入行论释-善说海 讲记-第93章
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点片面的善事,比如海豚救人,世间上有很多精彩的故事,但让它们真正生起出离心、菩提心,成为解脱因缘的法器,除非像《释迦牟尼佛广传》里所讲的佛陀化身为骏马,或文殊菩萨化身为某些旁生等,否则是相当困难的。当然,我们能接触到的就是旁生,除此以外的饿鬼和地狱,虽然我们看不见,但如果真的转生到那里,不要说修法,就连生活的自在也是没有的。
大家不要认为这是一种夸大其辞的说法,要知道,佛教中的每个道理若用教证理证来观察,都是可以一一证实的。如果你们仍有怀疑,我今天也想了,因明讲完后可能要讲一下《释量论》的第二品,那里面主要将释迦牟尼佛成立为量士夫,通过学习,大家应该会对释迦牟尼佛生起更大的信心,若对佛陀百分之百信任的话,佛陀所说的一切甚深道理,每个人都会深信不疑的。所以,大家首先应对佛法有信心,然后应对现在获得人身、修持佛法感到高兴,不要天天都用一种小气的心态:“我现在虽然学佛了、出家了,但很多人都反对,是不是我搞错了呢?实在不行的话,过段时间我就不学了,还是跟他们回去吧。”不能这样想!无论遇到什么样的困难,自己的信心和见解也不能退。
有些人平时的小事、说话可以随顺别人,觉得这样也没什么,可是一遇到关键性问题,马上就像司机在紧急时刻刹车那样,不管别人怎么说,也不会改变自己的决定。所以,我们修行人关键的时候也不要忘记刹车,不然翻车就完了!
如具行善缘,而我未为善,
恶趣众苦愚,彼时复何为?
现在具有行持善法的缘分,此时若没有如理如法地精进行持,后世肯定被三恶趣的痛苦所折磨、愚笨透顶,到那时我该怎么办呢?一点办法都没有,非常可怜。
有些人认为:“我现在买不起房子怎么办啊?”、“我今天在路上绊倒了怎么办啊?”、“我下货时碰到了头怎么办啊?”其实这些小事情应该是有办法的,可我们一旦堕入三恶趣当中,那时候倒是无计可施,非常的可怕。如今,暇满难得的人身我们都得到了,难以值遇的善知识和正法也已经遇到了,尤其还身处佛教兴盛的中土,在这样方方面面因缘具足的情况下,倘若没有好好地行持善法,经常放逸散乱懈怠的话,珍贵的几十年就这样过去了,以后再有没有这种机会呢?非常困难!
当然,有些人光是懈怠而不造恶业,天天都在睡懒觉,这种无利无害也算是可以。原来上师也曾讲过:“你们到了学院以后,实在不能闻思的话,也不要到处串门影响别人,自己吃完以后睡觉,睡完以后再吃,这样也是可以的。”上师当时的密意,我觉得是这种人整天吃完饭后睡觉,临死时虽然没有善业,但不造恶业也行。然而,现在有些人并不是这样,他们每天所造的恶业相当可怕,如果一直这样下去而不行持善法,那以后被各种痛苦愚昧所缠绕,解脱的机会是没有的。且不提转生到三恶趣之中,单看我们人间,自己在特别痛苦时有没有修法的兴趣呢?绝对没有。如果今天特别累,就会连书也不想看,经也不想念了。有时候身体稍微不好了,原来身体好的时候那种行持善法的精神,就根本找不到了。试想,如果真的转生到地狱、饿鬼、旁生中去,行持善法的机会就更不用说了。上师如意宝说:“很多窍诀书里讲过,地狱的众生非常痛苦,它们无法回忆起前生,也不能说话,连一刹那忆念善法的机会也没有,在这种痛苦和折磨下,永远都没有修行的机会。”正如昨天月称论师的教证一样,现在自由自在的时候一定要想方设法保护自己,这一点每个修行人都不要放弃,否则再继续造恶下去,真的是没有希望了。
前不久有个人说自己的亲戚打架了,现在正被关在所里,过段时间要判刑,如果真的判刑了,那怎么想办法也捞不出来了,所以一直叫我去搞关系,把他亲戚救出来(现在的社会就变成这个样子)。后来在很多人和非人的加持下,总算没有判刑,在那个“门口”给救回来了。事后我心里想:我们得人身也是这样的,现在要想尽一切办法不要堕到地狱、饿鬼里面去,如果这辈子没有对自己负责,随随便便造恶业、害众生,依靠恶业而堕了下去,那就没有“出狱”的机会了。
现在大家既然有这么好的缘分,就一定要珍惜,不能放逸,这一品也是在讲“不放逸”。要知道,如今这个末法时代,你们有机会学法、听法,的确来之不易,现在我们通过这种方式来传讲,外面有些人特别的感动,也很愿意学,当然,也有部分人觉得学也可以、不学也可以。作为一个凡夫人,对你们有利是我最希望的,但如果没有特别大的利益,我心里也不在乎。然而,通过历史来看,真正的善知识在遇到下面的人不珍惜时,不一定有很大的兴趣讲法。记得《影尘回忆录》第十一章里有印光大师的一段情节:大师最初在上海传讲佛法时,刚开始有数千人闻讯而来,但慢慢地就减到寥寥无几了,后来大师生起了极大的厌离心,说:“我这样传讲,对很多人来说可能成了一种影像,没有多大的必要。”从此以专修为主,没有为众生广转法轮。
所以你们在因缘聚合的时候,学习对自己有帮助、有利益的佛法最好不要退,现在有些道友非常积极,修什么法都有一定的信心。但有些人可能是由于性格或其他原因吧,刚开始算是比较积极,慢慢地就退下去了,这样不太好。佛法是非常难得的,尤其我们身边有一些善知识、好道友时,千万不要轻易放弃。前段时间我在外面时,也跟有些人讲了:“你们现在应该好好学习,如果在这个过程中掉下去了,就像大海捞针一样,我是没办法找到的。尽管别的善知识也有其他方便方法,但我只有宣讲佛法这种方式,如果你们相续中真正有一点利益,行为上懂得了取舍因果,这就是人生最大的收获。”我自己也经常想:“法王如意宝的恩德实在无法报答,多年来上师若没有给我们传讲显宗、密宗的知识,现在我们会变成什么样子?”当然,学佛不可能一两天就立竿见影,马上有非常显著的效果,但通过这种潜移默化的熏陶,对每个人而言,没有效果是不可能的。
因此,大家对听法、修法还是应该重视。前段时间有些人断传承去外面受戒,当然受戒的功德非常大,我们也很随喜,但现在正在学习的时候,这种相续最好不要断了,否则以后有没有接上的因缘也不知道。所以暂时有听闻佛法的机会时,什么事情都不重要,务必要把这个牢牢抓住!
癸二、不得善趣:
既未行诸善,复集众恶业,
纵历一亿劫,不闻善趣名。
假如转生到恶趣当中,根本没有行持善法的机会,反而再度积累无边无际的罪业,如此一来,纵然经历一亿劫,连人间天界这样善趣的名称也听不到,更何况说转生善趣了。
今生我们获得了这样的人身,最好不要堕下去,而应该变成一个良好的开端。全知无垢光尊者在《心性休息》和《禅定休息》中也讲过:“现在一刹那也不能散乱,必须要抓住机遇,日日夜夜地行持善法。”通过传承上师的传记也可以看出,他们生生世世中不仅这样要求别人,自己行持善法也是非常得力。而我们凡夫人,生生世世造的恶业相当多,现在也是散乱得不得了,所以我们应当跟随高僧大德的足迹,千万不能堕入三恶趣,一旦堕入其中,行持善法的机会是没有的。
世界上有些旁生非常聪明,但真正让它们行持善法、发菩提心、发出离心,可能一个公案也举不出来。可在行持恶法方面,不说地狱饿鬼的众生,就连旁生界的众生也相当多。记得上师如意宝曾讲过,他老人家有次在静处闭关时,关房的屋檐下有一只山雀和一只杜鹃。后来山雀孵了一窝小山雀,杜鹃便将它们叼出窝去,全扔在地上摔死了。山雀对此怀恨在心,有一次不知道从哪里找到一只小虫,放在杜鹃经常歇脚的地方。杜鹃吃掉小虫后,就吊死在房檐下,被风吹得荡来荡去。上师如意宝详细观察才发现,原来小虫的身体里穿了一枚小钉子,钉头上有一根细线,另一头则缠在屋檐上面,杜鹃吃掉小虫后,钉子就横在肚子里,肠穿肚烂而死。通过这件事情,上师觉得旁生好像比人还聪明,人想抓杜鹃也十分费力,不一定有这种效果,可见,有些旁生造恶业,真可谓不择手段、费尽心机。
《开启修心门扉》中也讲过:旁生在善业方面一点意乐也没有,不管是发心也好、念咒语也好、转塔也好,什么都不会,但在造恶业方面,无论是生嗔恨心、贪心、嫉妒心,还是邪淫、偷盗(如老鼠)等,简直是无恶不作,能想出一般人想不出的办法。有时候从我们身边的旁生也可以看得出来。昨天我邻居的两只大鹅互相打架,它们嘴里含着棍棒,打得非常厉害,周围很多鸡鸭都不敢过来,远远躲在窝里直偷看,胆子稍微大一点的,过来劝也劝不开,后来人来了还是劝不开。
听说我们学院有个老和尚,前不久买了一些鸭鹅来放生,他害怕它们造邪淫罪,每天都把公的和母的分开。有些道友开玩笑说:“它们又没受别解脱五戒,不会构成邪淫罪的。”但不管怎么说,老和尚始终认为男众寝室和女众寝室必须要分开,每天都这样严格的要求(众笑)。其实我想:他每天都是这样的话,可能也有一定的困难,毕竟它们已经是旁生了,不造恶业或许有点不现实,还是应多给它们念一些佛号,这种功德是很大的。所以从旁生的行为来看,它们堕落恶趣之后,造恶业很容易圆满,行持的善法根本没办法成功。
看到这些可怜的旁生后,我们应该想:“我最好不要变成这样,不然解脱真的没有希望了。”就像已经被判死刑的人,判刑之后,就算你使尽浑身解数也是没有用的,最好在没判刑之前把他救出来。前段时间那个人提的建议是对的,他希望自己的亲戚不要判下去,一判就没有办法了,他还是有一定的智慧。同样,我们获得人身后,最好也不要堕下去,如果今生有一点菩提心,以后再得到人身时,相续中的这种善根就有机会萌发,从小便能值遇到上师和正法。
有些人因为前世的因缘,在出世间或世间上,从小就表现出与众不同的一面。世间上这方面的公案也非常多,国外有个心理学家兼精神病专家,他曾写过一本书,书中记载道:某病人声称自己是著名歌星梦露的转世,从小就能回忆起前世,梦露唱的歌自己也会唱,并能讲述很多有关梦露的事情。有人对此深感怀疑,专门做了一些催眠试验,没想到,梦露生前的许多隐私(因为她当时比较出名,许多历史家专门研究她的一生),此人在催眠状态下竟可以说得出来。尤其是到了晚上,这个人的声音、性格、心态跟生前的梦露几乎相同。所以,现在很多人都承认确实有前世后世,此人即是梦露的转世。
通过这些真人真事,我们也可以发现每个人都有前世和后世,倘若后世转生为人,今生修行、喜爱大乘佛法的习气也有苏醒的机会。但若转生到旁生、地狱里面去,即使你相续中有这种种