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第4章

京房遗法+筮法巅峰--易隐 高层-第4章

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  官禄宫中要吉星,吉星生旺必荣身。休衰恶杀兼兄子,皓首依然一白丁。 

  田宅宫中喜土金,子孙奕业得相承。水火木星多进退,休空到老素寒人, 

  福德旺兴生世象,一生长得吉人钦。衰空终岁身勤动,凶曜奔忙也是贫。 

  父母宫宜生旺临,合生身世荫垂深。衰空受克无瞻依,伤世冲身定不仁。



第十节、《易隐》占身命之飞限运法 


  此是以卦象飞限运来推断一个人的流年运气,这种方法依《易隐》作者曹九锡所言是“此法世人鲜得其传。”此法在早期的六爻占卜书,如《火珠林》、《易林补遗》、《易隐》等书俱有详细论述,而在《卜筮正宗》、《增删卜易》却对此不以为然。《卜筮正宗》在第三章“辟《易林补遗》断终身大小限之谬”中将《易林补遗》论终身大小限之说批驳的一无是处,并附自身的终身卦加以指证,文末言道:“若依张星元之法,不过惑人,且终身卦如是推算大限小限,不比寻常小卦,酬谢宜多,究竟祸福吉凶并无之。”王洪绪此言意指术者推算大小限,不过是为了多取卦金,故而费事劳神,欺哄时人,实际并无一点准确性。而野鹤老人也在《增删卜易》第三十九寿元章的第一个卦例中言到:“占以初爻管五年,二爻管五年,一卦六爻共作三十年,再占一卦又作三十年。余试四十余载,并无应验,不以为法,只以世爻旺衰而断长短。欺人之法,余不为之。” 

  古人之说,自相矛盾处甚多,但作者在实际的预测中,发现大小限有时很是准确,其中的应用卦例请参后文。在其它的现代人中,对于六爻占大小限一说,也是众说纷纭,各家学说均不一致,作者相比之下,还是以《易隐》所述的方法最为正宗,也最为详尽有理。 


  一、《易隐》身命取三限法 

  主卦管三十年,变卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年为一限,共九十年。 

  如卦值六爻安静而无变卦者,则主卦管三十年,互卦管三十年,再以主卦随阴阳时取升降作卦管三十年。如何取之:凡在子寅辰午申戌阳时卜者,升主卦初爻于上作卦,如主卦得天风姤作泽天夬卦断之;凡在丑卯巳未酉亥阴时卜者,降上爻于下作卦,如主卦得天风姤,作天火同人卦断之。 

  又如乾坤二卦,无互不可升降者,动则主卦管三十年,变卦管三十年,复以变卦随阴阳时取升降作卦,如前法,管三十年。 

  若乾坤二卦,又逢静而无变者,则主卦管三十年。再以占人生命起卦,如甲子年五月十八日酉时生人,即从子上起正月,则五月在辰上,又于辰上起初一日,则十八日在酉上,又于酉上起子时,则酉时在午上,酉属兑,午属离,即以酉临午,得泽火革卦,管三十年。再以来占年月日时起卦,如甲子年正月十五日卯时占,便从子上起正月,则正月即在子上,又于子上起初一日,则十五日在寅上,又于寅上起子时,则卯时到巳上,卯属震,巳属巽,即以卯临巳,得雷风恒卦,管三十年,共九十年。 

  若年高至九旬已外者,再从主卦世爻,一年一位,以阴阳顺逆行之,以定吉凶。 

  凡身命卦中出现动爻时可用正常的起限法,以主卦、变卦、互卦各管三十年,三卦合之共计九十年,如此可将每个人的九十年运气分析出来。如果身命卦中并无动爻,则将主卦升降,重新起出一卦以充变卦,再加上互卦,依旧可以预测九十年运气。乾坤二卦并无互卦,则将变卦升降,重新起出一卦以充互卦,如此仍旧可以预测出九十年运气。如果乾坤二卦并无互卦与变卦,则将来人出生时间起卦以充变卦,将来人求测时间起卦以充互卦,如此仍旧可以预测九十年运气。此法与太乙神数的起卦法有些类似。 



  二、《易隐》大限行运法 

  大限五年一度,行运世应兼取,单论天干。如天山遁卦,世丙火,应壬水,火数二,水数一,共三数,则三行运也,即于世上起三岁至七岁,五年为一限,阳世顺行,阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳,乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世,则运宜顺行,八岁至十二岁轮在三爻,十三岁至十八岁轮在四爻,余仿此。如孩提未起运之前,即于世上起一岁断之。 

  大限与八字预测学中的大运意思相同,而有些现代著作中只以主卦中世爻阴阳顺逆取大限,不论互变卦,不论几岁起限,而《易隐》独传以世应干数合而起岁,较之现代人所用之法更为详尽,与八字预测学相合,以便使读者达到卦命合断的地步。 


  三、《易隐》小限行运法 

  小限一载一宫,亦世爻起数,阳顺阴逆,亦主卦值三十年,变卦值三十年,互卦值三十年,其无互不变之卦俱从前式取之。 

  此法与八字预测学中的小运意思相同。


第十节、《易隐》占身命之飞限运法 


  四、《易隐》推流年流月法 

  阳世初爻起十一月,阴世初爻起五月,正变二卦并取,共成期年之运 

  此为《易隐》独传的推流年流月法,其原理与六爻起卦身法相同,又与道家先天易学中的河洛理数、太乙神数流月法起法相同,估计就是游南子吸收的这两种术数之法。 



  五、《易隐》三限飞行式 

  主卦、变卦、互卦各从世爻起,如卜得泽天夬卦化雷天大壮卦,互纯乾卦为例。主卦世爻丁火二数,应爻甲木三数,五岁行运也。 

      爻位主卦泽天夬变卦雷天大壮互卦纯乾 

      上爻     三十岁至三十四五十五至五十九世爻 六十五至六十九 

      五爻世爻丁酉 大限起五岁至九岁六十岁至六十四   七十至七十四 

      四爻   十岁至十四岁世爻 三十五至三十九   七十五至七十九 

      三爻   十五岁至十九四十岁至四十四应爻 八十至八十四 

      二爻应爻 甲寅 二十岁至廿四四十五至四十九     八十五至八十九 

      初爻   廿五岁至廿九应爻 五十至五十四   九十至九十四 


  小限每卦管三十年,亦各从世爻起一岁,不如前论五岁起运。 

  从《易隐》前所述的三限法可知其与八字预测学相似处甚多,如《易隐》中的大限小限与八字预测学的大运小运意义相同,而《易隐》中的流月流日流时法,更是来源于河洛理数、太乙神数等先天高层术数。 


  六、流年太岁批断法 

  流年者,即为每年之吉凶,以下所述,即是批断流年的要点。 

  (一)若问一年之灾福,但以岁月日时之生合冲克断之。 

  如四直带财生合世,必增财进禄;四直带福生合,有婚姻孕育喜庆事;四直带兄生合,有朋友兄弟扶持;四直带父生合,得尊长提拔;四直带鬼生合,必有贵人荐举,或公门中有得意之事。 

  四直带财刑冲克害世,必因贪财好色致祸;四直带福伤世,世旺则因酒色致病,世衰则因酒色亡身也;或福动化鬼,鬼动化福伤世,更与文书同动,必因酒色致讼,要分酒色,但遇龙为酒,遇武为色也;四直带兄伤世,主兄弟朋友争讼破财;四直带父伤世,主尊长屋产、坟墓船车、衣服起祸;四直带鬼伤世或世持静鬼,四直冲并动者,主有不测灾来,以六神定其何事。 

  以上吉凶,在太岁则岁内事,在月将则月内事,在日辰则本日事,在时建则时下事。如不带四直而动爻生合刑冲克害世者,当分衰旺,旺相能生克休囚,休囚不能生克旺相,其益我伤我之期,以动爻生旺月日定之。 

  如卦静无动来生克者,即将一岁分四季。木带吉神,春季见喜;火鬼见煞,夏季生灾;金值妻财,秋宜得利;水逢兄弟,冬必破财;土爻若带吉凶,各随司令决断,辰三月,未六月,戌九月,丑十二月也。若值空亡,吉空则凶,凶空反吉也。 

  又值子孙月日,吉旺则朋侪讲习,凶衰则争竞失财也。值妻财月日,吉旺则饮食宴乐,凶衰则破伤印绶。此流年之占也。 


  (二)太岁者,即今年为虎年,寅虎就是太岁,以下所述,乃是根据太岁地支配合六亲六神旺衰推断流年吉凶祸福的方法。 


  1、六亲临太岁断法 


  入岁临官持世身,仕途迁转得高升。庶人身世逢冲克,狱讼徒流灾祸侵。 

  太岁兄持世与身,财妻两获讼终赢。如来冲克应遭盗,失产伤财妻命倾。 

  太岁父母临身世,营谋动作皆如意。冲克幼丁当损失,六畜田蚕皆不利。 

  太岁子孙持身世,后嗣荣昌财帛利。官方不扰病灾消,偃蹇功名难遂意。 

  太岁妻财持身世,富比陶朱仓彛П浮R蚱奘嘶潞晒馊伲撕λ谆瞿驯堋!


  2、六神临太岁断法 

  青龙临太岁外动,岁内加官进财进禄,会天马同众喜事,加驿马自己喜事。青龙临太岁内动,加德合福喜者,主孕育婚姻喜庆。青龙遇凶鬼刑害克破,主喜处招殃,或因花酒,或作保为媒,或行善愿,或往喜庆之家致祸,仕宦则或以公门、以升迁、荐举、朝贺、问馈之失致祸也。 

  朱雀临太岁外动,有加官进职应举文书之喜。朱雀临太岁内动有分离火惊、口舌官非事。朱雀加兄鬼刑害克破主因怒气生灾,或文书、或寄信、或喧哗、词讼、或往火场、铳炮流星之类致祸,仕宦则或以宣勅,给由文移表章、申详之失、或因讥讽弹劾致祸也。 

  勾陈临太岁并贵马财禄外动,主加官禄进田产喜事。勾陈临太岁内动主灾患缠扰,不能摆脱。勾陈加官符必有田产婚姻之讼。勾陈加凶鬼刑害克破,主扑跌瘟疫,或改造、或安葬、或因田产、或往墓前致祸,仕宦则或以城郭、封疆、田土、钱谷之失致祸也。 

  腾蛇临太岁外动,主求谋多戾,外事牵连。腾蛇临太岁内动主虚惊妖怪,梦寐不安。腾蛇加凶鬼刑害克破主以动土起讼,官吏需索不已,或以惊惶患病,或见妖怪生病,或梦中魔倒,仕宦则或以己有虚诈,人有牵连致祸也。 

  白虎临太岁外动,主武职升迁,诸行吉利,经营称心。白虎临太岁内动,主血光、孝服、刀兵横祸。白虎加凶鬼刑害克破,主往丧家、或战斗宰杀之所、或虎狼之窟致祸,仕宦则以刀兵、丧乱、杀戮征巢致祸也。 

  玄武临太岁外动,主舟行有盗贼之变,会吉神则斩获贼盗,或进舟船鱼盐酒醋之财。玄武临太岁内动,主家下阴私失脱,孕妇灾咎。玄武加鬼杀刑害克破,主以水利坑厕、阴人、酒馆花街、或往江湖飘洋致祸,仕宦则有渡江涉海、遭逢盗贼、淫宠侍妾、痔漏之灾(月日六神同断)。 



  七、三限批断法 

  此是《易隐》使用三限法判断吉凶祸福的方法,其预测方法在六爻占卜的其它典籍中从来没有这么详尽的看到过。 

  人生贵*贫富不恒,或先荣后落,或先寂后响,皆以其时也。 

  夫时者,旺衰刑德之所主也。旺相贵马德合之爻,虽大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所为得意;凶克刑破无气之爻,纵大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滞灾危起自衰限也。故大限小限遇衰空刑破者凶,遇贵德合马者吉。或限爻原有贵马德合临生旺之位,适其爻动变为死墓绝胎,或变为克破刑害空亡退神,则吉化为凶,炎炎之际,忽尔寂寂,且有不测之祸;如刑冲克害

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