神座崛起-第270章
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这时，一艘快速帆船缓缓靠向了新建成的码头。
几面船帆和船头之上都绘制着一个相同的图案：一面蓝色盾牌，盾牌正面是一支睁开的眼睛，两把长剑盾牌背后交叉。
一个码头的工作人员举起望远镜一看，就认出了这个徽记代表的意义：“永醒之眼，这是守护者教会的标志，他们来波拿巴岛干什么？”
码头管事点点头：“这就是了，爵爷吩咐过，今天会有守护者教会的人来岛上做公证。好了，准备引导他们停靠码头……”
没错，这艘船就是守护者教会的船只，船上有五六位圣职者，有牧师也有圣武士。站在船头的几个人也在对这座岛屿指指点点。
“这里就是波拿巴岛吗？真是看不出来，这么小的岛屿上居然还修了一座不小的码头，这位领主还真的舍得花钱呢。”一名中年牧师笑了笑，就对旁边的女圣武士说道：“克拉拉大人，听说您和这位领主很熟……”
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第４７０章“地祇”司命（中）（）
这位女圣武士正是蒙德的好友，守护者教会的圣武士（维序骑士）克拉拉，她胸甲上的职阶徽记是五枚“白银剑盾徽”，这表明她已经是一名十级圣武士了。
“是的，达克主教……”克拉拉点点头，额头上的那一撮金色呆毛高高的翘起，随着她的说话还一抖一抖的，十分有趣。只听她说：“我们曾经在红杉要塞并肩作战，一起讨伐了铁鳞王，后来又一起与沙华鱼人作战过。根据我们多次的接触，我认为他是可以信任的。……”
作为一名维序骑士，她知道这位主教是在了解情况，蒙德是她的朋友，自然要说几句好话。虽然她现在的教职和达克主教是平级的，但是两人的侧重点不一样，鉴定和认证是主教的工作。
“嗯，李斯特勋爵自然是可以信任，那只精魂呢？你了解吗？”达克主教问道。
“知道一些，据说在蒙德很小的时候，那只精魂就着他了。在红杉要塞时，正义教会的主教就做过鉴定，是绝对中立阵营……”克拉拉顿了顿，说道：“而且，在红杉之战时，它曾经吞噬了大量敌人制造的幽灵，可以说立下了很大的功劳。”
达克主教想了想说道：“正义教会在其他的检测方面虽然不如我们，不过他们对邪恶非常敏感，这个阵营检测结果是可信的。我估计，它从精魂变成了现在的超凡存在，吞噬掉大量幽灵或者就是主要原因……”
他又问了几个问题，船只就已经入港了。
接到报告的蒙德亲自到了码头迎接他们。
“你好，克拉拉女士……”蒙德穿着一套蓝色的猎装，腰间挎着雪花冰影剑，看起来玉树临风，雄姿英发。这时，他看到了克拉拉胸甲上的职阶徽记，就笑了：“哦，已经是十级了……”
“你不也是吗？还是双十级呢……”克拉拉扫了一眼蒙德胸前的职阶徽记，有些羡慕的笑了笑。体术法术双十级这可是很难得的，魔武双修的职业者不少，但是能同时把两边的职业都保持在同一水准，就比较少了，毕竟人的精力有限。
而蒙德现在还不到十八岁呢，照这个速度的话，他肯定能在２０岁之前成为体术法术双高阶的。这就是真正的天才了。
“呵呵，这不过是有一点点天赋加上运气而已……”蒙德谦虚的笑了笑，就说道：“不知这几位怎么称呼？”他说的是达克主教那帮人。
“我来介绍吧……”克拉拉上前一步，指了指达克主教说道：“这位是来自旺达尔郡菲林特教区的达克主教，他是这次认证的主持者……”
“你好，达克主教……”蒙德行了一个法师礼。
“你好，李斯特勋爵……”达克主教笑着回礼。守护者教会的牧师们都有一项独有的神恩――监察之眼，这是一项常驻的超自然能力，具有侦测阵营和侦测生物类型的效果，他们不需要试用法术，就可以看到目标的阵营状态和生物类型。这项神恩的效果极为强大，连“变形术”和“隐藏阵营”之类的法术和魔物奇物也无法遮掩。
这时达克主教就已经启动了自己的“监察之眼”，“监察之眼”反馈来的信息说明眼前这位勋爵是“秩序中立”阵营，很纯粹的人类，没有任何下层位面的气息，相反却有一丝神圣的波动，这是神恩，来自农业女神的神恩。这个结果就说明初步的检测过关了。
当然，他也知道自己的举动比较多余，蒙德是农业女神的神眷者，不太可能跑去和下层位面搅合？就算蒙德真的堕落了，农业女神肯定就会收回神恩了。但是这是教会的程序，不管对方有没有可能堕落，都要看一下。
蒙德并非不知道达克主教的窥视，他现在的灵魂已经不是凡人了，正在向神魂转化的灵魂更加的敏锐，能够感应到对方的探查。不过，他装作不知道，反正他在这方面是坦坦荡荡的，根本无所谓，想看就看好了。
和这帮牧师寒暄了几句之后，蒙德就请众人上了马车，一起向波拿巴镇行去。
这批守护者教会的见证人员就是他特别请来的，这倒不是他没事找事，而是一个程序问题。如果司命教会只是在犬蜥人或其他种族里面发展，守护者教会是不会管的，怎么玩都可以，但如果要在人类社会中传教，就必须通过他们的认证。
这就是规矩！这就是程序！所有在人类社会中发展或活动的教会，都必须经过他们的认证，否则就是非法的伪教。伪教是没有人权的，它们只能可怜巴巴的在地下活动，而且一旦被发现了的话，就会受到各方的攻击。
蒙德当然不想让司命教会混得那么惨，所以就必须邀请他们来进行认证。
当他们到达广场时，广场上已经站满了人，辅祭拉斐尔和乌列尔正在向在场人员介绍司命大神的信仰和教义。
原本司命教会是有正式牧师的，别说是正式牧师，就连使用七环神术的高阶牧师都有，但那些都是犬蜥人。考虑到两个种族的差异，所以蒙德没有让他们过来主持传教。要知道，人类神系对于非人类的种族神还是比较排斥的，要是被当成犬蜥人之神，就不太好开展工作了。所以不能让他们来。
“……司命陛下是白沙半岛和波拿巴群岛的守护者，也是劳动和采矿的保护者，食物和美食的主宰。虽然它目前的信徒以犬蜥人为主，但它并非某一个种族的专属神，所有的智慧生物都可以信仰它，它也会庇佑所有信仰它的生灵……”拉斐尔站在祭坛下方，滔滔不绝的讲解着教义。
“司命陛下认为，劳动是所有智慧生物适应自然的活动和改造的独特方式，劳动也是生灵们维持自我生存和自我发展的唯一手段……以我们人类为例，双手的使用和语言、思维的产生，都是在劳动过程中形成和发展的。正是由于劳动，人类才得以从动物中分化出来成为了智慧生物，所以说劳动创造了人类本身！劳动的意义是如此的重大，所以我们就要在劳动中更好的保护自己……”
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第４７１章“地祇”司命（下）（）
“……劳动创造了文明，这是智慧生物和普通动物、魔法兽的最大分别。我们人类不但能通过劳动创造出自己的文明，还能依靠劳动改变自己的命运。比如奴隶，如果认真的实践劳动的教义，就能改变自己身为奴隶的命运，而且不但自己的命运改变了，就连子孙的命运也能改变……”
拉斐尔不愧是天才的牧师苗子，这一手嘴炮的功夫就相当不错了，直接就把教义和本领的政策结合了起来，直接就调动了群众们的积极性。“劳动改变命运”对于绝大多数的奴隶们来说，实在太有吸引力了。
“对于包括人类在内的文明的智慧生物来说，劳动的意义是极为重大，且不可取代的。但是在劳动中，如果不注意就会发生一些不好的意外事故，对生命和财产造成危害……因此，劳动中的保护是极为重要的事情……”
“这……”达克主教听得一脸懵逼，不但是他，守护者教会的圣职者们都听得有些面面相觑。
他们都是神学专家，对于各大神明甚至古代神明的教义都有了解，但是以“劳保”为主要教义的教会似乎闻所未闻。不过，他们也是惊讶了一下，也就算了。对于这些人来说，这也没有什么，以“劳动”为教义虽然空前，但也是有一定道理，比这更奇葩的教义都有，不值得大惊小怪。
呃，没错，司命大神的教义当中主打之一的就是“劳动”引申出来的“劳动保护”，这当然是“代行者”蒙德大人编撰的。蒙德则是在一边暗自感谢前世学习的马哲、毛思和邓论等哲学课程，要不他哪里想得出这些东西？
“……司命陛下是宁静湾东部海岸地区，白沙半岛，波拿巴海及其附近岛屿的保护者……祂提倡对劳动者的保护，祂是采矿行业的庇护者……”
“……司命陛下认为，饮食是生物必须的活动，而美味的食品则是更高的追求。美食是劳动的最高结晶，劳动者应该力所能及的享受美味的食物，因为它是文明的完美具现，它是精神与身体高度和谐的体现。司命陛下教导我们，美食可以升华自身的灵魂，人们会在美食中得到心灵的安宁。美食有助于社会进步，美食有利于群体团结。因此，美味的食物是祂所喜悦的，劳动者都应该制作出自己最拿手的食物……”
拉斐尔滔滔不绝的讲述着教义，把在场众人听得是一愣一愣的。
“……这个……”作为见证人的达克主教听得嘴角直抽抽。他专研神学几十年了，但还是第一次见到能把老饕吃货说得这么高大上的教会。当然，教会肯定都会自卖自夸的，谁会故意说自己差劲啊？但是知道归知道，但听到这么不要脸的话，他还是被雷得外焦里嫩啊。
克拉拉也是囧着脸看了看蒙德，没说话。
“呵呵，司命陛下重视美食……”蒙德干笑了几声。
守护者教会的人员虽然觉得有些哭笑不得，但也没说什么。前面说了，他们只是负责对教会进行认证，至于你这个教会要怎么玩，教义囧不囧，他们是不会管的。反正你要是搞不好，开垮球了，也不关他们毛事啊。
大约又说了十几分钟，拉斐尔总算把教义讲述了一遍，让在场众人都对司命大神是干什么的，有了个概念性的了解。
然后他说道：“司命大神是本地的守护神，它虽然是新神，但却是值得我们敬畏和信仰的。现在因为是它第一次在人类社会公开传教，所以有着特别的神恩，它会在愿意信仰它的人当中提拔出牧师和圣武士。注意，因为这是第一次，所以神恩是破格的，今后想要成为牧师，就没有怎么容易了……”
这时，蒙德就走了上去，对众人们说道：“我以领主的身份宣布，凡是此次受到神恩的，
