奇闻异事录-第144章
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赵川只觉得自己脑门上面的黑线在跑！
原本葬礼现场，是应该严肃悲恸的，而这般喜气洋洋的锣鼓，到是像极了以往在电视里看到的迎亲队伍，不同的是，没有了轿子，轿夫们抬着的，只是一口蒙上了大红布的棺材。
那个场面有点渗得慌！
仔细看了看这支特殊的迎亲队，还有一个媒婆，媒婆一只手扶着棺材，开心的笑着，抬轿子的四个轿夫清一色的穿着黑色的丝绸长衫，戴的帽子都是地主帽，跟堂屋里的夏静的朋友戴的一样。
这些装束是中国明朝时候的打扮，因为在人们的观念里面，穿着这些装束才会被阴间的人认可。
女孩的父母一前一后的走在四个轿夫的前面，走在前面的是父亲，手里端着女孩的遗像，遗像的上面蒙着一个红色的头纱，女孩的母亲跟在父亲的旁边只拿着只系上了大红婚礼的喜球的大公鸡，队伍的最前面就是乐队，最后面是一个送亲队伍，队伍里面有清一色的大汉抬着一些箱子，赵川估计那些八成那也是“嫁妆”。里面全都装的是纸做的元宝钱纸，金砖银锭什么的。
如果不是因为父母的表情还有一种难掩的悲伤和那口棺材，赵川在路上遇到这么一只队伍，还真会以为是哪家人嫁女儿。
赵川看了看照片上的女孩，是长得标标致致的，这么漂亮的一个姑娘死了的确是非常可惜的。可是，命运往往都是那么造化弄人的。
赵川只得硬着头皮对着夏静朋友的尸体，念上咒语，将自己朋友手里面的喜球拿了就迎上前去，做了个停下的手势，然后上前跪在女孩父母脚前磕头，接着站起身，围着棺材拍了八下，然后伸出手将自己手里面的喜球和女孩母亲手里面的大公鸡上喜球打了一个结，开始缓慢走进宅院里，锣鼓声再一次响起。
之所以那么做是因为我们习惯的认为大公鸡可以被附生，那个姑娘的魂魄就寄生在那个大公鸡的身上。之所以在大公鸡身上的喜球接过，就相当于，将姑娘的魂魄接过。让夏静朋友的魂魄和那姑娘魂魄接触，让他们熟悉，这个不仅仅是个仪式，也是一个交流。也就是告诉那个姑娘，你进了我家的门了，你以后，是我家的媳妇了。
将女孩迎进了屋子里面，院子里面的东西都已经被布置好，赵川吩咐轿夫们棺材放下，与堂屋里夏静的朋友的棺材并排对齐。然后将喜球放在前面的案头山，燃上一对龙凤烛，做完这些后，赵川就走到堂屋里面，坐在夏静朋友的父母身边。之所以让夏静的朋友和那个女孩的棺材摆在一起，原因就叫那两个两个死者在那里自己熟悉一下。
媒婆这时候扶着女孩母亲抱着大公鸡，缓缓的一步一步走到夏静的朋友父母身边，然后行礼敬茶。
这个是女孩的母亲代替女孩给夏静朋友的父母行过门礼。讲的是一个礼数周全二字。
然后送亲的人开始撤退，屋子里面就剩下了夏静朋友家的人。赵川只觉得自己被坑得死死的。
先是叫夏静的朋友附上自己的身，去结新娘子，后来是要处理那个姑娘的怨气。哪一件都是在消耗自己的道行呀！
现在要做的事情就是等！
等着合适的时机！
至少要等到，那个姑娘熬不住，自己出来闹腾，自己才有机会去说服她。
而且通常来说冥婚仪式要晚上12点才举行。两人的八字在子时道数接近，方为大吉。现在之所以这样等着，用土话的来说，就是让他们彼此熟悉下对方。好到时候拜堂的时候不要闹腾。
一百七十二章会会鬼（）
很快的到了晚上的用餐时分，按照赵川的吩咐，餐桌上没有一点油腥，有的是满满的一桌素菜。
在农村办这些丧事，有三大主题，吃好，哭好，闹好。
夏静朋友家的宴席虽然不那么的让周围的邻居满意，但是看在好酒好烟的份上，周围的邻居还是，乖乖的在前面的院子里面守夜，一来，是增加院子里面的阳气，二来，是压制院子里面的怨气。这个也是赵川吩咐的。
赵川将自己的罗盘拿着，随手带了几张符咒就去后院处理那个车祸而死的姑娘的怨气了。
要知道只要鬼魂有怨气，关你是达官贵人还是贫苦百姓，都会不得安生！想到这，赵川还是硬着头皮而上！
后院里面已经没有人了，赵川将后院的人全都支走，叫他们在前院，该打牌该喝酒，都去！只是后院的阴深深的气息，还是让赵川后悔了！
没有多少人气的后院，阴气更盛！
赵川走到后院印入眼底的是，夏静的朋友在那个女孩的棺材旁边站着，一副小媳妇的样子！看来，已经接受了现在的局面，不过看到眼前的这幅模样，赵川只觉得，眼角抽搐。
耙耳朵！赤裸裸的耙耳朵！
这里解释一下，耙耳朵就是指，男的特别怕老婆！
赵川走到那个女孩的棺材前的时候，赵川看着自己的罗盘一直在跳个不停，这是大凶的征兆。凑近棺材一看，女孩正在凶狠狠的看着自己，那双眼睛就像淬了毒药的
赵川只觉得一头的冷汗冒！
这要是弄不好，自己怕是要交代在这里了！
我们都知道怨气，这个东西，用科学来解释，就是干扰的灵厂的的电磁波，用土话来讲就是霉气。这也就是为什么在江北地区，干什么大事情的时候要看日子，要算一下的原因！这样就有利于驱力避疾。
那么大的怨气是这个女孩发出来的，这个女孩是车祸死的，关于死亡，这件事情是一个循序渐进的过程，也就是死去之人死之前至少是知道自己即将死去，虽然算不上是寿终正寝，但是要他自己也是默默接受了这样的事实。这样灵魂才会安歇。
而这个女孩不一样，死于车祸，基本上这跟暴毙没有什么区别，也就是说，简单；来说是死于非命。死于非命的鬼魂常常有不甘的情绪，而这样的情绪会严重影响到他们不肯离开，也就是我们常常说的“执念”，而且死后配婚，这件大事情怕是还没得到这个女孩的认可，这个决定至少是没有通过她本人同意的，赵川甚至没办法确定她是否知道自己已经死亡。
赵川觉得现在如果无法把生前的执念给解开，稍不注意，例如烧错了香，敬错了神，都非常有可能引起她的愤慨，这样一来，不要说什么福泽后人，不会因此而收到伤害连累，就该偷笑了。
这么棘手！
这就是夏静叫自己来的目的！
草！
刚刚一进来看到那么友好的画面，赵川还以为自己离开时候下的安魂咒可能会起作用，现在看来，那个怨气还是不能化解。
只得发短信，叫夏静那个死孩子，将女孩的母亲带来。
赵川之所以这么做，就是让女孩的妈妈跟着他，去劝说女孩，也是告诉她，你已经死了，你要安生！这个是文的走法，如果不行的话，赵川觉得自己还有武的走法！
很快，女孩的母亲走了进来，赵川叫其他的人后退。从自己的手里面掏出一个现身符咒，贴到了女孩的身上，这样做的目的，就是让女孩和她的母亲沟通起来没有障碍！
在农村我们都见过跳大神的场面，跳大神的目的就是见到先人，问一下事情，其实在赵川的眼睛里面不需要那么复杂的仪式，要的只是一道符咒就了事，之所以做那么多的仪式无非就是要多增加点神秘感，那个啥，收钱的时候好收！
赵川又在女孩的母亲身上贴了一个护身符咒！这才让她们自己在那里说话！
现身符咒有用的时间是半个小时。
所以赵川退出在门口，走的时候，就悄悄的在女孩的母亲身边的告诉她，要说些，让女孩安心走的话。最重要的就是告诉她，她已经死了！
之所以在女孩母亲身上贴护身符是因为，鬼魂存在的形势是因为一些执念，做了鬼的人会渐渐被自己心中的执念，冲破自己的现实中的记忆，也就是会说，会六亲不认，认为世界负了她，她要报复！
简称人间我们称的愤青群！
半个小时过去了，女孩的母亲是哭着出来的，脸上的那两道泪痕，赵川才开始明白，这场婚礼或许，是有些逼不得已。可是，这一切都已经成为定局了，不能改变了，不是吗？
晚上的十二点要到了，赵川叫那些个小孩和妇女回避，留下一些八字过硬的汉子，在后院守着。
做这些是有讲究的，因为妇女和小孩的身体比较弱，容易被阴气过染，而这些成年的男子就不一样，阳气比较足，可以一定程度的制住，一些污秽的东西避免他们捣乱。
赵川心里面一阵抽搐！
想他堂堂一个道士，却在这里办冥婚！
唉！
这日子，没法咯！
为了保险起见，赵川再次用罗盘在夏静的朋友和女孩的身边走了一次，所幸的是，夏静的朋友依旧冷静，女孩的灵魂也安静了下来。看到这个结果，赵川松了一口气。
赵川在堂屋里棺材的另一侧摆好了几张椅子，这是用来给双方父母坐的，然后在房梁上栓了绳子，在地上立了两个三角桩似的竹桩，地上还放了几块砖头。这些都是冥婚的关键。赵川觉得还是不能马虎，就将自己的手里面的符咒，在院子各个地方贴着，这叫有备无患！
赵川怎么想都觉得这是一件亏本买卖！
这些符咒都是用自己的心血画成的，每一话每一笔，都是自己的血汗呀！
有些朋友可能会说，这些符咒只是用手写写就行，可是，真正的符咒，每一笔每一划都是道士的意念所画成的，十分的伤脑力精神！
赵川吩咐，那些壮汉先把夏静的朋友的尸体从冰棺里面抬出来，然后搬到绳子底下，用绳子从夏静朋友的后脖子贯穿进去，绕着胸口一圈，再又从身后打劫，接着穿上衣服，这样以来如果不站到身后去看，是看不到绳子是栓这夏静朋友，让他站立起来的。与其说是站立着，倒是说吊着更合适。接着他们用竹桩固定好夏静朋友的腰部，用转头塞住竹桩，从正面看，夏静的朋友就好像是站在面前一样，死人的脖子是僵硬的，不用担心会歪倒，短短的时间里，夏静的朋友就站立了起来，还伴随着那诡异的微笑。然后他们又把女孩的尸体抬了进来，用同样的办法让她站立，不同的是女孩因为车祸而身体残缺，有些缝补好的地方看上去始终比较怪异，而且她也没有了那种奇怪的笑容。虽然两个尸体都被弄得面对椅子站好了，但是还没有把他们的眼睛弄开，之所以没有弄开是因为眼必须等拜堂的时候再弄开，因为按照习俗，没有拜堂前，冥婚的双方要是看到对方了，是不吉利的。
时辰到了，赵川请双方父母入座，并要求现场严禁拍照，因为拍照时候所产生的光线，会惊扰到灵。然后他在二位“新人”跟前游走念咒，手中的水不断地洒在两人身上，念咒持续了十多分钟，赵川才请下桃木剑，刺穿一张符咒，沾了白酒后烧掉，然后大喊一声“开！”夏静的朋友和那个姑娘都睁开了眼，这招靠的是人的意念，也是检验自己刚刚念的符咒的力量的大小。赵川看到睁开了眼的两人松了一口气。
要知道所谓的开眼都是做给双方父母看的！这两
