威地。问累劫来来无尽灯。
不曾挑剔镇长明时如何。师云。累劫来来无尽灯不曾挑剔镇长明。
问头头不到时如何。师云。你问什么事。问一问便休时如何。
师云。太多也。问暗里得时如何。师云。
不向你道烦恼山是菩提。学云。与么则云游垛根也。师云。
云游则伶俜辛苦。垛根则祸患俱生。问十二时中如何行履。
师云。不从一法。学云。如何报得四恩三有。师云。
莫受一法。问玄中认得时如何。师云。得即失。
问曹溪一路阖国知闻。未审投子意旨如何。师抚掌三下。
问万仞峰头时如何。师云。什么处不是。问如何是法身主。
师抚掌三下。问径截一路。乞师指示。师云会么。
问如何是空王殿。师云。建立不得。问句句相投。请师接。
师云不接。学云。为什么不接。师云。句句相投。
问如何是和尚师。师云。莫造次。问有言有句皆有所归。
无言无句事作么生。师举起拄杖云。者个是什么。
问如何是衲衣下事。师云。天不能盖地不能载。问古人道。法不孤起。
仗境方生。如何是境。师敲禅床。学云。
与么则触目是也。师云。是什么。问尘劫来谁为主。师召僧名。僧应诺。
师云。是什么。问莲华未出水时如何。师云。隐隐地。
学云。出水后如何。师云。盖覆不得。问诸佛师学人不识。
乞师指示。师云。天不能盖地不能载。
问如何是和尚活计。师提起衲衣云。尽底呈似你。学云。
为复只是者个。别更有在。师云。不识好恶。问六国未宁时。
什么人作主。师云。自有本来者。学云。如何是本来者。
师以拂子蓦口打。问四山相逼时如何。师云。身在什么处。
学云。争柰四山何。师云。逼杀你。问千里投师。乞师一接。
师云。老僧今日腰痛。问和尚未见先师时如何。师云。
通身不柰何。学云。见后如何。师云。通身扑不碎。学云。
还从师得也无。师云。终不相辜负。学云。
与么则从师得也。师云。得个什么。学云。与么则辜负先师也。师云。
非但辜负先师。亦乃辜负老僧。问七佛是文殊弟子。
文殊还有师也无。师云。适来与么道也大似。
问作甚么业来遍身红烂。师云。诸见不生。
问师子是兽中之王。为什么被六尘吞。师云。不作大无人我。
问雷声振地。为什么百草不抽芽。师云。芭蕉只么长。
问僧繇为什么摹志公真不得。师云。只为看他面孔。学云。
不看他面孔时如何。师云。是什么。问达磨未来时如何。
师云。遍天遍地。学云。来后如何。师云。盖覆不得。
问如何是空王佛。师云。不应量。问雪覆芦花时如何。师云。
明白无边际。问如何是十身调御。师下禅床立。
师不安时。有李司徒令人送药到。传语师云。
若断得人间来往。生弥勒内院。若未断人间来往。
却向弟子家中结缘。师回传语云。不如具正法眼好。山下有婆子。
家中失却牛。上山请师卜。师乃召婆。婆应诺。师云牛在。
问如何是无情说法。师云。莫恶口。
师上堂示众云。他古人才出来。
便一手指天一手指地道。天上天下唯我独尊。十方世界无有过者。
如今更被诸方出来道。向上别有事在。若言道有道无。
即是走作学家。未有休时。有什么了期。
但莫著名言数句了。诸事自然不著。即无位次。不同你一切法。
一切法摄不得。本无得失梦幻如许多名目。
不可强与他安立。诳謼你诸人得么。为你诸人问故。所以有言。
你若不问。我向你道什么即得。若有一法与你。
老僧罪过。你若道无。你诸人又问我个什么。所以道。
早不属你巧言妙句。若与么会去。即第一不得担带。
你诸人幸是可怜生。担带负物作什么。见即便见。你若不见。
一切不得作巧言妙句问老僧。巧来妙去。
即转转勿交涉赚杀人。所以我侬寻常问你诸人。
佛前佛后不说别事。你诸人道。看是什么见什么。
问如何是无生曲。师云。无人唱得。学云。忽有人唱得时如何。师云。
生也。
师上堂云。是你诸人。口似刀子镊子相似。
有什么当处。虽然如此。莫趁俊道。有不潦底打你在。莫言不道。
问莲花在水时如何。师云。千人万人不见。学云。
出水后如何。师云。应量恰好。问法从何生。
师竖起一指师示众云。人人总道投子实头。忽若下山三步外。
有人问你投子实头底事。你作么生向他道。
问和尚年多少。师云。春风了又秋风。问如何是截铁之言。师云。
莫费力。师问翠微。二祖见达磨有何所得。微云。
你今见吾有何所得。师又问。如何是佛理。微云。佛即不理。
师云。莫落空否。微云。真空不空。翠微有颂送师。
其有谶矣。佛理何曾理。真空有不空。大同居寂住。
敷演我师宗。

古尊宿语录卷三十六。

投子和尚语录序鄮山野叟居素述。
投子和尚。王化舒州桐城投子山寂住院。
师初参翠微问。如何是祖师西来意。微以目顾视。师欲进语。
微云。更要第二杓恶水泼。从此识通超诸三昧。
智辩犹雷发云汉瀑泻悬崖。函盖相应。诸方取则。
而有升堂问答语要。盛行丛林。入道禅者。皆以师语参问知识。
其有所归。数亦多矣。子因僧入室。举师之讹舛众矣。
乃于闲暇。披阅详究。内有繁词不涉理者与除之。
后语不及初者与删之。以为一集。庶丛林学者。
于郢匠前无诮乳水而失醍醐者也。时辛酉季夏月。
四明鄮山紫璘供奉山堂。刊定云耳。
投子和尚。名大同。舒州人。姓刘氏。
洛下保唐寺受业。得法于翠微无学和尚。寿九十六。石头第四世。
五代梁乾化中示寂。
古尊宿语录卷之三十七。

鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集。
上堂。大众巳集。时有学人才礼拜。师云。高声问。
学人咨和尚。师便喝出。问从上宗乘如何体会。师叱之。
问攒捔将来皆不相似。单刀直入时如何。师云。失命汉。
问如何是学人自已亲躬事。师云。还返仄么。学云。
即今事如何。师云。不可瞎去也。问如何是本参底事。
师云。因什么得到与么地。师云。若是猛利底。
撩著便休去。大虫著角相似。有什么近处。更有一格人。
脚不跨石门。怪他得么。不可事须踏前踏后。
纳个如何醉人相似。且宗门中事作么生。降兹巳卜根性迟回。
事须从人决择方定纪纲。且作么生决。
下可问一句答一句唤作决也。若与么驴年去。
到这里也须是个汉始得。大不容易。兄弟决择之次。如履轻冰。将为等闲。
句里相斗道。我解问话。贵转数多合杀。
成得个什么边事。只是个识路中人。且无自由分。兄弟。事本因人。
因人立事。人达即事浑。事浑即无成。无成须得无成句。
有人道得么。出来。无事莫立。珍重。
师有时上堂云。实不敢欺兄弟。亦不敢昧兄弟。
然且没人辨。时有学人问。和尚与么道。还尽师本意也未。
师云。放汝残生。问从上宗乘如何举唱。
师以拂蓦口打。学人礼拜起。才问有问有答。师云。
老兄不是这脚手。问承师有言。从门入者非实。黄梅行者传何事。
师云。道什么。学人再问。师云。去不为汝。有僧才礼拜起。
师云。道什么。学云。佛未出世时如何。师云。合取口。
问如何是从上来不昧底事。师云。是什么。
问才施方便盖为今时。向上宗乘复何言论。师云。拽出著。
问如何是正宗。师云。别日来商量。问若将寂默为宗。
维摩一生受屈。如何道即得不屈于维摩。师云。合取臀著。
师云。诸和尚尽道。向诸方参学。未委参什么学什么。
还有参得者无。有即出来对众验看。
诸和尚为复参禅参道参佛参法。参毗卢师法身主。
参佛向上事涅槃后句。若寔参此句。得为大妄。唤作望上心不息。
与诸和尚了无交涉。时有学人问。如何是佛法大意。
师云。吐却著。问凡有言句尽是触犯宗风。
未审如何是宗门中事。师云。合取口。问众星攒蔟时如何。师云。
觅什么。师云。大事未办宗脉不通。切忌记持言句。
意识里作活计。不见道。意为贼识为浪。尽被漂沦没溺去。
无自由分。诸和尚必若大事未通。不如休去。大歇去。
身心纯静去好。时中莫驻著事。却易得露这个。