梦武-第78章
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若是不能触类旁通，一味闭门造车，最后不过让自己气力大些罢了，君不见，最开始的武学，就是那些远古宗师们，从动物身上形态上参悟，学来的动作？
但这并不代表着所学越多越好，博而不专，杂而不精，是武者最为避讳的事情，人之精力有穷，而武道之路无穷无尽，没有一条主干，在多门武学上齐头并进，那么最终的结果是，哪一条都不可能到达顶峰。
王仲便是处于这种情况，他所学武学之多，之杂，之高深，便是天下第一高手梦神机在他这个层次，也不敢与他比肩，但也正因为这个原因，他根本没有一个武道主干，因为每一门都深到了极点，根本难以抉择。
这世界上最难走的不是没有选择，只能一往无前的路，而是有无数个选择，而且每一个选择都有光明未来的路，因为你总怕自己选择有误，而错过了最好的。
他一直以来的武学道路就是随波逐流，可以说见到什么武学，就将其修习一番，只想着一锅烩了再说，根本不曾去想自己要以什么为主。
就算是被血海老祖留下的传承所算计，废去体内其他杂余的武学所修成的气劲，只余下一股吞噬了杂余气劲最强的一股燃血气劲，算是一种变相的选择了一条主干。
他也朦朦胧胧间想要开出一条道路来，但依旧是想将这些武学的所有特性全部保留下来，做到最完美的程度，天底下哪有那么好的事情？
触类旁通也要有个限度，专精一门固然不可取，想将所有武学的特性全数保留更是痴心妄想。
老乞是在天视地听**上有高深修为的人，天视地听**号称查九天之玄机，明地府之诡秘，所见之人事物，皆一念便知其源本，如此说法虽然有些夸大，一眼察觉王仲气息紊乱，兼修多门武学而不精的事实，却一点也不困难。
他先是以虚丹实丹之别，让王仲被吸引其中，然后再趁王仲心神沉寂其中，无甚心理防备的时候，以天音吼震动王仲的心神，震耳发聩，使得他开始真正审视自己身上存在的问题起来，可谓是用心良苦。
王仲立于风中，不移不动，如同一尊雕塑一般，双目紧闭，只有脸上神色如同走马灯一般，时喜时悲，时而咬牙切齿，时而满脸笑容，时而眉头紧蹙，时而喜笑颜开……
足足有半个时辰，王仲才从这种疯魔一般抽筋中脱离出来，缓缓睁开眼睛，眼神中若有所悟，但更多的是不解的迷惑，回过神来的王仲收起了自己的疑惑，向着老乞丐深深的鞠了一礼……
第一百三十二章：无事献殷勤，必会有所求（）
王仲行的这个礼，是一个致敬礼，是学生对老师的敬礼，这个礼是王仲对于老乞丐的敬意。
传道，授业，解惑，这是华武帝国对于师生关系的定义。
在下古时代，如果王仲对老乞丐敬了这个礼，那么就代表着老乞丐是王仲的恩师，恩师与老师不一样，前者是下古时代的师生定义，而后者是一千年前开始流行一种对于授业，解惑之人的定义。
这个区别是代表着下古时代和近代之间的最大区别，在下古时代，由于心武大行其道，使得心法和体悟变得尤为重要，前人的一个经验，很有可能会让后来者顿悟，突破很久都未曾有寸进的境界。
心武靠悟可不是说着玩的，说白了，心武若是没有足够的悟性，基本上就别想在这条路上走得太远，因此，前人的经验就变得至关重要，而对于传道，授业，解惑人的尊重，更是远超当今社会无数倍。
仅从恩师一词就可以看出来，那个时代的授业人有何等样尊崇的地位，恩师如父便是那个时代师生关系的真实写照。
自从一千年前，邪皇石之轩挑战心武各大派，将当世一流高手几乎杀了个干干净净，气武开始崛起，同时崛起的还有华武帝国。
下古时代，宗派林立，诸侯相互征战，这是整个下古时代的主旋律，由于授业恩师的重要性，一个又一个以师生关系建立起的宗派林立。
宗派又往往因为良好的传承。掌握着当世最强大的力量，轻而易举的左右天下大势，而那些诸侯国，往往由于传承方面并不完整，就算倾尽所有去培养武学人才，也往往无法与宗派势力的高手相媲美。
这个世界的话语权从来都是掌握在那些拥有武力的人手上的，诸侯混战的局面导致宗派坐大，连年的战争为宗派壮大带来足够多的人力资源。
强大的宗派根本不希望有一个强大的帝国建立，因此往往插手地方战争，打压强大的诸侯国。扶植弱势的诸侯国。维持一个平衡，让宗派得以越来越强。
在这种情况下，想要建立一个大一统的帝国，根本就是一种奢望。如果理想和热血就能解决一切的话。那么还需要力量做什么？
心武宗派统治天下的大势下。必须要有一个扫荡掉所有心武的武学流派，才能支撑起那些有志于统一中央大陆政治家的野心。
当初华武帝国开朝太祖朱武之所以能够一呼百应，席卷天下不过用了二十年的时间。有五斗米教的功劳，但更多的就是，这位太祖一边高呼诸派乃是世间动乱的贼寇，一边拼命的许诺美好的未来，同时最重要的一件事，那就是大力培植气武流派。
比起当时如日中天的心武，气武流派可以说是非常弱小的势力，如果不是邪皇石之轩扫荡了所有一流的高手，这个流派根本就不可能发展起来。
历史没有如果，先有邪皇石之轩犁庭扫穴一般扫荡尽天下一流心武武者，后有朱武大力培植气武武者，最终使得气武武者一举登顶，将心武武者直接扫尽了历史的尘埃之中。
心武靠悟，而气武靠练，就算你毫无天赋，但若是能十年如一日的不断去刻苦练习，那么自然就会有一番武学上的成就，这就是气武立足之根本。
比起高高在上，如同九天仙女一般高不可攀的心武，气武无疑相对来说是大众化的选择，在心武顶尖高手都死伤殆尽的情况下。气武被朱武有意识的培植下，不过五年间，就涌现出大量的高手
源源不绝的气武武者，最终汇聚成一股巨大的历史洪流，将心武彻底葬送在尘埃之中。
华武帝国大力推行气武武学，兴建了大量不同气武武学的武馆，使得气武大行其道，也使得师生关系发生了根本转变，因为气武靠练，也考参考，每一门气武武学都是开创者依照最适合自己的方式去谱写的。
那么问题就来了，后来人如果依照前人的方式，一字不差不知变通的去修行，那么在成就上和进境上，肯定非常有限，因此，借鉴其他类似的武学，相互印证，就成了最有效的办法。
这就造成了，今天也许你是这个武馆的学生，明天就去那个武馆交学费了，而且很有可能两个武馆之间会有矛盾，如果按照心武时代的传统的话，这就是大逆不道，是人人得而诛之后快的过街老鼠。
因此，师生关系被重新确立了，只要是传道，授业，解惑之人，都可以算作老师，但是不同于恩师那样崇高的地位，老师只是对于这些授业之人的尊称，双方之间的关系依旧是平等的，多了一些尊重罢了。
刚刚老乞丐煞费苦心的点透王仲，让他知道明确了自己的问题所在，可以说是为王仲指明了道路，只要道路确立了，那么即使后面一片荆棘，一样可以开辟出一条金光大道出来。
这种指点可以说是缩短了王仲摸索道路的时间，让他能够在修行的道路上无往而不利，老乞丐欣然受了这个敬礼，就刚刚老乞丐的诸般行为，可以说完全当得这个礼。
礼敬过后，王仲直起九十度弯下的腰，这才郑重其事的问道：“老先生怕是有什么要求，还望提出，若是在下能力范围内，决不推辞！“
正所谓无事献殷勤，非奸即盗，没有什么好处，老乞丐与王仲素不相识，却煞费苦心想着法的点醒王仲，若只是一句有缘就可以带过，那未免有点太过于怀疑他人的智商了。
既然对方有所求，又事先给了好处，王仲问琴弦而知雅意，自然不会故作不知，话又说回来了，答应归答应，王仲给自己留了底线，若是力所不能及，那就对不起了，就算解惑之恩，那也白搭。
“小友果然世情通达，老乞丐我确实有事相求，此事如今巴陵之中，小友是这件事最为合适的人选，不知小友可知人皇传承之事？……”
第一百三十三章：人皇传承（）
“人皇传承？您是说传说中的人皇九极传承？！！”王仲面色涨红，呼吸急促的问道，言辞之急切，大异于王仲平时对于事务的态度。
由不得王仲不如此急切，因为人皇传承可以说是整个中央大陆数一数二的传承，就算历经整个中古，下古，一直到华武帝国立国至今一千多年，这个传承依然是顶尖的传承之一！
君子之泽，五世而斩，人皇之德，九代而终，在第一代人皇启统治的时代，天机老人曾经预言过九皇的统治，将在第九代结束，之后中央大陆就会陷入无穷无尽的战乱之中，纷争战乱将是主旋律，统一则遥不可及。
天机老人不是简单人物，这位史册上记载的，是整个中央大陆第一个推演天机变化的人，而他所言，基本十语九中，即使是没中的那句，也**不离十，无愧于天机二字，他说的话，几乎可以说是必然发生的。
即使如此，上古九皇依然没有半分退缩的意思，而是针对天机老人的预言，留下后手，准备推翻人皇之德，九代而终的寓言。
人皇是什么？那是在上古时代统治天下，率领人族将荒兽万族尽数驱逐，独占中央大陆的绝世强者，这些皇者在没有任何武道修行的具体体系下，硬生生依靠无上的智慧，突破武道诸多境界，成就武道宗师的人物！
武道宗师，并不是华武帝国立国之后才有的境界。早在人皇时代就已经有了，不过那个时代并不叫武道宗师，而是叫皇道极境，顾名思义，在那个时代，只有统一天下的皇者，人皇才能达到这个境界，也只有他们才能达到这个境界。
想一想，华武帝国立国之后，广开武道方便之门。将无数顶尖的武学明码标价。公之于众，只要有足够的代价，就能换取一切武道修炼的资源，在这样一个可以说武道梦幻的时代。整个华武帝国一千年的时间。也不过出了十来个武道宗师而已。
而早在上古时代。九皇这样的武道智慧通天之辈，就已经在资源那般匮乏，武道也根本谈不上建立的情况下。硬生生的将修为推到武道宗师的境界，这样的智慧，就算用通天来形容，都稍嫌委屈了。
这样九位绝世强人，自然不肯屈服于天机老人所说的命运，只是有一句话叫时来天地皆同力，运去英雄不自由。即使是人道九皇，依然摆脱不了这样的命运。
人皇之位，真的终结在第九世人皇冶的的手里，而人族更是历经了中古和下古两个时代，无休无止的混战，在这两个时代中，每当有绝世霸主想要统一中央大陆的时候，都会出现这样和那样的意外，最终夭折。
直到一千年前，华武帝国太祖朱武降世，犁庭扫穴一般将天下纷乱的大贼宗派犁庭扫穴
