我来自洪荒-第26章
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颜路看了猴子身上的衣服，道：“猴兄弟的衣服可是有些不合身，不若去颜路那小庄，可为猴兄弟取一件合身衣物。”
“”猴子眼睛一转，“好好！”
猴子没什么心机，谁对他好，他也不管三七二十一，全盘接受，以为自己占了好处。
回想原著猴子在人类社会混迹八九年，其中的经历定然对他之后的性格有很大影响。
回过神来，龙对颜路说道：“颜路先生，实不相瞒，我对儒家思想颇为好奇，不知可否随先生学习一段时间。”
颜路看了龙头上的角一眼，点头道：“自然可以。”
‘子曰有教无类，这妖类品性不差，若是学了儒家思想，将来无论如何都不会从恶，只是，我有圣人般的施教之力吗？’
颜路觉得，这是对他的一次考验。
于是，龙便留在小圣贤庄学习儒家思想，猴子因此也留在小圣贤庄学习，励志博览群书，从山中猴变成文化猴。
数日后
“读书读书，好累好累。”
猴子抱怨道，猴子到底是猴子，好动不好静，读书这种坐在位置上看一本书一整天的事儿，对他来说是一种折磨。
龙道：“你不是说要学有所成，做个文化猴，回到花果山给猴子们取名字，如今就受不了了？”
猴子随意的翻着竹简，叹道：“可俺老孙没想到读书这么无聊，被颜路老师一讲，更觉得无聊。”
不知何时出现的颜路：“悟空。”
猴子迅速拿起竹简，严肃的说道：“老师，悟空正在学习，请勿打扰。”
“”
“书中自有黄金屋，这书里，或许藏着儒家修炼之法。”龙说着便从不知何处搬出了一本一寸后的书，不是竹简，而是这个时代还没出现的纸质书。
“书房所有竹简的内容都在这本书里，我还配了黑白插画，便于理解。”
“当真？！”
不仅是问书中的“黄金屋”，更是惊讶这小小一寸厚的小东西，真有书房所有竹简的内容吗？
猴子狐疑的翻开纸质书，果然一页的容量就相当于一捆竹简！
颜路看着那本纸质书，若有所思
第44章 ，谦谦君子孙悟空（）
对于龙来说，拿出一本纸质书，就像吃饭拿筷子一样自然。
可这里是战国末年，连最基础的纸都没有，甚至连造纸术的发明者说不定还没诞生，更何况纸质书。
颜路望着猴子手里的纸质书，想到了很多。
他问：“这是何物？”
“书。”龙下意识回答，但随即反应到颜路所问，“用‘纸’做的书。”
天朗气清，惠风和畅，没有天灾，没有雷劫。
颜路又问：“何谓‘纸’？”
“丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字，“以花草树木为原料做成的比布薄比布脆的薄片。”
“即便如此脆弱的薄物，承载圣人经典亦足以。”颜路望着猴子手里的书籍，双眼发亮，就好像海盗发现了宝藏。
圣人思想承载于文字，文字承载与竹简，然而竹简过于沉重，用于承载文字的空间也不多，曾经有人想用布帛作为竹简的替代品，但布帛比竹简贵，用墨水将字写在上面又容易散开，终究还是没能淘汰竹简的主流位置。
直到纸张的出现，它轻便，易保存，占用空间小，是做书的不二之选，至少在电子书出现之前，纸质书的优越性是远超过去一切文字载体的。
颜路因为纸质书而陷入沉思，猴子的声音将其思绪来回来，只听他说道：“有了插图，确实好理解多了。”
“插图，原来如此，文图结合，此法甚妙！”颜路看向龙的眼神更加深邃了，不仅发明了纸张，更以文图结合的方法将圣人学问做到下里巴人，可称为“夫子”。
龙朝颜路轻笑了一下，随后把目光落在猴子身上。
原著中，菩提祖师在教孙悟空长生之道前，曾说过“道”字三百六十旁门，提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。
其中流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。因为不得长生，被原著的孙悟空拒绝。
但是现在的孙悟空
龙看着正在努力念书的孙悟空，会心一笑。
这是只和原著不一样的猴子。
为什么会不同？
因为他的干预。
想到这个，龙忽然有种养成游戏的感觉——孙悟空养成计划？
“哼”龙又笑了一下。
正在看书的孙悟空忽然汗毛立起，不知为何打了个冷颤。
一个月后，桑海城出现了一种新玩意儿，叫“纸”，从小圣贤庄发布，经由儒家门人推广，在齐国扩散开来，因其在文人墨客之间迅速盛行开来，进而传入其他六国。
诸子百家，每一家都有独特的修行之法，儒家亦是如此，但这些修行之法是口口相传的，而非记载在任何文献之中。
龙忽悠猴子说书里可能藏着修炼之法，猴子自那之后，为了找出儒家修行之法，便开始用心读书，一个月下来，竟然真的让他学到了一些东西。
这一日，猴子合上书，站直望天，左手单手负于身后，右手卷书指向云端：
“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
此乃君子之道。
“浩然正气道义中，至大至刚直养通；充塞宇宙外无大，其内无小太素功。”
此乃孟柯正气歌。
话音刚落，猴子，不，孙悟空身上的“气”凝聚成“势”，“势”中上有日月星辰，风雨雷电，下有山川草木，鸟兽虫鱼，俨然是个小世界！
孙悟空双目一红一白，对应一日一月，少顷，双目变回金色，他身上的“势”也逐渐收回体内。
目睹这一幕的颜路喃喃道：“浩然之气！”
龙满意地看着孙悟空，孙悟空虽然没有与原著那般练就神体，但凭借方才爆发的浩然之气，与仙人也未必没有一战之力。
如果是原著孙悟空主要练的是肉身，那么现在的孙悟空练得就是元神与气势！
完全与原著相反的道路，让龙更加期待这个孙悟空的未来了。
另一边，颜路还在震惊中。
“我知他天资聪颖，却不想如此骇人！”
他那古井无波的心中也起了一丝波澜，着实是被孙悟空的天赋吓到了，竟然能从先贤遗留文字之中领悟出修行之法，而且还修出了蕴含天地之势的浩然气，儒家数百年历史里能做到这一步的也只有寥寥数人。
无数有不世之材的先辈都失败了，没想到竟然被一只猴子做到了！
他不禁想起龙曾提到过的猴子的来历：“难道他真的是天生圣人？”
现在的孙悟空，形象与一个月前又有了明显区别，脸上的皱纹少了许多，更加接近人脸，体毛虽然没有减少，但变得更短，穿上衣服后，乍一看只是个长着奇怪络腮胡的谦谦君子。
外表的改变倒在其次，比前一个月前，孙悟空的性格稳重了许多，吸收了巅峰时期的儒家思想之后，他显然已经不是当初那只初出茅庐的乡下猴子了。
不过，儒家思想有很多可取之处，但并非世间的一切，哪怕是儒家门生，要学习的也不仅是儒家思想，还有兵家、法家、道家等等，
如今龙学到了性善论、性恶论等发展到巅峰的儒家思想，猴子也学会了浩然之气，造纸术也给了小圣贤庄，两不相欠，是时候该离开了。
择日不如撞日，龙当场告别了颜路，然后带着猴子离开了小圣贤庄。
“他们走了？”少顷，一位白首老者来到龙与猴子的住处。
“师叔。”颜路朝老者一拜。
在前往下一个学习站点的路上，龙对孙悟空问道：“悟空，文化你也学了，接下来去学学武斗之法如何？”
孙悟空深以为然：“好，浩然之气御敌，确实不如拳头来的痛快。”
儒家一个月的学习和浩然之气并未改变猴子的根本，无论是齐天大圣、斗战胜佛，还是现在的谦谦君子，孙悟空的本质还是一只猴子。
龙被噎了一下，道：“你不想要个兵器吗？比如棍子之类的。”
孙悟空想了许久，道：“戒尺。”
ps：君子孙悟空形象请参考齐天传的封面猴子
第45章 ，学医救不了……（）
小圣贤庄里很多人都佩剑，但孙悟空觉得剑太锋利，不好，反观戒尺，细长无锋，是读书人的象征之一，所以孙悟空认为读书人以戒尺为兵器再合适不过了。
戒尺
龙想了想：“东海龙宫有件宝物，是大禹治水时留下的定海神针，又名如意金箍棒，可长可短，可大可小，可为戒尺，可为棍棒。”
也许是金箍棒冥冥之中与孙悟空有缘的关系，孙悟空听后眼睛一亮：“有此等宝物，若能为我兵器，再好不过了，龙兄，既然是龙宫之事，还要拜托你。”
龙摆了摆手：“我非此界之龙，与东海龙王非亲非故，帮不了你。”
“既说了，又不帮我，龙兄是在消遣我？”孙悟空佯怒道。
龙想了想：“你所在花果山与那东海龙宫算是邻居，待将来你学有所成，去龙宫以邻居身份借一件兵器，那老龙王宝物众多，又喜欢炫耀，他拿来的兵器你皆说不称手，他拉不下面子，便会带你去找定海神珍铁，正是那金箍棒，届时，你想个办法借走金箍棒便可。”
虽然龙只是把西游记里的龙宫借宝简单的叙述了一遍，但却把孙悟空说得目瞪口呆。
“龙兄之计，佩服佩服。”回过神来，孙悟空却露出忧虑之色，“只是，君子不夺人所爱，此法终是不妥，不妥。”
原著孙悟空绝不会考虑这种事，拿了金箍棒后甚至还臭不要脸的赖着不走，强行要了一身装备。
不过，其实原著里老龙王对金箍棒并不算重视，在孙悟空拿了金箍棒之后，也并像影视改编那般有不舍之情，在他看来就是有点重的神铁，只因孙悟空的到来才展现出灵性。
有道是千里马常有，而伯乐不常有。
也许金箍棒自知在龙宫它就是龙王的收藏品，多一件不多少一件不少，只有到了孙悟空手里，才能发光发热，名扬三界。
这便是母凭子贵，器因主荣。
龙又道：“老龙王儿女众多，你去娶个龙女，便是一家人，向丈人要一件武器傍身理所当然。”
“这”孙悟空呆了一下，连忙说道：“怎能为一件兵器误了人家终身，不可！不可！”
龙道：“子曰：食色，性也。你找个看对眼的龙女，既收获了兵器，又抱得美人归。”
孙悟空纠正道：“此句应是‘食、色，性也’，乃是先贤告子的性无善无不善论”
龙道：“道可道，非常道。时代不同，自然要用不同的理解，先贤学问靠传承，需因时而变，而非一味的死记硬背。”
引道家经典，以名家之法，辩驳儒家名句。
孙悟空半响无语，红着脸道：“谬论！你这是诡辩，诡辩！”
他现在这个样子倒是颇像个急得跳脚的酸秀才。
看着猴子现在的模样，对比一下各类影视剧里的齐天大圣形象，龙哈哈大笑。
第二日，龙给了猴
