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第7章

无限强者-第7章

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第九章 传承意念书一卷 师徒谈话赴宋阀() 
随着王通步入通道中,陈云看到两旁的岩壁上一蓬蓬乳白色的火焰从岩壁中冒出。

    彼此相间约有三丈,连成一线,陈云随着王通慢步行了一刻钟,来到尽处。

    像似掏空的洞穴,内里很是宽阔,陈云一眼望去,只能大概算出有三百余丈。

    壁洞中四周都挂有画像,从正中开始时孔子的的画像,往右随着春秋时期孔子的三千门徒。

    先秦士子、汉朝大儒、魏晋儒生、到现在的隋朝末年。

    最后一幅画像是空白的,没有些许描绘,只是静静的挂在此处。

    陈云两人在孔子的画像前跪下,由王通颂词,再让陈云拿起孔子画像下案几上的一经卷,灌注儒家真气,以浩然的信念大声诵读,最后壁洞中每幅画像中都散发出乳白色的浩大正气。

    最后在孔子画像前汇聚成八样事物,长剑、刻刀、竹简、长尺、方鼎、玉璧、大印和一尊塑像。

    这八样事物有形无质,看着真实但细查之下却能看出每件事物边缘都会冒出点点白光,又散于物体内。

    陈云此时精神已经无法分散来注意这些了,他现在已经如同魂魄出窍一般,能看见自己的身体捧着经卷,但却不在诵读,而经卷上着不停地散发白光。

    而这时,突然间有又景色变换,陈云来到一处蒙蒙的空间中。

    思念一转,陈云就知晓这是在自己的识海,按说要观照识海至少也得大宗师以后,而开辟识海则是不止要几时了。

    突兀的,八件实物出现在识海之中,不停变换,又似有无穷奥妙向陈云毫无保留的演示出来,陈云这一刻心思全部沉浸在这无穷演化之中。

    不止过了多久,似乎是一瞬,又好像无数年过去了,陈云识海之内,一个元胎开始慢慢形成。

    慢慢的,元胎开始出现波动,一点一点的化为一个婴孩般的小人,这婴儿已经出现,识海就起出滔天的波动。

    然而婴孩的身体不断发出一种奇妙的波纹,将波动的识海空间慢慢的平复。

    等到识海完全平静下来时,婴孩开始成长,从襁褓变成孩提又成长为少年、青年,仿佛成长的很快,但却能让人清楚的看到成长的过程。

    这就是生命的进化过程,是一种道的演变,这时,八间散发出浓浓的白光的事物开始围绕着青年。

    青年手中一招,左手托着大印,右手持一长剑,脚下踏着竹简,背后悬以塑像,塑像微小,但须臾便长高到九尺九寸,有眉有眼,与陈云一般相似,有七分样貌。

    而陈云头上有一大鼎,鼎中悬以长尺,尺子散发无量光明。而刻刀和玉璧则一左一右环绕周身,此时青年甚是神威浩大,正气冲霄。

    长剑划过,识海内顿时分了界限,大印一砸,又是一个无漏黑洞。

    青年兴起,将长剑大印以黑洞为中心,开辟灰蒙蒙的识海。

    左右手连连指动,刻刀和玉璧也加入了进去,渐渐的,灰蒙蒙的识海被开辟出新的天地,青年头顶长尺散发无量光明,照亮识海,大鼎一动,镇压住了识海的不稳。

    这时,就见青年身后九尺九寸的神像骤然变大,如同使了个法相天地的神通,已经于天齐高了。

    神像伸出双臂、脚踏大地,开始撑起这番天地,神像每过一段时间变高大一丈,直到天不见多高,地不见多深,这才停了下来。

    这时,青年脚下竹简席卷天地,只是一卷,所有事物都被卷进了竹简之中,青年看着这一方天地,突然一笑,而后钻入竹简内,竹简也变换会七寸大小。

    整个天地无日自明,无量光明一直没有消散,竹简偶尔展开间,便可见的,竹简上有一青年,周身环绕七宝,似有无穷奥妙,无量神通。

    当陈云神思回到身体中,发现一切都平静了下来,一旁王通正笑着看他。

    陈云站起身来,感觉体内真气已经炼得先天,体质也不知不觉间增强了数倍,看来是在传承之时不知不觉就突破了。

    已经接受了传承的陈云已然能随心的控制墨气,加上传承后,无数经典精义自现,他现在已经比研究多年的老学究学问都要高出许多,心中思念一转,神思畅通,意念通达,任何问题都只要一想,立刻就会得出答案。

    此刻的陈云才是正气相随,浩然正大,令人不知不觉就徒增好感。

    若说陈云现在化身正义也不会有人反驳吧。

    向王通行了一礼,这是陈云真心的,这便宜老师对他可以算是好道极点,陈云想来,正兴儒家也算自己的责任。

    “老师,天下以乱,我儒家该何去何从。”

    王通道:“以前为师所想便是从能争霸天下的势力中找一个稳妥的,如若局势不明,儒家如不会参与进去,如此自保罢了,其余百家多也是这般。”

    陈云听后默默一想,这才道:“老师可曾考虑过岭南宋阀,宋阀坚持汉统,而今诸侯势力、门阀帮派却多是不为汉统,想来如此,我神州不复正统。”

    王通听后,又有叹道:“为师何曾未有考虑,但多年以前,宋阀阀主因与现如今慈航静斋的斋主有过一段情缘,现在天下乱象以生,慈航静斋必定会与佛门联手,前朝不就是榜样。”

    陈云了然,宋缺因梵清惠,在与宁道奇一战时留手,并未杀掉宁道奇,看来事情不好办。

    不过宋阀宋缺是宋阀的神,只要突破梵清惠在宋缺心中的障碍,怕是天刀武功还要更上一层楼,率领宋阀出来争霸天下也未可知。

    要知道因为隋朝的建立是杨坚得了魔门和慈航静斋的帮助,篡位成功,因为杨坚血统不正,到后来宋阀也只是表面臣服隋朝,杨坚也只是将宋缺封王做了表面上的功夫,管不了这里。

    要说大唐门阀就数宋阀底蕴凶猛,跳出来争霸天下的话,李阀拍马也比不上。

    要说大唐世界中存在一个现象,权势高的,武功肯定还算不错或者很高,而那些个势力不是门阀的话就必然是魔门或者正道的棋子,很是奇妙的现象。

    君不见,洛阳王世充这个老狐狸就是大明尊教的上代原子,嘿嘿,这老家伙真的很能藏。

    “老师,现下我已经悟道自己的路,现在要坚持下去,我要远行出游,第一站便要去宋阀看看,心中想着,便要去实现。”陈云平静的说道。

    “为师也知道,去吧,当年我也是这般一腔热血,心中怀着抱负,但岁月已经磨平了为师的热血,就看你这一代了。”王通倒是很洒然的说道。

    只是,这洒然的背后何尝不是王通的无奈,当年他也是对慈航静斋的传人碧秀心痴迷不已,后来石之轩娶了碧秀心,老一辈那个不是伤痛。

    不得不说,慈航静斋是比高级的娱乐场还要高明,如今天下只是被他们和魔门两手玩弄罢了。

    不过我来了,就要改变这一切,不说其他,我心中对此不爽,我就要改变,我要恢复汉人正统,不要混血,不要什么民族大和谐,我已经被和谐了一次,不想让后世子孙被和谐的没有精神没有血性,不知礼仪廉耻,人之所以异于禽兽者,礼也。

    蛮夷之所以为蛮夷,还是因为礼也。

    我多年积蓄的怨恨,心中所想不敢言,心中所欲不敢行,心中不曾有文明,我要树立神州的精神,不灭的精神,千万人吾往矣的精神。

    当年看着华夏二字被玷污,辫子马褂就代表中锅,我想畅所欲言,我想表明华夏正统,你们却卖祖求荣。

    中山装可以代表国家?四个口袋可以代表礼义廉耻?唐装是唐朝人穿的?汉服是和服?恢复汉制是对民族团结和谐的打击?

    多少人可曾知道,中山装只是被日本人改过的,多少人知道礼义廉耻,放进口袋的礼义廉耻就是可以随便丢弃的吗!汉服是汉人的服装,为什么你看见被人都有民族服饰,你呢?你这个民族就该西装皮鞋?

    一个自称是康熙十世孙的人居然是guang州的政协委员?他还要一百万人民的签名,在人大上要求恢复君主制?要当皇帝?

    他代表的是谁啊,我不曾知晓,我也不曾了解**下的黑暗,我曾经只是会幻想和在网上和别人抱怨的废物罢了。

    格格阿哥都被人们追捧,没事,祖宗怎么死的没关系,我们都不是纯正的中锅人,哈,明星只是高级妓女,社会就是民主和谐,我们都该被压迫?

    没关系,多少人都忘了剃发易服的耻辱,穿着那宽大的袍袖就只是那些个娼妓罢了,哦,你看,那是戏服,真是他的无知还是我们的悲哀。

    陈云心中那股信念被点燃了,我不想“家”了,不带表我现在不能改变这个家,轮回中我也要想做就做,挡我者都要死。

    正道魔道?管你何人,阻我者死。你武功再高,我有主神作弊,看看是我能改天换地,还是你们继续拨乱乾坤。

    规则是用来打破的,弱者只能遵守规则,强者能打破规则自行建立规则。

    看看我能否狠狠的践踏你们的规矩,陈云笑了。 

第十章 奔赴岭南见宋缺 逐鹿未有待天时() 
“云儿,你已受我儒家传承当为我儒家下一代家主,等你何时到达宗师境以上时,便是新一代的儒家家主。”王通这是对陈云道。

    “家主,我儒家在外还有力?陈云不解。

    王通笑道:“多年传承怎会没有,只是我儒家子弟或散于山野、或行于庙堂、或游历天下,儒家家主并不能指挥他们,只能在儒家有灭亡之祸时才会召集儒家弟子。”

    “这是儒家历代接任家主的信物,你好生保管,你去宋阀便以我儒家下一代家主的名义拜访,多年来,宋缺安居岭南,那里蛮夷不堪重用,但宋阀在那里的势力还是很大,不知道如今他有逐鹿的机会没有。”王通说着倒是递给陈云一块玉牌。

    墨玉色的玉牌,正面以先秦大篆书儒字,反面雕这一简一刻刀,象征着下一代儒家家主的身份。

    如果陈云正式成为家主,玉牌大反面就会使一条长尺,象征着掌握,亦是代表现在儒家家主。

    接过玉牌,陈云放入怀中,现在陈云有大机缘,在先天就已经孕育元胎,开辟识海,现在他的意念已经比之宗师还要高,大宗师一下在他眼中根本藏不住身形,大宗师来了,陈云也不会被人趁着不注意偷了玉牌。

    收好玉牌后,陈云道“师傅弟子听闻四大奇书各有神妙,可未知百家中为何不曾寻来一观,或是百家中的武典不逊于四大奇书?”

    谁知王通听到陈云的问题后,不屑道:“四大奇书,哼,那不过是静斋往自己脸上贴金罢了,《长生诀》是道家奇书,不过现在道家没一个厉害人物,只能靠着宁道奇撑着,那《长生诀》是广成子写下的,本一直保留在道家圣地,可惜,后人没用,各各都炼药成仙,结果后来道家出了一场事故,高手要么不再管事去了,要么死了,宁道奇本是道家的小辈,结果后来有机缘,将道家入门功夫参悟了道,到了现在,他还是道家的老人呢。”

    “那静斋的《剑典》又是怎么回事?弟子听说宁道奇借剑典一观,还未全尽就吐血当场”陈云又问道。

    “《剑典》不过是地尼未完成的东西,她本人都未练

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