活在乱世-第86章
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这样就意味着他至少要在山寨要放弃他的华族特权。虽然平常他对这种特权也是极端的反感,但是一旦要失去它的时候,他不能不详细考虑一翻了。虽然山寨给他的条件也是相当的优厚的,他现在已经是童子军的客坐教授,每月的薪水是50石的粮票,这在山寨已经是水平了。相当于外面的秩1000斛(石)。(现在外面小麦和大米的价格相差不大。)
“恩,以前看着他还是不那么贪恋权利的人,现在怎么变成了这样。”王舒随口应付了张廷威一句,“你说他们哪个会赢,赢了以后如何。”
“呵呵,他们赢?再这样闹下去,他们都会输,输的精光。”张廷威说话毫不客气。他这一句话一出口,吓了王舒一跳,连忙看角落里面的婢女,然后他挥手让坐在角落里面的婢女退了出去。
“老哥,你说话可的小心点。”
“怕什么,他司马家还能派人来这里诛杀我不成?”张廷威是一点都不怕,也一点都不在乎,张氏家学渊长,靠忠孝治家,西晋来路不正,和张家古训不合,张家出门作官的并不多,好多人宁肯在家隐居,屡辟不至,西晋政府也无可奈何,谁让清河张家是华族中最古老的一支呢?。
“不谈政治,不谈政治,只谈生意,***。”王家可不一样,不管西晋,还是东晋,王家在朝廷里面作官的相当多,王家自然有自己的处世哲学,那就是“与时俱进”,尽量不要得罪人,尤其不要得罪皇族。这样他们家才能在几百年的时间里
不倒,左右晋朝政局,开创了王与马共天下的局面。▋
“金亮搞的这个书不错,我的带回去点,当作礼物送人,这可是我儿子批注的论语。”他洋洋自得的说。
外面的世界变化真快,就在王舒和张廷威扯淡的这段时间里面,洛阳城外先是两路大军轮番攻打洛阳,连皇上都被迫离开京都,但是洛阳守军和禁军的水平不是一般的地方部队,和王国部队所能比的。他们在长沙王司马乂的率领下,经过半年的奋战,分别击败了人数远比自己多的两路大军。
司马颙和司马颍的两路大军经过半年多的野外作战,也是疲惫不堪,当他们正准备回军的时候,实力还相当强劲的洛阳城内忽然发生兵变,一群对前途感觉渺茫的禁卫将领,簇拥东海王司马越(皇帝司马衷的堂叔)突入长沙王司马乂的大营,抓住了司马乂,挟持皇帝司马衷下诏免除司马乂的所有官职,并把他囚禁在洛阳城西北的金墉城。
可是当他们打开城门后,才发现,城外的攻城部队已经精辟力尽,远不是对手。这些禁卫将领又想反水,救出司马乂重新对抗,而司马越明知如果司马乂复出,自己必死,就遵照黄门侍郎潘滔的建议,通知城外河间王的将领————贱民出身的张方,让他到金墉城把司马乂带走,永安元年(304)正月二十八,司马乂在张方大营里面活活被烧死。
张金亮得到这个消息的时候已经是永安元年的四月初了,他此时不在山寨,而是在清河张城,刚出正月,他就带着10辆牛车,礼物,跟随张廷威到清河武城祭祖。并同时拜会了清河方城的张氏族人。
清河武城的张氏族人,来源于汉留侯张良的裔孙张的后裔,世居于此,清河方城的张氏族人来源于汉留侯张良的第七世孙张睦,刚刚搬迁过来150。
碍于张廷威的面子,两家也都派人接待了张金亮,虽然收下了礼物,不过两边都表示了,没有谱牒,想回宗室免谈。
西晋时期的士庶之间的区分是相当严格的,尤其是高门望族,不但每家生子都要记于谱牒,还要到官府登记。官府把登记上来的户籍记于木,
这些木椟经过药物处理后就会变成黄色,所以这些木椟也叫黄籍。(另外,晋朝的九品中正制的中正品第也用黄纸写就,存放于司马府,也叫黄籍。)而望族属于特权阶层,拥有免赋税,免徭役的特权。西晋政府为了增加赋税,也对其户籍严格控制,严格限制庶民或普通士人冒充望族。
另外各大望族为了保持自己家族的血统纯净,所有婚丧嫁娶都要以谱为准。并不允许和庶族通婚。所以想更改身份基本上是不可能的。当时也叫做士庶天隔,现在流传下来的一些天女下凡的民间传说,其实就是以那个时代,望族为原型的,望族就是天。
不过到了东晋以后,就逐渐开始乱了,一些庶族(归化民)也逐渐通过战争,获得了望族称号,譬如前文提到的程咬金,唐朝的时候,他们家就获得了东阿程氏的郡望封号。再此之前,东郡姓程的可不一定是华族哦,有人一说他是东阿的,东阿属于东郡,东郡有程氏的郡望封号,那么程咬金一定是华族,那可不一定。历史上也只是记载他是豪族(庶族)出身。并没有记载是出于东郡程氏望族。虽然他父亲爷爷都是官,但是官也不一定是望族,而王舒历史上可是明确记载他是出于琅琊王家。
张金亮在拜祭了挥公墓地后,和张廷威作别。
“还望长者有时间多去锦绣山庄指教。”张金亮对送出好远的张廷威说道。
“一定一定,”张廷威笑着说,他已经有把家搬到山寨上去的打算,他的好友颍川隐士衮已经在2前预测天下即将大乱,携带家人躲入林虑山(河南林县西)中了。他也的为两个还在家务农的儿子做个打算,总不能看着大乱将至,自己什么也不做把。
张金亮拱手告别,转身上了坐骑。掉转马头,脚后跟的马刺一磕马肚子,那匹马负痛,一声长鸣,四蹄在地上蹬出一溜的烟尘,转眼间已经跑出了视线。
后面掌旗手一手扶旗,一手拉着马缰绳,紧跟其后。再后面是一溜20多名骑铁甲武40多匹马。
小二,哦不,是王勇强最后给张廷威磕了一个头,才上了马跟在后面,绝尘而去。
张廷威含笑看着这些人跑远,说道:“再过10年,还有对手?”
第三卷前夜 第五十八节:行军
更新时间:2009…1…7 1:47:32 本章字数:3713
张金亮纵马跑出了7~8地才停下来,人和马都有点累了,他下马等候后面的童子军人赶上来,也让已经跑了一阵的马匹休息一会。他好久都没有这么放肆的跑过了。
这次他们出门总共28个人带42匹:。55米上下,体力差别不大,性情比较温顺的马匹。除了骑乘以外,还有15匹驮载着辎重粮草。毕竟从清河到山寨的走1个多月,沿途还没有什么可以落脚的地方,物资准备不足是不行的。
没有多久后面的童子军就排着整齐的队伍,赶了上来,见到张金亮再此等候,也各自下了马,开始牵马行军,用来节省马力。
此时的冀州大地人烟稀少,空旷无垠,到处都是草地丛林,颇有后世蒙古大草原的风情。
路边,刚刚冒出嫩牙的野草,在春风中摇曳着,透出无限的生机,远处也偶尔也会看见大片的牛羊在那里悠闲的啃着草皮。面色黑红身材矮小的族奴隶,穿着破烂的衣衫,手拿牧鞭,木然的看着这群花服武士经过。眼睛里面也会在其后冒出一丝阴狠的光芒。
在晋朝族属于最贱最贱的那种人,汉人可以对无主的人随意捕猎,买卖,而且根本无人管他们的生死,就是他们的部族酋帅也避免不了这种命运,而一无所长的人最多只能在贫穷的汉人主子的家中被当作牲口使唤,干些放牧,翻地等粗活,来换取主人赏赐的一点仅仅能维持生命的食物,他们每天就象牧羊犬一样活着。要是有个疾病,他们只能在那里等死,汉人主子是从来不会管他们的死活的。对于他们这些从西北偏荒地带跟随匈奴,逃难到富庶的中原腹地的杂胡来说,能够做人都是一种奢求。他们这种人完全没有接受过任何形式的教育,在他们心里只有嫉妒和原始的兽欲。
而相对族来说,匈奴,氏(只),羌,鲜卑族的人命运就相对好点,他们的部落酋帅至少可以获得和汉人庶族一样的地位,可以拥有自己的土地,牧场,还有好多人甚至能跟随汉人子弟读书。甚至有人被封公爵成为华族。
就是这些部族的族人被买卖,也好多是被豪门大户买走,当作奴婢,尤其是具有雅利安血统、皮肤白皙、带有金色毛发的鲜卑人,在奴婢这个行业里面相当有名,汉人大户都把拥有鲜卑奴当作身份的象征。
有些大户甚至也把鲜卑女人当作自己的妻妾,就连东晋元帝的妃子荀氏(燕国人,包括现在的北京,密云,天津诸地)也是鲜卑人,她的儿子还做了东晋的第二个皇帝,那就是晋明帝司马绍。后来王敦造反,和这个有很大的关系。(《晋书》卷6《明帝纪》载王敦称晋明帝为“黄须鲜卑奴”,并称“帝状类外氏,须黄,敦故谓帝云”。)一度想要要求晋元帝废除太子,但因为大臣反对而作罢。
张金亮等一行从清河郡武城一直南行,过清阳,清河到博平转向平东北,平东北有渡口可以过黄河,直接返回历城。他们在去张家的时候是从高唐过的黄河,有张廷威在,高唐的县令找的人把他们送过的黄河。现在再想那样,恐怕是不行了。而平附近有几个皇家牧马场,那里也是历城通向内地的交通要道。再说这次张廷威也给他们开的有路引,路上不会有官府找麻烦,走大路也无妨。
随着天气的转热,道路两边的绿色也逐渐浓重,田间农夫耕作,野地里牛羊成群,一派祥和。由于黄河的阻隔,司州的战乱并没有影响到这里,流民也比较少,至少到了现在,冀州还在司马颍的治理下,还算富庶。
不过随着他们离开博平后,路由东南转向东,路边的枯骨也多了起来。终于有一天,前面探路的鲁智深停到一个小土坡上,不向前走了。
一行人赶上去后,也都在那里停住了。小土坡下面路边的空地上,横七竖八的躺着数百具尸体,其中还有不少的老人小孩,尸体中间几辆大车翻倒一旁,地上散落着一些没用的零碎,几堆还没有完全熄灭的篝火,还在那里冒着屡屡的青烟,看的出来这里曾经是个营地。
一些食腐的飞禽正在低空盘旋。挑拣着他们认为合适的目标。尸体堆里面也不时冒出一些小动物的脑袋,几个已经吃饱的野狗躺在一旁,晒着太阳,斜瞪着眼睛看着张金亮一行,好象在看自己另外的一顿美餐。
王勇强走过去,撵走了一个正在啃食尸体的小动物。一手捂着鼻子,翻看了几具尸体,高声向这边说道:“大部分是箭伤,死亡的时间应该不超过一天。”
这次跟随
出来的,都是经过数次捕猎的童子军,屠杀这种事情少干,不过这是第一次见到这种规模的屠杀的。况且还是不管男女老少,不留一个活口。至少,他门捕猎的时候也没有这么狠过,对于妇女小孩还是比较优待的,虽然目的不是那么善良(为了卖钱)。
“走把,小二回来先洗手,小心疫病。”张金亮对此也有点见怪不怪了。从远处大致一看也能知道杀人的人,是为了钱财而来,不但大车上的的东西不见了踪影,连好多尸体身上的衣服也被扒的精光,不论男女就在太阳下面白花花的躺着,一群群的苍蝇就在尸体上面飞舞着,寻找着自己落脚的地方。
王勇强听见,又从尸体上拔下了几支长箭,掂了掂分量,看了看箭头,又翻看了别的几具尸