光绪中华-第107章
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天下大势。在《中华时报》长期的灌输下，加上此前几十年的外夷入侵，基本上许多人都知道了，这个世界并非是大清皇朝的天下，而是有许许多多的强国，大清不自强，必被人欺。四亿多人慢慢的觉醒着，现在这种觉醒还在我的控制之下漫漫的进行，但是我知道，将来必有一天，这种觉醒会超出我的控制范围，所以，在此之前，我必须有所准备——让孔令贻组建新儒党，也是这个目的，将来必然会出现思想界百花齐放的格局，同时各种思想会各自影响一批人，目前的举措就是想让新儒家学说先行一步，免得到时候措手不及。
新儒党的党报《儒天下》也开始发行，上面专门刊载一些学术性的争论文章，层次就要比《中华时报》要高很多，更加类似于一个思想辩论的舞台，这份官办的报纸发行量当然不会很大，受众主要是高级知识分子。
这些事务，正在缓步的向前进行着，总之，这个国家正在慢慢的偏离着原先历史的轨迹，向着一个新的方向迈进着。
辩史，就是梁启超给我的建议，历来的史书，私货太多，许多编撰者有着令人鄙夷的人品，譬如刘晔等人，所以说，读史要有史观，而每个写史者，又有各自的立场，正所谓历史是人写的，自然不可避免的就有人的主观思想在里面，读史的人要知道分辨，也许历史有着其他的可能。
在过往的历史中，去总结出经验教训来，这也是一门学问。
《儒天下》将讨论的视线首先引向唐朝，李唐的皇室血统是很多人喜欢争辩的问题，在这方面的讨论气氛就很好，正反双方都举出不少例证。尽管各自意见不一，但是都有一个共识：汉族从某种程度上来说，并非一个血统上的民族，更多的分别是来自于文化区隔。
起因是我在读书时读到唐史时，随驾的梁启超便随口感叹起民族问题来，我一想的确将来可能会出现这方面的争议，于是索性就让他将问题散开去，让文化界的人先去辩一辩，唐朝统治者的血统不说，就是他的得国，也是先以隋得国于北周，其后席卷江南一统，然后唐代隋，这其中，有许多东西可以挖。而且，唐的用人，胡将亦多，唐本身是没有这方面的争论的，就是到了后来，才会有这方面的东西产生，比如名将高仙芝，哥舒夜带刀的哥舒翰，扶狂澜于既倒，中兴大唐的李光弼，后唐的李克用李存勖父子，都并非汉人。这充分说明了有唐一朝，并不介意这些人的血统。
当然，讨论并没有人胆敢涉及到本朝的是非，但是起码有聪明的人知道，上面有这方面的考虑了，这是好事，在情况还在自己掌握的时候将问题先消弥掉，总比将来给有心人利用而导致局势失控要好。
当然，我的兴趣不完全在思想界上面，我还关注着新技术的进展，李秉衡的后勤部给我呈上奏表，奏请购入飞艇五艘，以协助运送物资补给到海参崴一线以及田海国去，如今的地球上，没有任何东西能够威胁到飞艇的安全。每次可以运送四十吨物资，虽然量少了点，但是陆海两路都要派出大批保障力量随行以保证安全，耗费却比陆上以及海陆运输要省钱的多。这我当然同意，齐柏林的产品自然优先供应给中国军方。而且他本人正在进行这一项庞大的计划，他希望可以设计出一个载重在二十吨左右，滞空时间超过一天，时速超过一百公里的巨型飞艇型号，将来可以用来做为客运航线用艇，军方也可以用作军事用途，天津生产的航空炸弹已经被证明可以用于飞艇空中轰炸之用，张家口的练兵场已经充分的证明了这一点。
支撑齐柏林先生这个庞大构想的，是他的好朋友，年轻的煤巴赫的发动机技术的革新。梅巴赫新制的发动机，除了供给飞艇公司用之外，他也自己将发动机安置在了陆地行进的车辆上，在京郊的试验上，这种汽车，在试验场的道路上行进的时速超过了十二公里。因为陆续有美国的消息传来，梅巴赫先生心中生出了与福特一较高下的念头。
我向他要来了他的图纸，利用我可怜的发动机知识，高中物理时学到的那些活塞运动的知识现在只有一些依稀的印象了，但是我还是给了他一定的启示，在我的提示下，他对发动机的设计作了一些小小的改进，但是，进境依然不大。
原因是什么呢？在闲暇的时光，我在脑海里搜肠刮肚的帮他想着。突然有一天他将汽车送进了宫里来我才发现了问题，原来，他的车是使用木质车轮的。
于是我赶紧让人用从泰国弄来的橡胶作了一个橡胶包皮包在车轮上，果然效果要好很多。而充气内胆我也让人从英国购买了来，对汽车做了一番改进，同时让人仿制充气内胆，并且从英国请来的工程师也在帮助我的初始橡胶工业。
到后来，这辆车的时速就超过了二十公里。
总之，我不想也没有太多的能力在科技方面做全面的革新，我不是一个什么都懂什么都精通的完人，只能在一些有限的方面提供一点点的帮助。而这些帮助，也许能够让这些专才们早一些找到解决问题的方法而已。
这一年，是光绪十九年，公元1893年，甲午战争的前一年，我的国家似乎欣欣向荣，稳定而又繁荣的向前发展着。
正文 第一二三章 中华民族
更新时间：2008…10…11 14：13：52 本章字数：4385
“朕算是个仁恕之君吗？”，我看着皇极殿阶下数十个新儒党的重要干部问道。他们是新儒党参考西方党制进行的第一次全国代表大会，新儒党的特殊身份，已经约等于执政党，全国在职官员，绝大多数都是经过儒家的教育，慢慢的一步步走到如今的位置的。所以，我特地在平日用来朝会的皇极殿内接见了这批教化战线上的骨干力量。
在我的远期规划中，新儒党将会更加接近一个超越一切其他政党的党，相当于母党，而后这中间的各种流派又可以分化出去，根据在治国方略上的差异性来将党员细分，到了后期，可以引入不同派别的和平竞争机制，配合上军队国家化而不是党派化地域化，这样子，才能够保证帝国的政策上的变更不会引发国家的动乱。
军队国家化的步伐是随着国家的基础建设缓步进行的，当国家没有大规模的运输及投送能力之前，盲目的推进改革将会造成资源的浪费以及一定程度上的混乱，所以，我给李鸿章定的时限还有一段时间才会来到。
配合着从高端到低端的对于唐朝的华夷之辩，旗务改革的进行恰逢其时，旗人中目光远大的人，在黑龙江以北的新辟疆域上获得了丰厚的回报，那里丰富的矿产资源和自然资源，给了善于经营的远东股份公司经理孟洛川充分的发挥空间，在他的组织经营下，连续两年，通过南北贸易，以及皇家得天独厚的支持，远东股份公司的盈利增长都在翻番的往上长，在这样的情况下，孟洛川拿出一些资金来用于分红，而大部份的股本却被他投入到了基础建设上去，在东北境内广修房产以及道路，而配合这一措施的，是内地广泛统计年纪在五十岁以下二十岁以上的无产贫民，同时分批分阶段的以自愿形式向东北移民，孟洛川本来是要向这些人出售房产，一开始不用给钱，只要签一份还款协议就可以获得房产，地产，还有生产工具和生产资料等等。这是一份长期的投资，他在经商上的天才自此展露无疑。
但是了解我心思的总董载滢，将这件事干的更加的漂亮——但凡举家迁来东北落户的，无偿的加发十两银子的启动资金，这样，才能真正的把人留在东北，真正的使东北人丁兴旺。
在这种利好的优惠刺激下，东北人口在两年内迅速的由一百五十万左右增长到了两百万出头。同时，配合这项大规模的移民，全国性的人口普查也被我提上议事日程。这一次的新儒党全国代表大会，便是在我的授意下，让孔令贻组织起来，我需要利用这一个全国性的组织，帮助我完成全国人口普查的工作。
如果此事全部依靠官房力量进行的话，耗费将会不少，而用党的民意去进行，可以广泛的利用到这些党员所缴献的党资，而且，这些人都有或大或小的官方身份，而且又掌握着舆论力量，行政力量与舆论力量一加结合，办起事情来，将会事半功倍。
所以在这个朝堂上，当我点评起新儒党的核心理念“为圣君宏仁恕，为黎庶解忧惑”时，想起我到这个时代以来，死在我的铁血之下的那些宗室亲贵们，颇有些遗憾的问起了文章开篇时的那个问题。
随驾侍从梁启超正在指挥人力进行纪录，听到我问起这个问题，仿佛有所触动，抬起头来，扫了扫阶下的党员们。
“陛下自然是千古圣君，仁恕二字皇上岂止当得起而已？吾皇亲政以来，行仁政，思兴邦，与民增利，削除酷刑，此足以当一仁字矣。宗室亲贵忘兴逆谋，陛下宽宥但诛首恶，罪不及家，自古有恕者，未有如吾皇也。纵观自祖龙以来二百余帝，臣未见有仁君如吾主矣。”，一个精瘦的中年官员纵身而起，侃侃而谈。
这家伙是个马屁精，我默默一笑道：“是瞿鸿机啊？如今是江苏学台了吧？江苏乃我大清极重之地，赋税之源啊。人民开化，端正人心，你要多加油啊。翁老师致仕归乡，你也要代朕多多照拂才是啊。”，点了点头道：“朕亲政数年，国家气象已有大变，你们有什么看法？”
“回皇上话。”，瞿鸿机得了我的褒奖，面上却也不露兴奋之色，坦然拱手道：“陛下千古一帝，国家之变，乃黎民百姓之福也。如今国家一扫积弱之气，正乃吾皇之千古仁德也。臣愚昧，以前还忧心祖宗成法一变，国家生乱。如今看来，臣真乃蒙昧至极也。臣恳请皇上责罚。”，边说着，边扫起马蹄袖，当堂跪下。
我见许多人都不由自主的皱起了眉头，我知道这家伙的表演有些过了，于是笑了笑道：“卿又何罪之有？”，本来想就此叫他起来的，看了看阶下诸人的表情，便打消了这个念头道：“朕行新政，你们也兴新儒嘛。新儒者，乃顺应天下世事时势之儒。朕要取的乃是新儒，而不是腐儒。你瞿鸿机以前或许是腐儒，现在也是新儒了嘛。既是新儒，朕断没有加罪之理，人孰能无过？朕之新政，在未见成效之前，你们有些忧心也是应当的，朕忙得焦头烂额，让你们白担心担心也是应该的嘛。”
“瞿鸿机，你且起来吧。”，我见一番话，说的阶下诸人已是频频点头，知道效果到了，便换了话题道：“那么，何谓新儒，又何谓腐儒？你们新建党不久，这个新腐之分，要多想想，其实新腐，也未必就是格格不入，互相排斥的。存新思维，新见识，哪怕年老八十，他也未必是腐儒。反之亦然，纵年方二八，然蒙昧不能视事，又何新之有？”
起身背手在阶上踱了几步，阶下顿时一阵肃穆，我扬起手来，指着签朝堂用殿时命人从太和殿移过来的匾额上的“建极绥猷”四个金字道：“有人说朕不尊祖宗成法。朕看朕不是不尊，且不说朕百年后，朕亦为后世之祖宗，单讲这祖宗成法四字，这建极绥猷是否也是祖宗成训？”
阶下议论纷纷，孔令贻微微一笑，出列拱手道：“回皇上话，当然是。建极绥猷，建极者，语�
