斗战胜佛之悟空传-第68章
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，也许魂魄残损，到头来白忙一场”金蝉子转头看向杨戬，“即使这样，真君也愿冒险吗？”
杨戬不愿意冒险，但杨戬没有选择。
凌迟倒数第三天，毁三魂七魄中的“天魂”，倒数第二天，毁“地魂”，最后一天，毁“命魂”，三魂一毁，孙悟空就彻底死亡。
若只剩命魂，孙悟空还可凭命魂重塑完整的灵魂。
想要孙悟空活着，必须解决两个问题。
一是保住孙悟空的命魂，二是让孙悟空呆在八卦炉的“巽宫”不动。
孙悟空集天地灵气而生，天地不灭，他的命魂就不会灭亡，凌迟后保住命魂不难，难的是如何使玉帝同意把孙悟空投入八卦炉里炼丹。
不仅要玉帝同意，还要拉拢太上老君在八卦炉里做手脚。
不过八卦炉这种神器根本无法做太大的改动，最多是让火小一些罢了。
八卦炉内“巽宫”的狂风非比寻常，可使人骨肉消解。
孙悟空一旦被投入八卦炉，不消一时片刻，身体便化为飞灰，剩下命魂受烈火焚烧。
狂风吹过来，轻飘飘的一缕魂魄，怎能保持不动？
稍微动一点，出了“巽宫”的范围，便魂飞魄散。
除非八卦炉里的命魂具有某种极为强烈的情绪，强烈到能够以情化形，用欲念重塑一个身体。
这种事听起来匪夷所思，别人做不到，神通广大的孙悟空却有可能做到。
那么，怎么才能以虚无飘渺的“欲”幻化出实质性的身体呢？
力量最强大的情绪有两种，一种是爱，另一种是恨。
花果山被毁，一万余妖众身死，猴属类无一生还，身为妖王的孙悟空被捉上天，在斩妖台受二十五日凌迟之刑，在这种情况下，想让孙悟空心中充满爱意，傻子也知道是不可能的。
那么便只剩下唯一的选择：”恨。“
这也是金蝉子问杨戬是否够狠的缘故。
金蝉子知道孙悟空受刑前最后的心愿是见杨戬，杨戬在孙悟空心中占有一个兄弟的位置。
金蝉子游历各地，见多识广，自然知道他们二人之间的经历相似。
所以金蝉子对杨戬和孙悟空的事不像一般人那样觉得不可理解，若说心里的感觉，只有俩个字：”孽缘。“
古话说爱的另一面是恨，情到深处情转薄，多情自古空余恨，被曾经深爱的人伤害，往往比其他人更不可原谅。
杨戬烧了花果山，毁了孙悟空的家，不管理由是什么，孙悟空都不可能像没事发生一样毫无芥蒂地继续相信他。
如果三界内有人可以让孙悟空心死，却又不甘心就这么死，如果三界内有人可以激发出孙悟空心中全部的恨，那么这个人，一定是杨戬，不一定是菩提，因为杨戬让孙悟空有了家人的感觉。
金蝉子没有明说他的计策，杨戬却已明白自己应该怎么做了。
让孙悟空恨自己，对杨戬来说易如反掌，前提是杨戬够狠。
如果说用一个人能否对自己下手这一点，来衡量这个人是否够狠的话，那么杨戬的狠，已经到了骨子里。
事到如今，没有别的办法了，想要孙悟空活着，只能这么办，杨戬没有任何犹豫，就下定了决心。
杨戬看着金蝉子问道：“孙悟空从八卦炉里出来，会不会法力受损？”
“不会，他以单一的情绪化形，法力会更强大，到时入了魔应该连如来佛祖都制不住他。”
人有七种情绪，分别为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，人是一个矛盾的综合体，人修炼道法，七情相互制约，若只有一种情绪，无疑更能激发人的潜力。
孙悟空心里如果只剩恨意，他绝对有打败如来的可能。
“如果孙悟空还有别的情绪会怎样？”
“不知道，也许幻化出的身体消失，魂飞魄散，也许平安无事，毕竟没有人试过。”金蝉子神色一整，道，“真君，想必你也知道，若以情意化形，则心怀善念，以恨意化形，则心怀恶念，极易入魔。真君为了让孙悟空活着可以不计任何代价，但如果孙悟空入魔，我必杀之！希望真君到时不要阻止。”
杨戬叹道：“圣僧还是不了解孙悟空，不管经历过什么事，孙悟空心中永远存有善念。”
金蝉子双手合十：“阿弥陀佛，但愿如此。”
金蝉子实际上不大相信杨戬的话。
“不过，圣僧有何办法，能让太上老君帮我们一把”？
只见金蝉子看着二郎神摇了摇头，微微一笑“真君，尽管放心，太上老君一定会主动将那孙悟空投放到八卦炉中的。”
“可是，这是为何，你又是然后确定？”
“天机不可泄露。”
金蝉子一副意料之中的样子，让杨戬更加奇怪“这太上老君怎会主动帮忙呢！话说那孙悟空的能力说不定是。。。怪不得，原来如此。”
“圣僧，好心计啊！”
“真君，何成此言。”
“哼，你我心照不宣。看来你们佛道已经开始了啊！”
“哦，不可说，不可说，哈哈。”
第九十五章 《为何而来》（）
金蝉子深知杨戬为了让孙悟空复生，定会令他心中只有恨意，只有恨意的孙悟空会变成什么样的恶魔，没有人知道。
他上天为官时日不久，人脉却广，他的触角简直伸进了天庭任何一个地方。
经常出现某个神仙来真君神殿传递消息，遇见其他阵营的神仙的事。
比如李靖手下大将巨灵神接到杨戬密令前来，正巧撞见二十八星宿中的奎木狼，两人对视了一眼，一起惊道：“你也在？”
杨戬挥挥手：“都坐。”
巨灵神和奎木狼便明白对方的真实身份了，三人悄悄的说了几句话，便各自离开了，谁也不知道他们到底说了什么。。
转眼便到了孙悟空凌迟结束的前一天。
神妖此次大战即将有个结局，各方势力都蠢蠢欲动，玉帝在此时召观音上天，询问如何彻底杀死孙悟空。
观音想起一路行来听到的许多杨戬与孙悟空之间的事情，向玉帝推荐了一人：“杨戬。”
观音去真君神殿拜访杨戬。
杨戬看上去与往常一样，坐在上位，审阅卷宗，见观音来了，急忙起身：“菩萨怎么有空到我这来？杨戬有失远迎，真是失礼了。”
杨戬的神态动作，说的话，都很正常，可是在这种风雨前夕，太正常了本身就是一种不正常。
观音在杨戬摒退下人后试探道：“真君可听到最近天庭关于你的风言风语？”
“既是风言风语，杨戬又岂会在意？”
“真君难道不想知道别人怎么传你和孙悟空的吗？”
“不想。”
杨戬当然不想，那些风言风语本来就是他让人传出去的，目的就是钓观音这条大鱼。
“菩萨今日前来所为何事？真君神殿每日要批阅凡间一年发生的案子，很抱歉，杨戬真的很忙，若菩萨无事”杨戬停住不说，意思已经很明显了。
观音有些看不清杨戬这个人，干脆挑明了来意：“明天未时妖猴受刑结束，真君与妖猴也算相识一场，不去告别吗？”
“杨戬不懂菩萨的意思。”
杨戬很满意观音的反应，他谋划了这些天，终于见到成效了。
观音劝道：“妖猴乃天地生成，恐怕明日凌迟结束后命魂不会毁灭。他自己一心求死，才会灭亡。只有真君能彻底杀死孙悟空。现在他活着也是生不如死，再说真君不想了结三界的浩劫吗？真君去见孙悟空，也是给天庭一个示好的讯息。”
杨戬不装了直接问道：“让杨戬去斩妖台与孙悟空告别，是陛下还是娘娘的意思？”
观音也直说：“是师尊的意思。”
如来？杨戬的眸光一沉，暗自提防。
如来佛祖掌管三界众生的命数，安排每个人的命运，没有人能够逃脱他的掌握，那么，自己的心思被他看穿了吗？
金蝉子说他研究了数百年算出了八卦炉的生门所在，只告诉过孙悟空和须菩提，如来知不知道八卦炉里存在生门呢？
若知道，却不阻止，八卦炉里的生门就一定有问题，孙悟空性命堪忧；若不知道，任由杨戬设局救孙悟空，那如来的这份心机，实在让人佩服了。
不过，对手是如来佛祖就可以让自己怕了吗？
杨戬直视观音，道：“什么时候去合适？”
“未时结束凌迟，真君即来。”
“好！”杨戬站起行礼，“恭送菩萨。”
杨戬送观音出了真君神殿。
来到外面，见雷公电母带着器具去下界布雨，正好呼啸而过。四周弥漫着浓重的白色的雾气，迷迷茫茫，回真君神殿的路都看不清了。
看来，一场风雨，就要来了。
孙悟空被绑在斩妖台上，有空想很多事情，比如想想那个让人看不清的司法天神。
在孙悟空还是一只小猴子的时候，就知道杨戬这个人了。
他没法不知道杨戬，杨戬实在是太出名了，凡是长耳朵的，不知道杨戬是谁，会被人笑死。
杨戬在与玉帝对抗那一阶段，偶尔杀些罪大恶极的妖魔练手，锄强扶弱，救人于危难间，名声就这样闯出来了。
凡间自发修了很多二郎庙，有不知道玉帝叫什么名字的，却没有不知道杨戬的。
那时三界内无论谁提起杨戬，都要竖一下大拇指。
即便是妖怪，又恨又惧的同时，也不得不承认两件事，一是杨戬法力强横，难逢败绩，二是杨戬为人光明磊落，与人打斗惯于留手，从不赶尽杀绝，人品十分出众。
那时的杨戬是个英雄，是三界内的一道清流，人称“清源妙道”，是无数胸怀大志法力低微的少年儿郎的偶像，是孙悟空伸长了脖子仰望的人。
便是封神之战。
姜子牙带了封神榜下界，元始天尊命阐道众仙相助，打赢封神之战。
很多人劝杨戬不要去，封神之战说白了是上古大神发起的一次神仙大洗牌，清洗那些不听话的神仙，留下听话的，截、阐两道争权，杨戬去掺和什么？
掺和了，打输是身死魂灭，打赢必被封神，一旦成了神仙，哪有现在的逍遥自在？
杨戬明白这些道理，他很清楚有了神籍就有了枷锁，他最瞧不起最恨的就是神仙，怎会甘愿成为他们中的一员？
但三界众生没有错，武王伐纣，凡间死伤无数，杨戬想如果他去了，救得一个算一个。更何况，师父玉鼎真人是元始天尊的弟子，玉鼎真人要参战，杨戬一定要保护师父，没有人把“责任”这两个字看得比杨戬更重。
所以杨戬是注定要做不喜欢做的事，注定要成为神仙的。
封神之战后，杨戬得了神籍，不愿上天为官，依然住在灌江口，听调不听宣。
但有了第一步，就有第二步，越陷越深，身不由己，杨戬一步一步，从灌江口走到了天界真君神殿，从妖怪杨二郎走向了昭惠显圣二郎真君，从一个人人称赞的英雄走向了杀人如麻的司法天神。
杨戬当司法天神办的案子越多，得罪的人就越多，骂声就越多。
孙悟空最初听到有人骂杨戬还会不忿，想着那样善良那样为三界众生着想的人，办的案子一定
