子夜巫灵-第26章
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着的，祖父死后大家本来想卖掉分钱，但一来祖父生前有交代不准卖掉，二来房子太老旧一时没有买家就只好作罢了。三叔也舒展了皱着的眉头，说这个地方最好，离他家也近的很，来往也方便。”
莫端公喝了一口水对我父母说道：“就这个地方了，最好是明天我们就过去看看，我看你们二位也没有必要天天在那边陪石九，我这段时间没有什么事情，我看就由我和鲁三每天轮流去陪他。”莫端公说完后，三叔马上表示认同，我父母又说了些感激的言语。
事情商量完毕，大家边看电视闲谈，吃着水果。父母起身去把刚才做法事的那只鸡拿到厨房去了，拔了毛做成辣子鸡丁招待客人。
第二天清晨我们一早就起来收拾东西，母亲准备了一些衣物棉被和吃的东西，父亲去街上找了一辆面包车送我们过去，昨天晚上三叔和莫端公把我父亲的泡酒吃多了，有些醉意后就没有回去，住在我们家里。
我们五人坐上面包车直奔乡下的老家石门村去，不到半个小时我们就到了石门村下面河边的渡口。清澈的河水被风吹起一个个的涟漪，一群鸭子畅快的嬉戏，这些个禽兽，就算明天被端上餐桌下酒，今天也会得意的挥动着翅膀！汽艇呜呜的把我们驶往彼岸，河中的打渔船上，一个头上缠裹着白帕子的老汉摇荡着船桨，扯开嗓子在吼着山歌：
巴河水长么溜溜的长、巴河湾套湾那么连连的湾哟
河里放排的哥哥不拉那个帆呢
下水撑来上水用力扳吆喂，
吼一声巴河号子哎唷妹妹心尖尖的哪个酸罗喂！
巴河水深么溜溜的深、巴河滩滩浅那么连连哟喂，
河边洗衣的妹妹湿了那衣裳哟，
下水摇浆上水撑竹竿罗喂，
喊一声巴河谣哎唷哥心尖尖那个软罗喂！
巴河歌谣长么溜溜的长、巴河情也长那么连连的长哟，
河边唱歌的妹子等哥哥的船哟喂，
下水左也盼上水右也盼呢，
唱一曲巴河情歌哎唷妹妹梦里甜哟！
巴河水美么溜溜的美、巴河水清又甜那么连连清哟，
河边哥哥妹妹同乘上致富船罗喂，
哥掏黄金沙哟我妹妹来掌舵罗喂，
唱一曲巴河情歌哎唷搬来金银山！
唱一曲巴河情歌哎唷搬来搬去金银山。
这老儿尽情的唱，仿佛一个愣头小伙子在挑逗着对面山上采桑的姑娘，歌声淳朴浓郁，回荡在山谷之间，让人不觉间起了暇思。我知道这边的人对三国的诸葛亮非常的崇敬，至今这些山里也还有老年人爱头上包裹白帕子的风俗，意思是为诸葛爷爷带孝。
第六十章 伏龙五狮
我们还没有进院子，祖父养的老黄狗猛的从对面的橘林里跳将出来，汪汪的大叫。三叔呵斥了两声，这狗一看是熟人，便摇晃着尾巴安静了下来。住在旁边的幺叔听见响动后从窗户探出脑袋来张望，见是我们便走了出来和父亲打招呼。
父亲对他说我在外面住腻了，最近身体也不好想回来住住，休养身体顺便享受享受田园生活什么的。父亲打开了老宅的房门，查看里面的床和桌椅灶台。屋内好的家具已经被祖父的几个子女瓜分殆尽，不过剩下一些破烂的东西还可以将就着使用。三叔和莫端公坐了一柱香的工夫就回去了，说晚上再过来。
我们住在石门村的中心位置，三叔住在村西头，莫端公在北面，离这里都比较近，步行十来分钟就可以到达。
中午吃饭的时候，母亲对幺婶说我准备在这边住上一段日子，只是家里还有事情，她和我父亲并不能长期的待在这里陪我，意思是以后我的生活就开在他们家里面，请他们多照顾。
我那幺婶，从来就是个人精，一看我消瘦的厉害，又见到莫端公他们跟来，便对事情明白了个大概，见我母亲又塞给她三百元钱做我的生活费，便欣然的应允了。
下午我父亲接了一个他们单位的电话，喊他回去填表，说是涨工资的事情。于是还没吃完午饭，母亲就开始吹促起来，父亲便急冲冲赶回去了。
母亲陪我在院子周围转悠了一下，这座老房子，是我们祖上留下来的，典型的巴渝木结构为主体的青瓦房。以前的规模比较大，模仿江南的四合院建筑，祖父的叔伯们都曾经一同集居在这个院子里，后来分家立户，兄弟们才各奔东西了。再后来日久房子没有维缮，垮的垮撤的撤，到如今就孤零零的剩下一排三间房子了。后面搭建了一些小棚子圈养牲口，右边的一间前面是灶房，后面隔了一个茅坑出来。
夏天的时候，一股股浓烈的人畜粪便味道，总是不自觉的蹿了进来。有时候遇到雨天，天气一变化，那茅坑里白白胖胖的蛆，便会吆三喝四的爬到灶房来……现在想来都会觉得恶心翻胃，但乡下人的日子，原本就是这样的过。中间的是间比较大的堂屋，招待接洽客人就在这里，左边便是睡觉的卧房。
屋子的前面有一块石片铺底的坝子，祖父在周围种了一些果树和药材，又弄了一些竹棍围了一个栅栏出来。后面是一大片的竹林，记得小时候我们常常去逮些长嘴的竹虫来烤着吃。
久居繁华闹市，听惯了车马喧哗，一时间移居山野，避开了尔虞我诈、钩心斗角的日子，却反而不舒坦起来！所以这人的奴性，并不是别人能强加予得了的，脖子上的枷锁，自己不愿意取，便永生都要戴在上面。
吃完晚饭，天色开始模糊起来，母亲正在陪幺婶闲扯，我在屋内盯着一台小得可怜的黑白电视，只能收到两三个频道，外面的黄狗突然狂吠起来，接着便听到了来人的声音。
“鲁三啊，你人还没进门，你这黄家兄弟就招呼起你来了。快给你本家兄弟下个话，别对我们穷骨头些下口。”
我一听这话，偷偷的笑了起来。一来是笑他分明是在取笑鲁三叔，因为三叔的外号就叫“黄冬瓜”来着，二来这说话人的音调太让人忍俊不已，阴阳怪气的如同电视里面太监的口气。
“你看这瘟丧硬是认得人哦！看到樊大嫂来了就跳那么高，生怕别个不晓得是你老相好来了。怎么，樊大嫂今天抹了香香的哇？大黄莫吼了，两位老爹做主，明儿个就让樊大嫂接你回去过日子。”三叔戏谑的回敬道。
“哈哈哈哈……院子里面传来几个男人暴笑的声音。
我们起身去迎接，母亲连忙开了路灯。四个人来到了院子，见到我们出来，来人便止住了玩笑话。除了鲁三叔和莫端公外，还有两个怪异的人走在后面。说他怪异，主要是针对长相。一位七十多岁的驼背老头，头顶一个黑帕子包裹着，个子比较矮小精干，左手残废了。手掌和手指全部都没有，仿佛被刀砍断了手腕一般，剩下一个光胳膊悬在腰间。手腕的伤口虽然痊愈，却只留下一个肉球，一个红布条缠在上面。这老头虽然这样的躯体，脸上却总挂着笑，让人觉得比较和善。
还有一位四十出头的汉子，远处看还没有什么，等他走近了的时候简直会吓人一跳！光光的下巴上面没有一根的胡须，扁平的脸上搭配着小鼻子小眼。左边的大半个脸全是红色的肉皮，一见就是从娘肚子里带出来的红胎迹。好笑的是这人走起路来左顾右盼的，如同风摆杨柳，一个大老爷们，却有半老徐娘过街的味道。
第六十一章 巫师
这几个人都是本村的，我都认识。我们过去招呼着来人，母亲和他们打着招呼，我喊那位驼背老汉为相爷爷。又对着那太监声调的红脸汉子喊了一声樊叔叔。三叔说道：“这个是樊叔叔，可不能喊错了，哈哈……”三叔还没说完大家便开始笑起来。
“对，娃儿要记到，这个是樊叔叔，二天见面莫喊成樊大姑樊大姨去了哦！……”那姓相的驼背老头接过三叔的话也跟着取笑起来，我终归还是没有忍住，跟着大家咧开嘴笑了起来。
“耶，相大叔，你老人家那么欢喜做啥子！晌午吃了儿媳妇弄的荷包蛋哇？”樊姓汉子用很女性化的腔调反击。
“嘿嘿，樊大嫂就不知道了哇，我中午去喊相老头，这‘烧火笼’和儿媳妇两个在家弄午饭。你们不晓得，这老东西火烧的好哦！一会儿锅就烧得吱吱儿的响，菜都炒得香喷喷的，俩公媳有说有笑的，煮了饭菜又煮了一大锅猪食。哎呀，我在门口喊了半天都莫球人答应……”莫端公有板有眼的说道。
几个老少爷们又开始轰然大笑起来，相老头假装生气的去抓扯莫端公的衣领。“我把你这老狗日的尾巴踩到起了哇？编排起我来，村头张寡妇的大**没有把你喂饱么？要不是石九这个读书娃在这里，我把你老杂毛的皮拔下来蒙鼓。”
直到母亲和幺婶提开水进来我们才停止了取笑，西南的民俗里，最爱开的玩笑就是拿小叔子和嫂嫂，姐夫和小姨子说诨话，但这些都莫过于拿老公公和儿媳妇做文章了。
乡下的土灶台多是烧些稻草树枝做饭，于是灶台下总是有个人专门负责烧火。老人行动不方便，小孩子弄不来饭菜，于是这烧火的角色多是由这两种人胜任。这年老的公公和貌美的儿媳妇独处一室，难免叫人遐想连篇，自然有些风言风语传出来。于是也不知从哪朝哪代开始，凡是把和儿媳妇有暧昧关系的老头子都称之为“烧火笼”。南边喊为“烧火”，北方说成“扒灰”，皆是戏谑之语。
喝了一会茶，三叔把母亲拉到一边，说这里有他，喊她过去休息，大家准备商量给我治疗的事情，她和幺婶在这里大家反而不方便说。我知道这姓相的老头是木匠，平日做些木工活。姓樊的汉子是个厨子，做得一手好菜，这方圆百里人家操办的红白喜事，决计离不开他。
我听到三叔悄悄对母亲在说什么那二位明里是木匠厨子，其实暗地都是法术高超的巫师。于是母亲过去对大家说了些感谢的话后，便拉着幺婶往外走。幺婶本来还想看看热闹，但见母亲拉她出去也只好跟着走了。
三叔喊我去把门关好，便开始说道：“九儿的状况大家早就清楚，今晚鲁三斗胆相烦各位上门为我们家九儿拔除祸害，实在是惭愧的很！感谢两位长辈和樊兄弟，大家一来念及石老伯的交情，二来看在鲁三的薄面上移驾，这份情谊我和九儿必将铭记于心。事情特殊，相邀没来的我们也不敢怪罪，来了的实在是有些担待不起，只好由九儿过来给几位长辈跪拜一下，行个大礼我们才安心得了。”三叔说完便对我使眼色，于是我便上前给来人行礼，跪拜完莫端公和相木匠后，我便去跪拜樊厨子，刚跪下便被他拉了起来，只听他开口说道：
“我说鲁三这人就是球过场多，我们过来一来是还平日里石老爹对我们的情，二来是真心想把这娃娃治疗痊愈。他也是我们看到长大的，如今遇到这样的事情，我们是决计不会袖手旁观的！其他的废话莫多谈，大家还是商量到该怎么办。”
樊厨子一说完，莫端公和相木匠便点头表示认同。三叔也跟着点头，然后过来对我说：“九儿，很多的事情，我们原本是不想让你知道的，这也是你祖父的意思！但事到如今，也瞒不了你了。不过从现在起，你绝对要答应我们，凡是以后我们说的、做的任何事情，你都决计不能对外面的任何人讲起，包括你的父母。我吃惊的望着三叔，不知道他是什
