斗战胜佛之悟空传-第32章
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Ｓ哪裉渖慈炝锴濉Ｖ刂毓熔种ダ既疲Υf崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
又许多年载，经历了千辛万苦的石猴终于在如来暗中派人不断牵引之下，来到了菩提修行的附近，如来早已算得日子，化作一樵夫给石猴指引了菩提的所在，也好仔细分辨了这石猴的灵性。
正观看间，忽听得林深之处，有人言语，石猴急忙去，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。
歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”
美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”
急忙跳进里面，仔细再看，原来是一个樵夫，在那里举斧砍柴。
但看他打扮非常：“乃头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！”
猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”
那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”
猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”
樵夫道：“我说甚么神仙话？”
猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念。不想被你听了。”
猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”
樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没想到，早晚侍奉。如今老母亲，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”
樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”
樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。”
仔细见过了那石猴，如来很是满意，给石猴指引完，便去了菩提的所在，来到菩提处，如来对菩提道：“我已见那石猴，果有灵性，天生仙体，十分合心意。”
菩提点头。
如来忽又想起什么，问道：“道兄准备教授给他何种本领。”
菩提道：“我欲教授他武艺、变化和逃生之术。”
如来点头，转念又有话正欲说，菩提早已知如来心思，道：“你且莫担心，我教他的这些法术，乃是属于我早已有专门的应对化解之法，我亦会传授与你，需要时，你自可降他。”
如来听菩提这么说，与菩提相视一笑，不再多问，对菩提施礼，二人又少叙，如来起身告别菩提回灵山而去，只是离别只时听到一两声蝉鸣，却不以为意。
第三十七章 《鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空》（）
话说，金蝉子自从拜了如来为师以后，坚持与菩提下棋，谈道。
今日，须菩提与金蝉子四目交对。
金蝉子轻轻地粘起黑棋，往棋盘上一放。
“啪嗒。”
“请。”
说罢，金蝉子的手缓缓移开，掠过棋盘上密布的白子。
“金蝉子，你这又是何意呢？”注视着棋盘上，空白处孤零零的黑子，须菩提捋了捋长须，一脸的惊异。
“本是一局死棋，自当置诸死地而后生。”金蝉子直视须菩提双眼缓缓道。
“置之死地而后生？”
须菩提不禁啧啧苦笑：“数年前，佛与道一盘残局。实不想佛会有此一着。只是”
“只是这置之死地而后生的一着，却是贫僧。是么？”金蝉子的笑容缓缓淡去。
“这一着，极险。”须菩提指着黑子道。
“贫僧心中有数。”
“你可想好了，若不成”须菩提微微一顿，殿内一下子安静了几分。
许久，须菩提才说出了那最后的几个字：“万劫不复！”
那一刹那，晴天惊雷，闪光透过窗檐照在金蝉子的脸上，俊秀，不起涟漪。
他面色淡然，双手合什道：“为普渡，贫僧愿化作这一棋子，解开佛法百世之惑。”
望着目光坚定的金蝉子，须菩提骇然，许久，问：“心意已决？”
“贫僧已请正法明看顾那最后一世，若苍天存德，便让我行普渡之法。若不成”金蝉子起身叩拜：“此行便是道别，再见无期。还请道祖保重！”
惊雷已过，天空一如往昔。
柔和的光线丝丝，透过窗上的白纱落到金蝉子的身上，在古朴的地板上刻下深深的影子。
须菩提缓缓睁大了眼睛，一言不发。
再说，猴王听得仙人住处，只得告辞。
出了深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。
挺身观看，真是好个去处！
但见：
烟霞散彩，日月摇光。
千株老柏，万节修篁。
千株老柏，带雨半空青冉冉。
万节修篁，含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。
石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远。
凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
细观灵福地，真个赛天堂！
又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。
回头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”
看了多时，不敢敲门，且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
不一会，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
但见他：“髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。”
那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”
猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。还请通报一下？”
仙童笑道：“你是个访道的么？”
猴王道：“是。”
童子道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”
猴王笑道：“是我，是我。”
童子道：“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，看不完的奇景仙台，直至瑶台之下。
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。
果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”
祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜也不迟。”
猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”
猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”
祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”
猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”
猴王道：“我也无父母。”
祖师道：“既无父母，想是树上生的？”
猴王道：“我虽不是树生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师又道“既然是石头生的，为何生的一副猴子模样。”
猴王道“我在山顶，厉经数千年，吸食了日月精华，那年化形之时，不知那方神仙点化于我，现化为猴形。”
祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”
猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”
祖师心下思量，数百千年之后，悟空必会闯下大祸，唯有遁入佛门，才能避过大难。如果取了道家名字，等入释教之时，还需他人改上一次，浪费我一番赐名的慈悲，不如直接从佛教中取一个，省去诸多麻烦。
心中思量已定，决定取个佛门名字，当年，出函关五千年，化胡为佛，从函关到昆仑，一统华夷属道门，也为佛门弟子留下字辈，道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王道：“那十二个字？”
祖师道：“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”
猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”
而这正是：“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。�
