活在乱世-第246章
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引下，让我们找到了制造这件惨案的真凶………………那个凶残的匈奴魔鬼…………………刘景。
“对于已经被魔鬼诱惑，野蛮成性，贪婪无比的匈奴魔鬼来说，这绝对不是第一次，也不是最后一次，锦绣山庄不能沉默，济南郡不能沉默，青州不能沉默。不管朝廷如何，锦绣山庄，济南郡，青州府将永远把这件事记载在案，虽然现在青州还没有能力万里追凶，把凶手绳之以法，但是张昊向上天发誓。青州的报复绝对会让那些野蛮地匈奴人日夜难安，不管是十年，还是二十年，还是一百年，一万年，青州决不放弃。
“正在锦绣山庄生活受到过帮助的人们，现在是我们报恩的时候了，我们的兄弟姐妹正在受苦受难，正在承受着屠戮。他们渴望安宁的生活，渴望有人来保护，他们需要锦绣山庄，需要青州。需要我们每一个人的帮助。
“我们是上天的子民，我们应该服从上天的意志，我们不能沉默，我们应该帮助那些无助的兄弟姐妹。青州地大门应该向他们敞开，接受哪些愿意服从青州的法律，愿意承担青州的义务，愿意成为青州一员的人们进入青州。让他们地生命得以延续，让他们得以象我们一样有尊严地活着。
“这是一场文明与野蛮的较量，这是一场正义与邪恶的战争。这是受上天的感召、教导地文明的青州人和受到魔鬼诱惑的野蛮贪婪的匈奴魔鬼之间地较量。这场较量的战场不但在血肉纷飞的前线。也在我们大家地日常生活中。
“感谢上天赐于青州广袤富饶地土地。让我们年年获得丰收。感谢上天对青州地眷恋，让我们的鸡鸭满圈。粮食满囤，让我们衣食无忧。让我们服从上天地安排珍惜自己，珍惜生命，勤奋俭省，努力工作。让我们听从上天的命令，杜绝一切的浪费，节省每一粒粮食，用来帮助那些需要我们帮助的人，让我们接受上天的召唤去做我们应该去做的事情。
“这是上天赐于现在生活在青州的人们的职责和义务，也是青州对上天，对曾经帮助过我们的人们的感恩。”
就在5。22件刚刚过去两天，黄河滩上焚烧尸骸的灰烬还没有散去，就在青州控制区的黄河对岸，涌来了无数来自冀州的难民。
不管石勒如何的安抚他所控制区的百姓，不管刘渊如何对待他的大将军刘景，发生在汲郡的大屠杀的消息还是以极快的速度向全国蔓延，甚至消息传播到青州的速度比宋仪带领近卫军侦查到实际情况送回的速度还要快。
经过口口相传，已经被夸大了好几倍，并且说法已经奇形怪状的留言，让生活在正在交战区域的冀州百姓，陷入了巨大的恐慌中，他们收拾起行囊，流水一般向北方的幽州平洲，南方的豫州，荆州扬州，还有东方的青州徐州逃难。
虽然青州的富足早已经天下尽知，虽然青州和冀州相隔咫尺，可是青州严格的进入条件，和进入前必需的宣誓也让那些高门华族望而止步，他们宁肯携带家眷，部曲家奴往更远的地方迁徙，也不愿意到青州求活。
就是这样，青州在济北国的关卡外，以及高唐县黄河渡口都已经堆满了惊慌失措的难民。甚至一些难民已经开始冒着生命危险穿越崇山峻岭，或者偷渡黄河偷偷进入青州求活。
在如此巨大的人口压力下，青州能调动的商品粮坚持不了多少天，大粮仓的储备粮议会又坚决反对动用，急于救人的张金亮只能向全青州发出动员令，号召全体青州百姓踊跃向大粮仓出售余粮，并组织学生开始向社会募捐，让那些住在关外等待入关的百姓至少每天能吃上一顿杂粮菜饼。这才有了上面张金亮通过锦
的讲话。
但是他在议会对那些议员和工商界代表，各行业工人互助会，以及华族的代表的讲话却是另外一个版本。
“这次危机是对青州的挑战，也是对青州的机遇，青州需要发展，青州需要壮大，要不然青州也得面临哪些野蛮人的宰割，没有足够的人口基数，青州能顶住一次两次那些骑着战马，能够快速移动的野蛮人的进攻，却顶不住他们连藩不断的进攻。
“要让我们这些农耕民族和那些游牧民族比马术，少量的还行，想培养大量的比游牧民族那些天生的骑手还优秀的骑兵我可是没有那个本事。想杜绝此类情况的发生，想走出青州毙敌于万里之外，青州没有强大的后方，那是不可能的任务。
“因此青州要好好的抓住这次机会，扩大青州的人口基数，我希望再坐的各位保证各个工友地工资、收入不会因为流民的大量涌入而降低。这是青州共同的利益所在，我不希望看到在这次行动中有人考验我的忍耐底线。想发财有的是机会。绝对不在这一时半会，青州的稳定就是各位生意的保证，没有青州的稳定，别说各位的生意了，咱们地身家性命都难保住，在这里金亮拜托各位了。
“同时我也希望行业工人互助会给与政府配合，完美的完成对流民的安置工作。要知道，假如青州保不住，各位工友的饭碗更保不住。我们都是拴在一条绳子上地蚂蚱。一荣俱荣，一损俱损，对那些害群之马，青州决不姑息。
“我也希望各位工商业行会想尽办法增加产品的花色品种。增加消费，青州的农民今年的粮食可是一个大丰收，能不能把青州这些农民粮仓里面地粮食搬到大粮仓，那就全靠各位的本事了。”
张金亮的话刚说完。下面就有人喊道：“金亮，你在报纸上不是还鼓励勤俭节约的么，现在怎么又让我们想办法生产奢侈品，这不是和你地讲话相违背么？”
“鼓励勤俭节约。但是同时也鼓励消费，反对浪费并不等于就不消费了，这是两个概念。没有百姓的消费青州哪来的税收。没有税收。我们哪里能够养活地起那么多地政府人员。军队，学生。和支付公民地医疗保健费用？在反对浪费的同时，还更应该鼓励消费啊。”张金亮笑道。
但仅仅作这些还不够，张金亮在议会地支持下，开始对已经发现的几个金银矿铜矿铁矿煤矿等矿藏进行开采权的拍卖，用来筹集粮食支持次贷集团向新来的流民发放贷款，安排土地进行耕作。同时这些即将开采的矿藏也会带来大量的就业机会，安排那些流民的生活。
同时张金亮还以政府的名义开始发放债券，继续募集资金。并再次提高了大粮仓的粮食收购价格，刺激种地的农民出售手中的余粮。粮食价格的提高，同时也就意味着工业品价格的下降，那些已经在山庄耕作了两年，手头已经有了大量的闲散资金的农民是无论如何经受不住各个商家的轮流轰炸的。
由于中国历史上灾荒连连，中国农民（当然包括地主）向来有储存余粮的习惯，不想尽办法把这些农民手中的余粮掏出来，青州就无法安排更多的流民，粮食价格的提高，同时也就意味着工业品价格的下降，那些已经在山庄耕作了两年，手头已经有了大量的闲散资金的农民是无论如何经受不住各个商家的轮流轰炸的。这样本来存放在农民家中不能流通的死粮就完全变成了可以在市场上流通的货币，这就同时刺激了经济的发展，也同时增加了就业人口。
当然中国历史上也有不少官员采取的是另外的一种办法筹集粮食来度过难关，抢劫，官府带头抢劫大户。但是这些官府肯定要挂上个好名字，叫做打击不法分子。
这虽然能够应一时之急，但是同时也把政府的信誉一扫而光，一边打击了种粮者的积极性，一方面更加加剧了对粮食的囤积行为，同时还助长了腐败，毕竟很多人认为，他们通过手中的资源来和官员作交易，来避免自己不被抢劫，来获取更高的收益。
同样一直不能真正融入欧洲社会的犹太人也是这个心理，吝啬成为了他们的代名词，当然他们每次也总是成为被抢劫的对象。
私人对粮食的囤积一个出于投机求利的目的，一个就是出于恐惧，害怕自己的财产受到侵害，另外一个还是没有道德来规范他。张金亮不怕这些人求利，名誉同样是利。
“个人财富都是上天赐予我们得恩赐，我们不过是上天财富的托管人，作为托管人，有天职将财富增值。但是上天更多的是赐于我们责任
庭，对社会的责任。
“君子爱财取之有道。作为青州人，首先要做到诚实守信、珍视信誉、决不坑蒙拐骗，我们不仅要追求利润最大化，而且具有对社会的回馈意识，担当社会责任、扶持社会公正，只要奉承上天的旨意，为社会公益事业作出贡献，承担公共事业义务。上天必定会酬谢他。让他获得应有的荣誉。
“但是谁要是违背上天地旨意，趁此机会大发国难财，我们可以饶恕他，但是上天必定不会饶恕他。”
没有利益的驱动，这种对流民的救助根本不能持久，青州也无法得到高速的发展，复仇的事情已经被张金亮搁置，他在想尽一切办法把这次危机带来的影响，从坏事变成好事。
锦绣日报一边在借5。22件煽动着青州人对匈奴的敌意。但是更多的是在宣扬谁谁谁买了多少债券，谁谁谁又对那里进行了投资，创造了多少就业机会，谁谁谁又向慈善机构捐助了多少粮食。有多少难民因此不会挨饿，谁谁谁向大粮仓缴纳了多少粮食，让二级贷款机构建筑了多少个各人农庄，
“谁谁谁家里还囤积有大量的粮食。谁谁谁还在那里煽动别人不要交粮。”
人总是爱好面子地，当在青州被称作吝啬鬼，守财奴，还被别人鄙视。又被税务机关整天上门查账的情况下，在这些人连作生意都没有人愿意给他们做的情况下，在被别人指着脊梁骨说“这个人已经被魔鬼诱惑。千万不要和他交往。否则会遭难”并把他和哪些野蛮的匈奴人类比地情况下。没有多少人能够坐的住。
在大粮仓不断公布库存粮食，并且议会又承诺。只要锦绣山庄存在一天，就绝对不会让那些作出贡献的人缺粮的情况下，整个青州被动员了起来，一切资源都被优先用来安置流民。
通过张金亮不懈地努力，并且又在5。22件的促进下，青州正在以极快的脚步向现代文明社会迈进。现代人的价值观，现带人地思想观念，现代人的生活方式，甚至现代人的服饰，食物，都在不停地改变着古老地青州，让青州和其他地方地差别越来越大，距离拉的越来越远。
而在其他地地方，大晋地属民则更多的是落入了无边的野蛮黑暗之中。
刘景的屠杀，虽然饱受汉人教育的刘渊明知不妥，大骂了刘景以后，但是苦于缺乏人才的刘渊，还是只把刘景的官职撤了一级，并没有在朔什么。
青州在报纸上对刘景，对匈奴的狂轰滥炸，刘渊当然也看到了不少，但是他却根本没有放在心上，虽然他也知道青州兵相当的利害。
“区区弹丸之地，一群刚从山里出来的毛猴子在那里叫叫又有何用，等寡人平定了洛阳，在去收拾青州不迟，看他如何抵挡我匈奴数万雄狮，”为了实现他三年入主洛阳的梦想，刘景刚刚在汲郡屠杀完，他又急不可奈的命令刚刚投靠他地王弥和石勒一起，配合楚王刘聪，进攻并州地壶关，继续扫清河北的障碍。
不日刘聪和石勒分别击斩了并州刺史刘派去增援的黄肃、韩述两员战将。而后又调转马头�
