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第575章

重生之绝代武神-第575章

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    阳澄湖的民间小故事,蟹肚子里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日子,也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄、有。。。

    阳澄湖的民间小故事,蟹肚子里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日子,也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄、有膏,倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的法海。在阳澄湖地区,人们说这个“蟹和尚”是当年的法海和尚变成的。在人人皆知的《白蛇传》故事里,那个美丽的白娘子为了向法海讨还丈夫,来了个水漫金山。法海和尚没有办法,只好将白娘子镇压在雷峰塔中。苏州和杭州一带的老百姓纷纷为白娘子打抱不平,消息传到了玉皇大帝那儿,他连忙派太白金星下凡查办。太白金星率众天兵天将,下凡捉拿法海和尚。法海和尚赶紧溜之大吉,逃到了阳澄湖边时,发现自己已无路可走。情急之中,看见水滩的石缝间有一只螃蟹正在蜕壳,身体变得软软的,没有抵抗能力。他抓住时机,立即从蟹壳的缝隙里钻了进去,躲藏在蟹壳里一动也不动。可是,法海的一举一动丝毫也没有瞒过太白金星厉害的眼睛。他在云层里看得清清楚楚,对躲藏在蟹壳里的法海说:“你做了凶人,天地难容。本该一个霹雳将你打死,看你有悔改之意,今天放你一条生路。从今以后,你必须安分守己,坐在蟹壳里修炼正果!”躲在蟹壳里的法海心里暗暗叫苦。可是他还有什么别的办法?从此,他只能终日坐在蟹壳里盘腿打坐,尊旨修行。这个蟹和尚的故事是不是很有趣呢?古人们的想象力真是丰富,流传下了这么有意思的小故事。不知道这个故事的你,以后吃苏州阳澄湖大闸蟹时,也可以仔细留意一下,看是不是真的能从蟹壳后面挖出一个罗汉模样的“蟹和尚”?

    狮子山的传说:北宋末年,宋朝皇室南逃至苏州,有一部分皇帝在苏州定居下来,将其带所剩的金银财宝藏于狮子山中,并留下几个心腹侍卫在狮子山下看守。光阴如梭,一转眼到了明末。

    一个江西寻宝人来苏州寻宝,来到了狮子山兜了一圈,先是高兴一阵,后又失望一阵,高兴是确定狮子山有宝,失望的是没有钥匙。于是向北走到一个小镇,看到有家豆腐,门口有副花岗岩的小石磨,金黄色的花岗岩在夕阳下闪着点点光芒,乌黑了亮的木柄,越看越高兴。豆腐店老板,看到是个江西寻宝人,有点不耐烦,说“我家做着穷买卖,现在豆腐都买完了,你在此发楞作啥,我家可没什么古董让你寻。”

    江西人回过神来,笑着说“老人家,我看你的石磨是个宝。”

    老头“倒是个古董,祖上传下来的,只知道是狮子山上拾来的石头打的,木柄也是岩上生的树做的,倒是很灵所,木柄一直没坏过。”

    “你家原是在这住吗,祖上一直做豆腐吗?”

    老头这下自豪说“不要看我现在穷,一个豆腐小店,我家以前可是大宋朝当官的,后来世代在守狮子山,本在山下住,后来因为荒了,来镇上住。”

    “当时就你一家守山吗,为什么守山呢”

    “好几户人家,只是后来兵灾,荒年,各自寻生活做去了,只有我一家留了下来,靠砍柴过日,后来这形成小镇,就来此落户,守山是因为山上有先人。。。你问这么多做什么,真是的”

    “对不起,老人家,只是想听听这石磨有什么来历,我想收购,这样以后贩出去有原故可说,”

    老头一听,贪财之心尤生“十两,少一铜钱不卖”心想,石磨虽然古,但又不是古董,就是再放几百年,也不值钱,山野村人,人人会打。。”

    “不贵,不贵”江西人马上要拿钱。

    “不卖”这时从门里走来一老太,她在里面听得真切。心想,一个石磨,你贩古董的人能看上,且还要问个来历,定有玄机。

    江西人想,不说清是不会买成的。于是吞吐的说了个故事:说自己刚去狮子山上玩,看到林中有几只小狮子在玩,我想捉几只,定得贩到好价钱。

    “那要石磨做啥”

    “刚要捉时,狮子们都逃时山洞了,那山洞就是你做乌木柄的树长的方的那块岩石,只要拿你的乌木柄插到原来的树长的地方说狮子,开门来,主人来了。洞就会开。”

    老头想了下说“这是什么事,祖辈一直住山下,只是这山像狮子形,从没听过有狮子,分明是假话,我这石磨不卖,要靠这生活的。”

    “我十两银子,你可快活的生活一年,就是买石磨,可以买多的数不清了。”

    “祖上留下的,用着好使,也是先人的遗物”老头铁定不卖,江西人最后只能叹气而回。

    老头与老太边吃晚饭边说起了,祖上是在狮子这座宝山,但是传下来,原来的事就不清楚了,看这江西人也可以是守山人的后代,在此来寻宝。

    老太“既是祖上世交,何不一起寻宝”

    “傻啊,看这江西人,也不说实话,既是祖上再好,如今几代人过去了,又是天南海北的二个人,能相信吗,再说宝么还是自己得的好,亲兄弟为财都得自残”

    于是,二人商定,快快吃过,上山寻宝。夜,老头老太带上大麻袋,绳索,将那乌木柄腰背上一插上山了。

    二人很熟悉地来到岩石处,按江西人所说,很顺利进入洞中,老头时洞时将乌木柄拔下,插在腰间,进了洞,满洞的财宝,在火光下,闪闪发光,如同白昼一样,惊得二老,又是眼泪又是哈喇子,半个时辰在洞中一会拿这个宝,一会那个宝,拿持不下。

    最后,二人开始将宝物将麻袋,因为东西太多,麻袋是装不下,所以一会拿这放进去,一会又拿出来放那个,一直忙到天开始发亮。

    当,晨羲晒到洞口,时,洞门“砰”一声合上,老夫妻俩才惊醒,忙拿木柄在洞壁上东触西撞,其实钥匙孔在洞外,你在里同乱戳哪有什么用。

    那门一合上,缝隙全无,在外看就是一巨崖。

    于是,老夫妻二人闷死在洞中。

    其实江西人,关于洞只得在晚上开,白天会自动合上没说有。也是老夫妻二人太贪心了。

    因为钥匙在洞中老太腰里从此狮子山上神秘洞门再也不会开了。

    吕纯阳的传说:字洞宾,别号纯阳子,又号回道人。道教仙人,号“玉清内相金阙选仙纯阳演正景化孚佑帝君三曹主宰兴行妙道天尊”,又称广济正道神人,灵宝真人,一气真君,妙通宏仁普惠帝君,孚佑真人,孚佑帝君,东华帝君,圆通文尼真佛,光圆自在通佛,兴隆大道天尊,道法玄明仁极无上天尊,伭元广法天尊等。全真道祖师,钟吕内丹派代表人物,被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师。他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年(公元825年)中了进士,当过地方官吏。

    吕纯阳是修道教的,道教讲究练精气神,采大药炼成大丹,即所谓金丹,化成婴儿,为金刚不坏的阳神。他参黄龙祖师时,已是炼丹成就阳神出窍了。有人说吕纯阳因考不取功名,后来做了黄粱一梦,醒来以后就出家去了。他修的是道家,在唐末到五代之间非常有名。

    吕纯阳即吕洞宾,唐代道士,后道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。姓吕,名岩,字洞宾。一说为唐朝宗室,姓李,武则天时屠杀唐室子孙,于是携妻子隐居碧水丹山之间,改为吕姓。因常居岩石之下,故名岩。又常洞栖,故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙,因感仕途多蹇,转而学道。《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人,有剑术,年百余岁。步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,是位修道有术的高道。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。吕洞宾得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇钟离权,“黄粱一梦”,于是感悟,求其超度。经过钟离先生生死财色十试,心无所动,于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君,传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法,自称“一断无明贪嗔,二断无明爱欲,三断无明烦恼”,并发誓尽渡天下众生,方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事,吕仙形象广泛深入民间。妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”,元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”,后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后,又被奉为“北五祖”之一,故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙,岁时祭祀,至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。

    吕洞宾传说有三个显着特点。一是儒、道、佛三教交融。吕洞宾修习方术,得道成仙,这是道教修道、出世、脱俗的思想。他成仙之后则要“度尽天下众生”,这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想。而长生于人世、乐于施舍的作为,又是大乘佛教思想的反映。从吕洞宾

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