人族新历-第134章
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联系不上。只能联系帝江了。帝江一听。也是觉得有些道理，于是拍板决定在后土部落中的几个小部落进行试验。如果效果好多话，再推广到整个，。
其实帝江这么做也不是他保守。而是巫族的每一项大的决策，都涉及到巫族们的整体利益，不得不慎重。尤其是这种变更生产生活方式的大改变，更是如此。
接下来，后蛆、夸父在他们的部落中，共选出几个小部落来，试验种田和畜牧。可是问题又来了。那就是巫族没有种子及畜牧的幼兽。于是，夸父、后弈，又来到了人族求见。这次仍旧是中年人来迎接的，当问明了真么回事后，思考了一阵，然后在夸父、后真期待的眼神下，答应下来。不仅如此，人族还准备派技师去巫族帮助巫族培刮农业、畜牧业上的人才，使得巫族的农业、畜牧业进入快车道。
有了人族的集力相助，自然事半功倍。进过几月的发展，那几个部落的种植上，都获得了巨大的丰收。如果不是头一年的话，那么产量会更高。而牲畜也是小有规模。已经孕育除了新一代来。
到了一耸底的时候，巫族已经种植了两茬庄稼，都获得了大丰收，第二次的收获，要比第一次强很多。而畜牧栏之内。也是牛羊成群，肉食的数量，已经是这几个小部落一年狩猎所获得不和自导很多倍。总的来说，巫族的试验田，获得了巨大的成功。
帝江等祖巫得知消息后。也是非常的高兴，于是，接下来，洪荒的巫族开始以后土部落那几个种田的小部落为模版，开始推广人族的种田、畜牧事项，轰轰烈烈的巫族生产生活改造大工程，彻底的启动了。
当后土部落的试验田获得大丰收之时，后弊、夸父从人族请来了几位大厨，开始传授巫族人族的烹调技能。而调味品，还需要从人族进口。这一年来，两族间已经开始了简单的贸易了，当然，贸易最大的份额，还是人族的美食、美酒。不过。相信巫族自己的农业、畜牧业发展起来后，这一个美食贸易，份额将会迅速的缩
在人族城市过来的年底，人族与后土部落举行了一场联欢宴会，不仅有人族参加，巫族的人也过来了。人族自然带着人族的美食、美酒，而巫族，则是带着他们准备的山寨版人族美食，至于美酒，还是初级品，拿不出手。所以宴会上就出现了这样的情景，巫族品味人族的美食，而人族，品味巫族对于美食的创意。说是创意。实则是巫族在烹调上自己的风格，或者说，他们没有完全的学会人族的烹调方式。有些走形了。
两族联欢宴会的举行，使得两族的关系更增进了一步，来往更加的频繁了。第二年开始，巫族上下都开始了生产生活上的大变更，而巫族部落附近的人族城市，也得到了全力配合巫族的通知。这样以来，只花了一年的时间，巫族就发生了翻天覆地的变化。首先，是没有巫族再出去狩猎了。其次，巫族居住的所在外围，多出了一块块整齐的方形田地，好大一片，而其中种植庄稼的，都是巫族的巫人。巫人在巫族数量最大，虽然在战斗中起不了什么作用，但是用来种庄稼，还是非常合适的。对此，巫人们不仅没有生气，反而更加的高兴了。狩猎可不是件轻松的活计，收获不仅不稳定，而且还伴随着危险。他们中很多巫人可是知道，狩猎出去的巫人。经常会被路过的大妖吞噬掉。至于被野兽干掉的，更是多了去了口除了田地，当然还有刮分出来的牧场。里面管理大批牛羊等牲畜的。也同样是巫人。
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165 夸父、后羿（中下）
其次。巫族们原来的生活。就是把狩猎到的猎物分割后公州联在火堆架子上烤着，有着甚至生吃了。
偶尔，巫族还会吃席采集的果实，嫩叶等等绿色植物。可是如今，巫族有了自己的厨房，锅碗瓢盆的等设备，当然也是从人族进口的。而巫族的食物，也是通过人族烹调的方式，制作的，虽然与人族还是有些许不同，但是也有了一点儿巫族自己的风格了。饮食方面，巫族直接从原始社会过渡到了文明人的生活。
巫族改变了生产生活之后，活动范围明显减少了，以前狩猎的地方。好多都放弃了，所有的巫族。都聚集在了十二祖巫部落的中心区域。以小部落为单位，星星点点的分散着。而小部落之间，都是田地、果林和牧场。在第三年后，巫族彻底的放弃了原来的狩猎场所，全力经营着种植业、畜牧业，巫族整体的势力范围，一下子小了好几圈。
而随着种植业、畜牧业的发展。巫族有了余量，有了剩余产品。生活开始安逸起来。而巫族们，同样对于这种日落而息日出而作的生活，非常的满意。也许是巫族过去的战斗生活太久太久了吧，所以这种田园生活，在巫族这种战斗型的民族身上，开花结果了。时常可以见到。巫族们扛着锄头回来，家里的人。则是准备好了饭菜，之后，一家人喜气洋洋的吃上一顿饭菜，喝点儿小酒，一副美不胜收的图画。
经过了百年，巫族统治区域，基本上形成了十二座城市，这十二座城市，都是原来祖巫各自居住的地方发展而来的。城市下附属的很多城镇，则是原来大巫门统治的中心，由中型部落发展而来。城镇下更多的村庄，则是小型部落发展而来，而村庄，已经成为了巫族统治区域最基本的统治单位。
巫族统治面积的减少，使得人族有了更多的扩展地盘，几百年后，人族新历两千年的时候，人族已经广泛的分布于洪荒大陆上了。而巫族也发展的更加的完善起来，村庄更多了，城镇更多了，当然，最大的城市。还是十二祖巫的所在地。巫族们的生活，现在与人族其实没有什么不同了，完全是个。典型的封建式的统治区域。而巫族族人们的生活，更加的快了，悠闲了。当然，巫族身上的战斗血脉，还是存在着的，只不过，成为了闲暇之余，互相竞赛式的活动了。当然，巫族还没有假打假摔的情况，巫族在战斗上，可是十分认真的。
这些年来不仅是巫族发生改变，同样的，妖族也发生了变化，人族在几百年前，就已经有人族城市进入三十三层天了。而洪荒大陆这些年来发展出来的新生代妖族，在女奶圣人的意思下，把他们都分批聚集在一起，也不用再上天庭了。直接在人族的帮助下，建立小村落，开始种植庄稼，饲养牲畜，同时，与巫族、人族进行贸易活动。
后真、夸父才开始听到人族帮助妖族建立村落之时，大吃了已经，以为人族有向着妖族的倾舟。但是分析之后，发现不是那么一会儿事。之后他们拜访了人族城币。也去看了妖族的建设活动，发现，人族只是单纯的帮助小妖们。而小妖们未来的生活，与人族、巫族其实是完全一样的。巫族现在也不狩猎了，这样一来，就不会去狩猎小妖了。而小妖们，未来也是过着田园生活，同样的不会再四处掠食，安稳了下来。这样子。两族的矛盾根源，其实也就没有了。消失了。
而且，这些新生的小妖，后弈、夸父觉得他们也不可能给巫族造成威胁。其他巫族，也是与他们两个同样的想法，于是，对于这些开始种田、畜牧的小妖们，不再过问了。等到几百年后，洪荒大陆上形成了三股互相交杂的势力，超过一半面积的，是人族的城市，人族发展太快了，后来居上，无论统治范围还是人口数量，都是跃居到了第一位。巫族，放弃了狩猎地后，统治范围小了好几圈，这几百年虽然发展了一些。但是增加的统，治面积，也是不大的。所有的巫族控制区域，只有小于一半的洪荒大陆面积。剩下的面积。都是由新生的小妖们的村落占据了，他们的数量。是最少的。
人族布满了洪荒夫陆之后，开始向洪荒大海进发。对于人族的新的目标，巫族们，都不感兴趣，只要没有抢他们的底盘就行。后鼻、夸父也是知道了人族向着大海进发的传闻，对此，他们表示百分之二百的钦佩，除了人族，还有那一族，有如此魄力的。
接下来的日子，是轻松。悠闲。自在的。后弈、夸父现在管理的巫族，更加的方便了，以往他们面对的事情。都是狩猎中出现的问题。但是现在，不用狩猎了，他们的工作量，顿时就减去了一大半。而先进更加平和的田园生活，使得他们的工作又减轻了许多。所以，后弊、夸父两个大巫，也是空闲时间很多。经常的，两人坐在柳树下，草地上，小河畔，铺上毯子，摆上酒食，开始面对这远处的田地，远山，白云，推杯换盏起来。这样的日子。一直持续着，两人也是乐此不疲，似乎是过去紧张的生活太多了，所以对于休闲的日子，一直是过不够的。
好几千年就这样过去了，人族新历一万年的前夕，巫族们得知了人族将要召开万年诞辰庆典之事，于是，巫族准备去参加人族的庆典。不说现在人族与巫族的良好关系。以及人族对于巫族万年来的帮助，单是胖子在后土成圣这件事情上的帮助，就足以使愕巫族为胖子效犬马之劳。参加人族的庆典，当然也不能错过了。
这次除了十一位祖巫，大巫门也跟着去了不少，比如刑天，九凤等大巫，后土部落由夸父留守，后真也是跟着去参加人族的庆典的人选。之后，大家就一起上路了，冉于走的较晚所以等到巫族们到达宴会场地之时，场地上已经坐满了来宾了。
后真观察了下，其中一个方块。是一大批洪荒中有些名望的散修，各个洞府的知名人物，包括四海龙王也是在其内的。还有一个方块，是洪荒的大神们，其中一个长衣大袖，面如冠玉，头戴冲天冠手持拂尘的道人，不正式镇元大仙么，他的旁边，还有红云。其他大神，也大都是紫霄宫听过道的。
当祖巫们带着大家进入会场只是，从对面来了一批队伍，为首的不是别人，正式帝俊、太一、鳃鹏。他们身后，则是十大妖圣，周天星神等妖族战将。
万年前，巫妖大战后，道祖命妖掌天巫控地，两族高层至少万年没见了，此时遇到了一起，反倒不知道该如何是好了。不过，大家都知道未来的一丝天机，而起这九千年来。在人族的影响下，巫妖两族的戾气少了很多，平和的气息反而多了不少。所以，此时见面，都愣在了那里。不知道说什么好了。
后真也绝对尴尬些，说是没有仇恨了。那是不可能的，有仇恨，但是却仿佛淡忘了一般，或着从另外一个角度看待二族的矛盾了。这个，时候，鳃鹏咳嗽了一下，打破了尴尬的沉默接下来，两族开始分别见过胖子小翠儿、女娼及后土两位圣人。
后弈这次见到胖子，发现胖子还是和原来一样，只不过，他多见的阅历来看，总觉得胖子身上隐藏了点儿什么，但是想看却又看不清。他也不是固执的人，所以也就不再注意这点儿了。
不过，后真觉得，胖子虽然没有变化，但是作为人教教主，如今也算是闻名于洪荒世界，这样的光环，还是会在不知不觉中，给胖子加上一层威严，光彩的。人不显，但是名声的威力可藏不住，这与人的关系不大。
小翠儿作为胖子
