无限播放器-第39章
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第70章 忘情剑心（）
剑气，在剑道中是一个坎，一个剑客只有能够发出剑气才是真正的剑客，而拥有纯净澄澈，锋芒绝世的剑气，才能说是一个绝顶的剑客。想要发出剑气，有三个途径，其一、外门剑气，靠身体的锤炼打熬，凭借着日复一日枯燥地修行和长年累月的生死搏杀，将一招一式的姿势动作打磨的完美无缺，无论是出剑的角度、力道，挥剑的速度，行剑的轨迹，运剑的法门都要达到技的巅峰。这样就能够在一剑之间，令剑身极快地撕裂空气，迫使剑身两侧的气体附着在剑身之上，在剑极快速度和凌厉的力道挤压下，形成一条锋利的刃气，这就是外门剑气。其二、内家剑气，自身功力深厚，对真气的控制也极为到位，根据特有的法门在使用真气时将其化作极为锐利的形态，这就是内家剑气。在真气的支撑下，内家剑气潜力巨大，真气越浑厚，越精纯，内功越高深，剑气威力越大。其三，以意御气，领悟剑意，剑意内敛，外边毫无征兆，看似无甚用处，可是在用剑之时，即使剑术糟糕，即使功力一般，也可以自然萌生剑气，那是意志显化，在剑意的影响下真气自然而然地转化为剑气。这是一种境界的超绝，高深的境界也可以化作绝世的锋芒。上面三种剑气，领悟一种，就能够称为真正的剑客。而领悟两种，基本都是前两种，就算是绝顶的剑客，无论放在什么时代，都是剑手中的顶级存在，位于无数用剑者金字塔的塔尖。能够同时具备三种剑气，并合而为一的，屈指可数，可称为凡尘剑道之极致。叶孤城和西门吹雪都是这个境界，他们的剑气独一无二，是独属于他们个人的烙印，天地之间，唯我独尊。也正是因为达到了这样的境界，能够使出这种绝世无双的剑气，才使得两人拥有了剑圣、剑神的称号。当然，这只是普通人对他们的追捧，对于地上泥沙而言，天云之高和星尘之远毫无区别，因为那都太高了。确切地说，西门吹雪是最接近神的人，但还是人，那是再说紫禁之巅一战之后，他再有突破时的境界，现在并没有那样的高度，而叶孤城比之西门吹雪更早跨出了一脚，那是半步圣人的一步，后脚跟上，就是剑道圣人，真正的剑圣。不过剑圣也还是人，圣人也是人呀，不是神。西门吹雪和叶孤城也只是一线之差，叶孤城先迈出的一脚差距没有那么明显，这一站对于二人都是至关重要的，谁能够获胜，就能够百尺竿头再进一步，步入那个玄之又玄的无上境界，勉强可以称其为“剑神”。更细致一些地说是半步剑神，境界上超脱了“人”的范畴，但是身体上没有跨出，除非能够破碎虚空，白日飞升，成就仙体，否则还是会寿终正寝。原本，程运只掌握了前两种剑气，放在武林中也是绝顶的存在，但是和西门吹雪比，就差距很大了。因为差距，让他全身心地投入，不投入也不行，西门吹雪那冷冽入水的纯净剑光如同随时将要收割他性命的死神之镰，稍微分心就会身首异处，逼得他不得不扫除一切杂念，专心致志地将剑法使得完美。在生死面前，人的潜力是巨大的，原本剑法距离完美很是有一段距离的程运在西门吹雪的压迫下居然超水平发挥，一招一式渐臻完美，同时心中杂念全无，一心只想剑，剑招、剑术，剑的轻重，剑的用法，剑的轨迹，剑的性格，所有的一切都与剑有关，就连失败的后果都无暇顾及。渐渐地，他的心灵空灵起来，精神从极度地压迫瞬间放飞，自在、从容，游刃有余，只觉得手中的长剑与身体融合为一体，剑就是身体的延伸，受到自己意志的随意操控，意志也可以通过手中的剑得到实现。一股淡淡的波动从手中的剑，西门吹雪的剑，甚至是下面观看者的佩剑上慢慢腾出，无形地渗透到他的体内，融入他的心神，一股剑的味道从体内勃发，与手中剑交相辉映，手中的神兵利器一阵长鸣，原本在手似凡蛇，如今却兴奋地想要飞上云天，化为神龙。在这股莫名地奇妙状态下，程运的剑术真正达到了巅峰，可与西门吹雪相媲美的程度，思维迅捷，思路清晰，战斗中的种种都化作信息流淌于心间，不漏一丝。与此同时，手中长剑剑气绽放，飙起一道璀璨至极的纯净剑光，白茫茫一片，看似虚渺，实则锐利，这就是三种剑气合一，成就的至高剑气，此剑气一出，凡尘问鼎，单从境界上来看，不管是什么世界，都站在了人之巅峰。事情就是这么奇怪，在很多世界，也许人的破坏力很小，但是精神境界却可以达到非常高的地步，而有的世界，人类可以毁天灭地，却也只是身体中的力量强大，境界不一定高。这一刻，臻至剑术巅峰，跨入道之一途，心中摒除一切杂念，所思所想皆是道，心中只有争胜、争道之念，超脱剑之束缚，达到无剑之境，不滞于剑，不滞于万物，超脱凡俗之外，心灵自在，无敌无我。此中境界谓之“忘情剑心”！正所谓“入而能出，忘情剑心”，这是一种境界，一种剑道之中的超卓境界。在这种状态下，可以做到绝对的冷静，绝对的理智，心中没有任何感情，只有对大道的追求，是的，超越了剑的束缚，从剑上升到道的层面。所有的意念都用在分析、判断，怎么应对，怎么出剑，怎么赢！叶孤城原本就是半只脚跨入了这个境界，他高傲冷酷，意趣高远，曲高和寡，他的无情和冰冷让他的情感十分淡薄，足够冷静，所以他更先一步跨入了这个境界。而西门吹雪，他有朋友，也有了爱情，心中已有柔情，自然会受到影响，没有那么容易摆脱感情的束缚。原着中也是因为叶孤城死于他手，借他之手解脱，使他感到天下虽大，却无一人值得他拔剑的绝世寂寞。高处不胜寒，越高越寂寞，越高越冰冷。因为这个高绝的寂寞和冷清，让西门吹雪再次突破，进入了这种入而能出的忘情剑心的境界，他可以自由控制进出，平时有情，可以有情人成眷属，一旦需要，拔剑而出，就是无情剑神。程运的性格和叶孤城很像，他一样冷酷，可以说为达目的不择手段，情感虽然有，却并不会影响束缚他的心灵，对他的行事和决定不构成影响。这种性格说的不好听叫冷血，换个说法就是太上忘情。不是无情，而是忘情。
第71章 天外飞仙（）
忘情忘情，先要有情才能忘，可以有选择地遗忘，不会被感情蒙蔽心灵，影响追求和判断。而感情又不可能做到完全地遗忘，忘却之后又可以想起。在西门吹雪的压迫中，不断地一心用剑，竟然使他凭借着性格的契合，直接一步步突破，进入了这种忘情剑心的境界中，达到了这种境界，他的剑术已然不弱西门吹雪分毫。他只是偶然突破进入，一旦退出，还能不能进入就看运气，至于能不能保持住这种境界，就看程运能不能战胜西门吹雪，完成这个看似不可能完成的任务。他若胜，则也可像原着中的西门吹雪一样，稳固境界，真正达到入而能出，忘情剑心。能入能出，完全掌控，这种境界方能称为至高，掌控剑心，掌控感情，这样的人才能称为人中之神。剑中之神！手中长剑顺着心中灵感，放佛本就应该如此用出，一剑下劈。西门吹雪双手握剑，他的剑要长一些，可以杵地，双臂用力，剑尖在琉璃瓦上划出一道深刻地痕迹，自下而上，全力迎击，因为他感觉到了，这一剑毫无破绽，只能硬接，而且要全力接下，用力少了根本挡不住。可是，当两道辉煌的剑光撞击在一起，却没有任何的溅射出来，就连声响都几乎湮灭，西门吹雪只觉得敌人看似全力地玄奥一剑居然毫无力道，轻易被荡开，已经不知道多久没有判断出错过，在他看来，这样的出错证明对手在境界上确实高他一分。只有境界上的压制，才能够让剑术同样完美的西门吹雪判断失误，就算是因为这样而用力击到虚处而受到反噬，西门吹雪也还是觉得高兴，没错，遇到这样的对手确实是人生之幸。程运此时的状态可以说是绝对的爆发，甚至要比没有跨出那巅峰一步的西门吹雪还要高，可以和巅峰的叶孤城媲美了。他感受到了，西门吹雪的剑并不完美，或者说他出剑时虽然快，虽然利，却绝不是巅峰，他的剑上好似缠绕着一根无形的丝线，束缚了宝剑的速度，也限制了宝剑的锋芒。可以说，如果没有这根无形的丝线，程运根本没有机会撑到现在，进入此时的境界。借着西门吹雪判断失误击来的力道，程运身如云絮，轻飘飘地拔地而起，直飞起十丈至高。而后身体倒转，头下脚上，收剑贴于胸膛，剑锋竖在眼前，全部的心神都集中在剑上，心中只有对大道、对胜利的追求。人从天而降，丝丝的剑气透体而出，化作茫茫云气散于四周，身剑合一，以剑为牵引，周遭充斥着那仿佛苍白云气一般剑气的空间好像对他张开了怀抱，所有的秘密都向他敞开，与之融为一体。西门吹雪抬头望天，看着敌人夹带着漫天云涛从天而降，那白茫茫一片的云气好似仙气缭绕，遮掩了对手大半的身影，只能隐约看到似虚似幻的影子，那影子周围，在云海之间，隐约能够看到无数衣袂飘飘、舞蹈翩跹的飞天仙子。那浩然而至仿若天威的剑气是如此的冷冽辉煌，令人连骨髓都冷透的冰冷，连灵魂都战栗的霸道，煌煌然不可一世，如神灵威压当世，又是如此的超凡脱俗，意境高远，不但其身胜似天仙下凡，那与天合一的剑气竟然好像将九天仙阙唤至人间。这才是他期望已久的天外飞仙。这一招天外飞仙，当真无愧是剑术巅峰，招之极致，以有招之术媲美无招之境，以技臻至道之层面。这是完美无缺的一招，常人见到这样绝美辉煌的剑招，只会如痴如醉尽情享受欣赏，在无上的震撼和痴迷中死去。西门吹雪到底不是一般人，他的精神十分清醒，因为对手的剑再美也是对手的，他剑意入体，心中自有自己的坚持和追求，剑心稳固，意志坚定，不为外物所惑。不过这一招天外飞仙，他还是只能硬接，因为别无选择。本是有招之术，却因为招势太过恢弘，接天连地，媲美无招。本是术技，却因为意境之高远，招式之完美近乎道矣。这是夹带天威的一招，天人合一，人剑合一，天、剑、人三者已经合为一体，西门吹雪避无可避，只能硬接。可是西门吹雪期盼已久的不就是这样的硬碰硬吗，以己之剑，搏彼之剑，一剑争锋，证我剑道。西门吹雪兴奋了，这一刻刺剑而出，一剑向天，练剑多年来所有的一切都汇聚到这一剑中，这是他人生最巅峰的一剑。这一刻他忘却了时间，忘却了空间，忘却了女人，忘却了情爱，忘却了自己，忘却了生死胜败，心中只有一剑，只有一胜。这是灿烂至极的一剑，没有天�
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