斗战胜佛之悟空传-第113章
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奎木狼知道百花刚刚来到此地，也不逼迫她，任由她自行安排，只是告诫，那洞外山中鬼怪野兽众多，不可离开此洞。
公主弱小，自然不敢离开，见那妖魔并无任何逼迫，只是在洞中居住了不太习惯。
过了些时日，公主渐渐心绪平复，那奎木狼便向百花公主提亲，开始公主难以接受，但心中却有一种难以拒绝的感受，自己也是惊奇，在这种心情驱使下，再加上那奎木狼百般柔情，二人终成眷属。
这白虎岭乃是一深山老林，是距万寿山以西最近最大的山岭，奎木狼原本出身于丛林野地，此番安置倒如同回归老家一般，在那里如鱼得水，游刃有余。
白虎岭原有一妖，为一千年白骨所变，因为死得悲苦，前世被逼与自己十分不喜欢的人婚配，于新婚之夜逃至此山，跳崖自尽。
从此魂魄聚一口怨气，不去地府，就在此山中徘徊，长期修炼，成了人型，是个妖娆多姿的迷人模样，人称白骨夫人。
平日那白骨精在此吃人为生，手下也聚集了几个随从，是山中豺狼虎豹之流。
奎木狼的到来自然引起那白骨夫人的注意，既在一处，二人都是修行之士，难免有些来往，也就认识了。
那白骨夫人见奎木狼仪表不凡仙风道骨，十分喜欢，意欲结为夫妇。
这一日，白骨夫人特意来到奎木狼的洞府，要说明心意。
那百花恰巧不在洞中，奎木狼见是白骨，便迎进洞中，二人一同坐下，那白骨夫人先是一番客套，随后便直接问奎木狼道：“不知兄是否成家？”
奎木狼见其问此事，便答道：“我已成家，不知道友问这个做什么？”
白骨夫人一听，心中不免失落，但仍就继续说道：“不知哪家儿女有如此福气，能和道兄成婚配，她和我比又是如何？”
奎木狼见白骨这样问，心里也明白了几分，但其对百花之情意未曾动摇，便答道：“此人乃是与我前世有约，商定今生相聚。你与她各有千秋，不好加以比较。”
白骨觉得还有机会，便继续说道：“”前世约定，哪里比得上今生缘分，我敬佩道兄英武之气，你我这今世是有缘，何不共修仙体。”
奎木狼见其表明了意图，但依旧不为所动，回答道：“既然是前世约定，我就要守约，无论前世今生，请恕在下不能再与他人再谈婚事。”
白骨一见他这么说，便也不再追问，起身告辞，奎木狼将她送出洞门外。
真个是世间男女的烦恼大多因此而起，一个是深情厚意，一个是心有所许，一个是真心专意，一个是独自相思。
怎奈那白骨有意，奎星无情，一心只爱那百花玉女，虽白骨夫人又多次前来表意，也未同意此事，年月经久，白骨见其心难撼动，由爱生恨。
奎木狼怕那白骨精会伤及百花，便带百花离开了白虎岭躲避。
这白骨夫人见那奎木狼远远躲避她而去，从此精神苦闷，性情逐渐孤僻，渐渐断了对此等事的念想，心中再无情意所托，愈发愤恨，食人更甚。
奎木狼身负使命，和百花没有远去，在附近的碗子山波月洞落脚，离那宝象国却更近些。
三清本是一体，便分头安排行动。而元始是世间本尊，万事不动声色。
老君这厢安排人手暗中截取取经之人，那边灵宝天尊便着手从自己的徒众中寻找人选，准备派往西牛贺洲灵山至南瞻部洲的路上布道扬法，一是为谋取供奉，二是在传经的路上加强道门之势。取经，截经，碌碌忙忙，到底皆是为了此事。
那灵宝天尊，原本手下教众来路多广，不分人兽，只要来投，皆可加入，因此找几个来不算是难事，灵宝从中选了几个得力的来。
这找来的到底是谁，原来是虎、鹿、羊三只皆已修成人形之兽，最近刚投奔灵宝天尊门下，三清本是一家，也算是入了三清之门。
这三只灵兽刚刚修成人形，法力资历不甚广大，正立功心切，被灵宝选中，准备派往地界安置，为三清得些供养，也建立些功德，以便日后任用。
三人受命是一同前往下界，前往车迟国。这车迟国位于西牛贺洲腹地，地域广大，富足繁华。即敬佛也敬道，国王刚刚即位，尚且不能明辨是非，易于左右。
太上老君当年在地界巡视时，发现此处佛道并生，势均力敌，而且地处要塞，是个道门扩张必争之地，便回去与那二清说过此车迟国一事。
今此次灵宝安排三人，正为老君所说的要地而去。临行前，灵宝将三人叫至面前，对三人说到：“今派你三人前往那车迟国为那国王和国人做些好事，令其多做敬道之事，你三人可建功立业，日后也可谋得正职。”
三人连忙感谢灵宝天尊的提拔信任。
灵宝天尊又道：“你三人平白无故，就此一去，那车迟国人和国王不知你等法力，却要苦等良机方能被那国王倚重，今我做一安排，你等一到那里便可即刻受到那国君的重用，以便施展。”
三人齐声道：“听从天尊安排。”
“待我去与那老君商议，让玉帝先停了那车迟国的降雨，待大旱多日，你三人便一同前往那里降雨，必能成功。”
第一百五十六章 《鱼儿，建佛》（）
三人一听，立刻领会，又再次感谢灵宝及三清教化提携，承诺若得那国王重用，一定倾其国力供奉三清。
灵宝见三人表态，点点头，甚是满意。又取出几个令旗，对三人道：“这几个令旗乃是太上老君令旗，可直接对那天庭众仙行使号令，你等行事，如欲天庭安排人员，可祭出此令旗，那天庭相关执事，自会相助，甚至不必找玉帝颁旨。”
三人忙收下令旗，口中连连称谢，遂各自安排去了。
虎鹿羊三仙前往车迟国住下，只等天降大旱，以谋动。
再说那灵宝天尊安排完了三人，便前往老君处，与老君说了此事，老君便前去通知了玉帝安排暂时停止予那车迟国降雨，他人若求雨则不应，只待灵宝天尊安排的三人手持他的令旗发出的求雨令。
玉帝见是老君亲自安排，见其干涉天庭原本秩序，心中本有不悦，但因是三清的共同安排，老君亲自出面，无奈之下并不违背，只得应允，通知了执掌风、云、雨、雷、电等值日诸仙照老君吩咐安排。
玉帝此令一下，负责给车迟国布雨的诸仙班均停了原本的安排，只等玉帝发号施令。
那已在车迟国等候的三仙一见，果然一连三月毫无点雨，地裂苗枯，知是天上已做安排，时机即将到来。
此时车迟国的百姓见连月干旱，家家焚香祭拜，人人磕头求雨，怎奈苦求不得。
这一日，国王见旱情持续，难以化解，便叫那一干僧众摆开大道场，自己也亲自在宫门外观看。
只见一群请来的和尚，盘坐念经，一连三日，却毫无功用，滴雨未下。
国王见这么多和尚也求不来雨，心下不禁烦躁，但又无计可施，正愁苦间，只见天上一道金光，三个神仙从天而降，来到国王面前。
这三个人不是别人，正是那领受了三清使命的虎鹿羊三仙。
三人见时机已到，随即现身前来。
国王一见有仙人驾临，忙起身相迎。三人见过了国王，又介绍了自己的名姓，各自称虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，有呼风唤雨之能。
国王一听，心中大喜，忙请三大仙和那些和尚一起做法求雨。
三人即刻兴坛做法，开始求雨，祭起太上老君令旗，迅即上达天庭。
天庭执事见老君令旗，要求布雨，不敢耽搁，掌管风雨雷电之职者前往三人所在之地。
诸仙即刻前往那车迟国，兴云布雨。
霎时间，狂风大作，乌云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆，倾刻给万民解了灾难。
国王一见三仙一到便解了举国大旱之灾，对三人敬谢有加，遂设摆筵席款待三个大仙。
席间三个大仙只管吹嘘自己的法力无碍。那车迟国王对三个大仙大加封赏，赞扬。
之后每日与那三个大仙一起上朝，三仙也曾在其师尊那里学了治国之术，谈起治国用人也头头是道，把个国外赚哄的五体投地，没多久又安排三人做了国师之职，从此灭僧敬道。
按三仙吩咐，把寺庙里供奉的神佛尽皆搬走，丢入荒地，换成三清神像，又把那车迟国的僧众只管差遣了去从事劳苦之事，并派道人严加看管，那僧众不堪其苦，死伤无数。
那国王又在全国境内张贴告示，捉拿逃跑的僧人，令那苦力众僧再不敢逃跑。
国王见其能及时兴云布雨，能保五谷皆丰，便任其而行，三人又哄那国王，称其能修炼长生丹药供那国王服用延寿，国王对此最是求之不得，更是对三人言听计从。
三仙在车迟国的所为早有值守报与玉帝得知，玉帝只做不见。
而一干僧众的苦怨也通达西天，佛祖如来也已知晓一切，对于此等明目扶道灭僧之事暗中做了安排，只待良机处置。
三清在西牛贺洲边界万寿山安置了镇元子，又有奎木狼、金银二童子、虎鹿羊三仙，在通往西天灵山路上步步为营，苦心安排，眼见其势力所及之处离西天渐行渐近，不能不引起西天的警觉。
尤其是那虎鹿羊三人到了车迟国灭佛敬道之事报与如来只后，如来见此情形，大为重视，认为当下便需出手，便请观音加以应对，以免事态发展至无可收拾。
观音领如来法旨，一路考虑如何安排人选处理此事，回到自己的住处。
观音因最近诸事繁多，又有新的旨意要办，也些许有些烦闷，便来到后花园散散心。
来到后花园，观音见到那竹林莲池，曲径幽幽，绿意盎然，清风许许，少许心神安定，至莲花池旁，观音坐下，眼望那平静的池水，回想这几日的事情，谋划将来安排。
观音落座不久，水中游来一只金鱼，将头露出水面。原来这金鱼正是当年观音在金池长老那里用金丹砂换来的金身鲤鱼，常年在莲池中将头露出水面，听菩萨讲经说法，竟也慢慢地有了灵性。
观音一见金鱼浮上，心里一时开朗，心想：“这应对之选便是有了。想到此处，观音念动咒语，将那原本有了灵性的金鱼点化成了人形，上到岸来。”
金鱼得了人形，急忙来到菩萨面前跪拜道：多谢菩萨点化。
观音让其起身说话，对金鱼道：“今点化你成人型，乃是欲安排你一项事去办理。”
金鱼连忙点头道：“菩萨只管吩咐，我定遵照行事。”
观音点头，对金鱼道：“我佛门广大，一向以慈悲为怀，但力有不逮。今那车迟国灭佛杨道，听信三个道人，诸多对我佛门不敬，对佛门信徒更是施以酷刑苦役。”
“今不能任由其放纵行径，因此差你去往那车迟国交通要塞元会县通天河中驻扎，借那大河天险据守，莫让道门之徒再向西天扩张，同时保护当地众僧，凡是往来之人，需小心加以观察，尤其是注意那道家三人，莫要令其轻易通过，向西天灵山推进。如有要事，要来报与我知。”
金鱼领命，却不离去，观音见其似还有事，便问道：“你还有何事？
