与女鬼老婆捉鬼的日子-第37章
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终于把他消灭了，一时成功喜悦涌上心头，察猜也兴奋的直接扑了过来。
“滚，我心理很正常，别过来！”我狠狠的将他推开，看着的尸气已经散的差不多了。突然看见山鬼的笛子发生了变化。
原本是乌黑的竹笛，变了样子，成了翠绿色的笛子。
“察猜，你把那个笛子拿过来！”我指了指笛子说道：“这玩意好像是件法器。”
察猜惊讶的叫了一声，跌跌撞撞的跑了过去，将笛子拿在手里好奇道：“之前不是黑色的吗？”
我将笛子拿在手里细细的观察，发现笛子上有阴阳学派的标记。万万没有想到，这笛子居然也是本家的法器。
显然这跟笛子再一次的认主，而这个主人不是我，是察猜。
“这个笛子现在是你的了！”我心有不甘的将笛子递给察猜道：“你吹一吹看看，到底有什么不一样的。”
“我，我不会吹笛子啊！”察猜一脸茫然道：“即便是吹出来也不会起到任何作用的。”
我想也是，不过在父亲的书里的确是有一些是用乐章表现的法咒。我分析这个笛子应该是用来招野兽魂魄的。
至于笛子原来的主人到底是谁就不得而知了，不过我始终有种感觉，这件事看起来好像没有那么简单。
此时天已经蒙蒙亮了，山间笼罩着一层薄薄的雾气，或许是灭了山鬼的关系，心情大好，感觉身处仙境之中一般。
我们终于来到了大山的另一面，早已经开通了平坦、坚实、开阔的柏油路。
隐隐的感觉远处隐隐传来了铃铛声，那声音很缓慢，很孤单。它不是挂在风中的铃铛，有一只手在摇晃它，因为它越来越近。
这里人迹罕至，树木阴森，又是深更半夜，却出现了赶路人，这十分值得怀疑。
天地间一片死寂，只有那铃铛在响，好像是一个梦游者，在寻找自己的身体。
我和察猜急忙躲在一边，看着前面的情况，现在这种环境下的确是很危险，毕竟我们昨晚经历的实在是太多了。
借着鱼肚白的光亮，可以看到走在前面的人穿着一件深蓝色道袍，背着一个箩筐，看起来挺沉，那里面应该是食物和水。
他一边走一边摇着铃铛，后面跟着高高矮矮五个人，他们之间相隔六七尺。
前面的人应该是法师，他走路的姿态正常，是后面那几个人感觉有有些怪异，好像是行尸在走路。
他们都戴着斗笠，穿着宽大的白袍子，做工粗糙。看不到他们的脸，他们的额头上粘着黄表纸，垂下来，上面画着符咒。
一股难闻的腐臭味弥漫开来。
他们双臂平平地伸出去，全身僵硬，一举一动就像同一个人。他们走的很缓慢，却得很整齐，很专注，很卖力，很生硬。
我知道，这是湘西赶尸人。可他们为什么会出现在四川呢？不是已经开始搞火葬了吗？
当然因为宗教习俗的原因，极少数的少数民族还是沿袭他们的风俗习惯，但是在华夏的大部分地区都已经沿用了火葬。
最为奇特的是，这些尸体的后面也背着一个帆布的背包，看起来很重。显然里面是有什么东西的。
假如有谁深入湘西采风，在大山皱褶的一个偏僻村寨里，也许能见到一个眼花耳聋背驼脑昏的老者，估计他早年间曾目睹赶尸这回事。
但是，若追问下去，必定前后矛盾，漏洞连串，极不可信。
这也是为什么我十分希望苗妹能回来的主要原因，对于这种不传之密可是十分的好奇，如果学习一二肯定对自己很有帮助。
但是对于苗妹龙儿能教我赶尸，我是根本就不报什么希望，虽然短短的接触了几个小时，但我可以肯定，苗妹可以说是一个很古板的人。
“这些人是干什么的？”察猜显然是没有见过赶尸匠的来历和出处。
我在他耳边悄悄的说道：“湘西贫瘠，很多人奔赴黔东和川东地区，或贩卖，或采药，或狩猎。生活环境很坏，除了当地的苗人，外来人很难适应，不少人客死他乡。按照汉人的传统观念，尸骨必要还乡。”
察猜倒吸一口冷气，问道：“那……那岂不是控尸术？”
“嗯，可以这么说！”我拍了察猜一下，笑道：“走，咱们去看看他到底搞什么名堂。”
第58章 赶尸匠（）
之所以出现赶尸匠，皆因当时水路凶险，暗礁密布，船只常常沉没。那时候的船夫绝不愿意装运死尸，只有请赶尸匠翻山越岭，带尸体落叶归根。
那些死尸都是穷人，付不起昂贵的运费，于是“赶尸”就极为盛行。这种方法很经济，一个人同时赶几具尸体，运费均摊，开销自然小得不能再小。
不能叫赶尸人为“赶尸人”，这个犯忌，应该含蓄地叫“先生”。
丧主与“先生”谈好价，交付了银两和尸首，说明到达地点，就可以上船先走一步了。
每次赶尸，必须有两具以上尸体。这是规矩。等到尸体够数了，天一黑，赶死人就开始设坛，焚香，烧纸，念咒……
我和察猜悄悄的跟了上去，发现赶尸人走进了一间极为诡异的旅店。
在父亲的书中也稍微有些记载，赶尸人对路程了如指掌，差不多天要亮了时，一定能赶到一个专门为赶尸人服务的旅馆，打尖休息。
赶尸队伍一定是黎明之前投宿，天黑之后离开。天况恶劣不能行走时，就停留数日。
这种收留尸体的旅馆，大门都是朝里开，十分厚重，涂着猩红色，像立起来的棺材。
门后是停放尸体的地方，他们直橛橛地倚墙站立。除了赶尸人，没有人碰那两扇大门。
不论春夏秋冬，不论白天黑夜，从来不关。门后永远在阴影中，那是个阴森的禁区。
因此，旅店也极为忌讳小孩到任何门后玩耍。
这一行在江湖上被称为“万里行尸”，有很多禁忌，神秘诡异之极。如果有人遇到“万里行尸”，必须远远避开，更不可以跟赶尸人讲话。
“先生，你要住店吗？”突然有人在我身后说话，差点没把我吓个半死。
荒山野店，还是死尸住的地方，充满了诡异和神秘，这么突然来一下，谁会受得了？
我当时一颗心就冲到到了喉咙眼，急忙转过身，见到一条黑影站在我面前，直挺挺的，在黑夜中看着像具僵尸！
不过，我能听到他的呼吸，是个活人：“住店多少钱？”
“带尸体一晚三百，独住五十！”那人语气也特别僵硬干涩，听着真像是僵尸发出的声音，既难听又令人心惊肉跳。
“两人住。”我咽了口唾沫，从口袋里拿出一百块，此刻眼前一亮，随后带我们来到客房。
不管是在太平间还是在殡仪馆工作的人，都是到一个亘古不变的规矩，那就是不能用直光去照尸体。
现在的手电筒为了增加光束，采用的都是直光。而尸体是最忌讳直光照射的，一般都是油灯或者是蜡烛。
在跳动的焰头下，一张惨白的脸随着火光闪烁而逐渐清晰起来，一对小眼睛泛着精光，冷冷的盯着我，大半夜的又被油灯闪耀下，老板像个吊死鬼！
他的个头很高，穿着琵琶襟上衣以及头上用青丝帕缠绕，应该是个苗家人。
老板接过我递过来的钱，表情木然的的把油灯递给我，向左边这座吊脚楼努努嘴：“你住这里了。”
说完这人掉头走开，不知道他是因为走的太快，还是这盏油灯照不到更远的地方，他就在前面不远处消失于黑暗里，仿佛跟来时一样的突然。
我心里七上八下的站在原地，看着他消失的方向愣了一会儿，心想可能是深居山野不谙世事，心性不同与常人，难免有点古怪。
心里给了自己这么一个解释，端着油灯走上木梯，推门进入房间
我勒个去！一股扑鼻的霉味，不知多久没住过人了，同时感到里面异常潮湿，并且冷森森的，比在外面还有些凉意。
一张破旧的竹床，一张四方竹桌，还有一把竹凳，除此外没别的东西了。
“咱们今天就住在这？”察猜显然很嫌弃这里的环境。
我一副理所应当的表情道：“那当然了，咱们又不是游山玩水，不是要看看赶尸匠到底在干什么吗？”
吹灭了油灯，悄悄下楼，突然一阵锣声传来，划破了宁静的清晨，为这神秘的山野平添了几分诡异！
我心头一震，赶尸匠来了！
赶尸用小阴锣开道，告诉人们赶尸的来了，赶快退避，并且把狗看好，否则狗一见到尸体便会给咬烂的。只是还没听到摄魂铃的声音。
“叮铃铃……”一阵凄厉诡异的铃声响起了，让我感到心底直冒寒气，真的遇到了赶尸！
“先生，您这刚来就要走吗？”店老板的声音从不远处传来。
我和察猜只能听到声音，却看不到人。
清脆的声音淡淡的说了声：“这儿有外人，牲口见不得生。店家你总不能坏了规矩吧？”
“牲口”就是这些尸体的称呼，也有赶尸人叫尸体‘喜神’的。总之这里的忌讳很多也很杂乱，有些赶尸人自己本身也有很多的忌讳。
不对呀，老子听这声有点熟啊！好像在哪里听过捏？
就在我沉思回忆的时候，从东面又响起了一阵锣声，紧跟着是铃声，估计又有赶尸人过来了。
“喜神到此，生人退避……”
一句悠扬的叫声，从那边传过来，并且伴随着一阵的尸体脚步声，他们的脚步轻飘飘的，无声无息，就像踩在棉花上。充满了无比的阴森和诡异，听的我头皮一阵发麻。
这里的赶尸生意也实在是太好了，不是说这一行当是夕阳工业了吗？
“当当当……”小阴锣响起急促的声音，另一个方向也以这种节奏的锣声相应，似乎接到了信号，双方便要赶往客店入住。
只见下面一亮，一盏跟客店门口悬挂的白纸灯笼一模一样的灯笼点着了，有五六条黑影出现在视线之内。
老板鞠着身子，一脸殷勤的说道：“先生您就将就一下吧，这马上就天亮了。荒郊野外豺狼虎豹多，别伤了你和你的客人啊！”
“那……好吧！仅此一次下不为例！”
在赶尸匠进门以后，另一批赶尸匠也走了进来，为首的是穿着青布长衫的老人站在最前头，手里举着一只摄魂铃。后面是直挺挺的三条白影，具各穿着孝服一样的白衣，在黑漆漆的夜里特别的刺眼。
整个院子透着一股死人的味道，散发着阴森的气息。尸体脸上贴着黄表纸，额头上此刻好像都多了张符，应该是形同道家“镇尸符”之类的。
符咒只有双眼处挖开两只洞，黑乎乎的，看着特别恕�
最后面是一个小伙子手里提着灯笼，还拿着一面小阴锣。
老人就是赶尸匠，后面那个是学徒了。老人摇了摇铃铛，嘴里不知念叨着什么咒语，手里撒着白纸钱，在空中被风吹的哗啦啦发出响声。
要是追根溯源，道源于巫，其实道家乃是巫教的旁支。只是巫教衰败后，道家自称为正统，不承认源于巫教这个说法罢了。
赶尸队伍浩浩荡荡，我和察猜躲在草丛里，大气都不敢出上一口。
第
