戒之灵-第45章
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只有段玉衡本人，在看到方江表情的变化时，心中几乎没有什么大的起伏，因为对于段玉衡而言，早就在买到这个海柳烟嘴之后，就已经从戒灵梦璇玑那里，知道了所有关于这个海柳烟嘴的内容，如果说此时有谁能够比方江对这个海柳烟嘴知道的更多，那就是段玉衡以及段玉衡手上戴着的翡翠戒指中的戒灵梦璇玑了。
一个小时的时间很快便过去了，窗外的天色也已经朦朦起来，包厢中的四个人在这一个小时的时间里，谁都没有说话，除了手中拿着放大镜和段玉衡的海柳烟嘴的方江，在不停地翻动着手中的海柳烟嘴之外，其余三人都一脸认真地注视着方江，等待着方江给出一个答案来。
其实，长达一个多小时的鉴定过程， 已经能够说明一切了，如果这个烟嘴不是真东西，或者说不是什么名贵物件儿的话，方江不可能鉴定这么长的时间。
要知道，此时就连在收藏上完全是门外汉的陈喆，心中都已经明白了，自己这个兄弟是又捡到漏了。
时间又过去了大概十来分钟的样子，方江终于将手中的放大镜放在了桌子上，然后依依不舍地将目光从手中的海柳烟嘴上挪开，转头看向坐在自己身边的孟三铎，然后说道：“孟老哥，我觉得您也有必要看看这烟嘴。”
孟三铎知道，方江已经得出了结论，此时让自己看，肯定不是为了让自己再次鉴定这个烟嘴的真伪，因为说起收藏，在杂项这一个项目上，方江的鉴赏水平要高出自己不是一筹，此时让自己看，肯定是因为这个烟嘴本身有什么特别之处。
想明白了这些，孟三铎没有直接伸手去接那个海柳烟嘴，而是抓起桌上的餐巾，仔细地擦了擦自己的手，然后冲着方江点了点头。
方江看到孟三铎点头，知道对方是要看烟嘴，于是小心翼翼地将烟嘴放在了孟三铎面前的桌子上。
其实孟三铎没有直接从方江手中接过烟嘴，也是在遵守古玩行当的一个规矩。
在古玩行当中，有很多物件是有着很高价值的，而在这些很有价值的东西之中，又有很多是非常容易损坏的，因此，在古玩行当中，如果一个人要看一个物件，那么之前拿着这个物件的人 ，就不能将物件直接递给对方。
因为，如果是一个人用手递给另一个人，那么在物件交接的过程中，如果物件不小心掉了，或者是摔了，就没法说清楚，是接的那个人没有接好，还是递的那个人没有在对方接住后松手。
因此，在古玩行当中，一个人与另一个人交接一个物件的时候，本来拿着物件的那个人，一定要先将物件放在平稳的桌面上或一个平面上，然后再由接的那个人从桌面或平面上拿起来。
这样一来的话，如果这个物件再摔了或掉了，那么是在谁手里摔的，或者掉的，就由谁来承担责任。
孟三铎看到方江将烟嘴放到了自己面前的桌面上之后，才伸出手，将烟嘴拿在了自己的手中。
然后，孟三铎用另一只手，从自己的上衣口袋中，也掏出了一个折叠式的小放大镜，摆在海柳烟嘴的前面仔细地看了起来。
虽然说，孟三铎并不是玩杂项收藏的，但是他在南都市的古玩行当里摸爬滚打，闯荡了这么多年，对杂项也不可能是完全没有认识的。
俗话说，一门通，门门通；虽然这话并不是很准确，但是也说明了一些问题，孟三铎就算不是很精通杂项收藏，但至少对杂项还是有些认识的，就是比起那些初玩杂项的收藏者来，也还要强出不少。
孟三铎将眼睛凑到放大镜的跟前，仔细观察着这个烟嘴，将烟嘴的纹理，雕工，样式，以及材质的特性与自己脑中对于黑珊瑚以及清代的雕刻样式特点进行了比对之后，孟三铎基本上确定了这个烟嘴是清朝初期的黑珊瑚烟嘴无疑了。
不过，让孟三铎纳闷的是，虽然这个黑珊瑚做的烟嘴无论从年代还是雕工，亦或者是烟嘴本身的材质来说都是好东西，但也不至于让见多了各种杂玩的方江露出那样的表情来。
难道说，这个烟嘴还有什么自己没注意到的特别之处吗？
孟三铎心中暗暗疑惑。
第七十五章 震撼的鉴赏【三更】（）
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“孟老哥，你看看烟嘴尾部刻着的字。【 高品质更新 】”
就在孟三铎疑惑不解的时候，坐在孟三铎身边的方江忽然开口说道。
孟三铎听到方江的话，赶紧将手中的放大镜移到了烟嘴的尾部，随着放大镜的移动，两个古朴的篆体字出现在了孟三铎的眼中。
“又阶？”孟三铎不愧是字画鉴赏的行家，一眼就认出了这两个篆体的字，不过却没能马上反应过来这两个字背后的意义。
“孟老哥，想想，清朝初期，谁会用着两个字？”
方江听到孟三铎自言自语的话，笑着向孟三铎提示道。
“又阶，难道是？！”
孟三铎听到方江的提示，顺着方江提示的思路一想，马上想到了一个可能。
这个可能让孟三铎吓了一跳，一脸不敢置信地望向方江。
“我说，方大哥，您和孟叔叔能不能不卖关子了？这烟嘴究竟怎么样？值多少钱啊？”
坐在段玉衡身边的陈喆，听到孟三铎和方江总是说话说一半，不由着急地问道。
“俗！”
听到陈喆直接上来就问价钱，孟三铎忍不住说道。
“不是，孟叔叔，收藏这玩意儿我本来就不懂，你要跟我讲它多好多好，我也不明白不是？还不如直接告诉我个价格，我还能比较直观的了解呢！”
陈喆听到孟三铎的话，依然厚着脸皮辩解道。
其实陈喆说的是一句大实话，他本身就不懂收藏和鉴赏，跟他讲这烟嘴多好多好，他也听不懂，与其如此，还真的不如直接告诉他价值来得直观。
而且此时的段玉衡虽然嘴上没说，心中却也对这个海柳烟嘴的价值非常感兴趣，段玉衡也想要知道这个烟嘴能值多少钱。
“行了行了，你小子别插话！”孟三铎听到陈喆的话，也懒得跟他争辩，扭头望着方江道，“这个烟嘴是雍正年那个直……”
就在孟三铎打算说出这个烟嘴的来历时，方江忽然伸出手，制止了孟三铎，不让他说下去。
“段兄弟，这烟嘴是你收来的，它的来历，你应该最清楚了吧？”
方江制止了孟三铎的话之后，扭头望向段玉衡，眼中略带考究意味地问道。
段玉衡听到方江的话，心中便暗叹，这伪收藏家不好干啊！
“既然方大哥问了，那我就简单说说我的认识，如果说错了，还请您多斧正！”
段玉衡虽然心中有些郁闷，但是早就被戒灵梦璇玑进行过系统“科普”的段玉衡也并不露怯，笑着说道。
“没关系，大胆地说，这包厢里都是自己人，说错了也不丢人。”
方江本身就不是像孟三铎这样的古玩商人，没有那么多的心思，再加上方江这人本身性情就好爽，所以，从在派出所与段玉衡相识开始，就已经将段玉衡当成了好朋友。
段玉衡听到方江的话，整理了一下梦璇玑告诉他的，关于这个烟嘴的内容，然后开口说道：“这个烟嘴，从质地上来看，应该是海柳，也就是我们现在俗称的黑珊瑚，黑珊瑚因为其质地柔韧，而且本身的天然形状就很纤美，因此在清朝初期颇受制作烟嘴或烟杆的工匠所喜爱。
再说雕刻的那个树枝枝头上的喜鹊造型，看上去有几分像乌鸦的样子。
我们都知道，清朝是满族建立的王朝，而清朝的皇族，又是满族中的爱新觉罗氏，而爱新觉罗氏皇族的祖先就是努尔哈赤，传说努尔哈赤曾经在打仗的途中被乌鸦救过性命，因此，在后来满族立国之后便将乌鸦奉为神鸟，就连现在的故宫中，还有一个专门喂养乌鸦的‘神鸟觅食柱’
也就是说，这个烟嘴上雕刻着的喜鹊，是受到当时清朝皇室对乌鸦的特殊感情影响，而在雕刻的时候，刻意将这只喜鹊雕刻的比较近似于乌鸦的样子。
通过这两点，我们首先可以肯定，这个黑珊瑚烟嘴，是清朝的东西，而且还是清朝初期的东西。
至于理据，是因为清朝时期，随着时间的变化，满族被同化的也越来越严重，而在我们汉文化中，乌鸦是不吉祥的鸟类，而喜鹊是吉祥的象征，因此，只有在清朝初期，为了迎合当时清朝皇族的喜好，才会去刻意将喜鹊的形象雕刻的近似乌鸦，而清中期甚至晚期，是不会出现这种状况的。
在确定了这个黑珊瑚烟嘴的时代之后，最后还有一点要确定的，就是这个烟嘴过去的主人。
说起烟嘴的主人，我们只需要看看烟嘴尾部的那两个篆体字就能够明白了。”
段玉衡一口气将他从梦璇玑那里得到的关于这个烟嘴的内容全部说了出来，说得段玉衡一阵口干舌燥，赶紧端起面前的杯子，喝光了里面已经放凉了的茶水。
段玉衡所说出的关于这个烟嘴的来历，以及如何得出烟嘴来历的理据内容，让在场的三人听得是目瞪口呆。
其中尤其以陈喆和方江为最，因为陈喆和方江一开始都没有想到，段玉衡在讲述自己的观点时，所举出的理据会如此精准，鉴定的角度如此特别，分析出的条例如此合理清晰，要知道，做到上述这些，需要的不仅仅是鉴赏的眼光，更多的还有对文化和历史的了解，以及庞大的知识储备。
陈喆和方江对段玉衡的话感到震撼的唯一区别在于，陈喆很久以前就认识段玉衡了，而方江是才认识段玉衡不久。
也正是因为如此，段玉衡的话虽然同样是使得这二人感到震撼，但是震撼过后的感觉是完全不同的。
陈喆是觉得自己仿佛不认识面前的段玉衡了一般，感觉好像段玉衡变了个人，不再是以前那个和自己一样碌碌无为，没心没肺的小青年，而变成的是一个有着独到眼光和渊博知识的收藏大家和智者。
而方江是觉得不可思议，一个年级看上去只有二十岁出头的小伙子，一个没有什么积淀和经历的年轻人，是如何做到这一切的？是怎样的家学渊源或际遇才能在这个年级就让段玉衡有如此渊博的知识和独到的眼光的？
要知道方江所出生的家庭在整个中国都算得上是顶级豪门，拥有着巨大权力的世族。就是如此，方江也是通过多年在古玩杂项中的浸淫，才有了今天的鉴赏能力，可是段玉衡显然没有他这样好的家庭条件和环境，却还是比他更早、更好的做到了这一切，甚至在鉴赏的方式和手法上犹有过之。
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第七十六章 卖宝（）
“哎呀，段兄弟真人不露相啊！”
方江好一会才从震惊之中回过神来，然后情不自禁地感叹道。
“哪里哪里，方大哥过奖了，我这水平，在方大哥面前，纯属班门弄斧。”
段玉衡摆了摆手，谦虚地说道。
但是段玉衡心中知道，方江肯定是被自己的话给震撼到了的。
要知道，段玉
