装绅弄鬼-第717章
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Ｄ现劣诮切芟妗Ｕ夂美斫狻＝褪墙癯そ芟婢褪切苌胶拖嫔健Ｐ躧ong山，南方语就是衡山。湘山，就是现在的君山。也就是说黄帝南疆到达了湘南。北逐荤粥，合符釜山。荤粥、煇诸同音。而《山海经》中的煇诸山在后世的首都以北。合符之符，就是兵符。合符也就是有会师的意思。综合上述信息，黄帝的疆域至少西到兴都库什山脉，甚至可能到达了土耳其安纳托利亚高原；东至少到达了山东半岛，也可能到达了朝鲜半岛；北至少到达了首都以北之燕山；南到湘南衡山以南。
我只是不明白，从《史记》记载的情况来看，黄帝时盛况空前，相当强大，怎么后来会衰败了呢。令人扼腕的是，黄帝文才武略无双，却处理不好家事，一个儿子青阳被排除继承权，郁郁而终，后来曾孙以其名命名，就是帝挚青阳氏，传下唐尧一脉。另一个儿子自暴自弃了，拉帮结伙沦为新一代“四凶”。另一个不被承认的儿子……少昊，在父黄帝精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。
可是身为私生子，少昊不被承认，少年即化名金斯利，被黄帝送到东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里做人质，之后的神战中被波及，可是他不但没事，并取凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领，因为土生金，他改鸟族凤鸿氏为金天氏。没人知道，他心中怨毒何等深重。然而黄帝身前文治武功，压得少昊不敢妄动，只是藏身于蚩尤身后摇旗呐喊，蚩尤战败身死，黄帝不久乘龙而去，但轩辕氏族根基依然深厚，而且势力不断延伸，今甘肃、青海、巴蜀境内的混血种方雷氏支脉为古神天庭承认的轩辕氏族附庸政权，作为古神轩辕黄帝的得力助手和伴侣之一，黄帝正妻嫘祖作为东夷支脉首领，继承人地位得到了承认。而融入东夷的继承人昌意，亦借助方雷氏族奠定地位。
黄帝与蚩尤战争之后，方雷西陵氏部族水涨船高，发展为西南地区最强大的混血种和古猿附庸文明氏族。幸好，树大招风，在古神天庭授意下，公元前4053年，东夷少昊号称传承黄帝正统，建立少昊金天氏政权。即位称帝成为后来五帝之一。前4019年，少昊登基，便将矛头对准了四面楚歌的轩辕一脉。宣称现今昌意传下的黄帝轩辕氏政权不是正统。少昊氏以玄鸟之力斩杀末代轩辕氏正统，并在全天下肃清轩辕正统遗党。西陵方雷氏作为轩辕母族，虽偏安西南，也遭到了打击。依赖作为东夷分支的身份，勉强得到保全。隐姓埋名的昌意即隐身于西陵方雷氏中。随即，少昊氏政权指定了当年一同迁居西南的淖山氏所统领的蜀山氏古部族，取代西陵方雷氏，为西南川主，让古氏族遗民和前朝旧族相互制衡，此为帝王心术。西南地区从此恢复了“蜀”之名，史称“巴蜀”。前3850年，昌意生混血种韩流，韩流长着长长的脑袋，小小的耳朵，人一样的面孔，猪一样的嘴巴，全身长着鳞，两条腿并生在一起，其脚像猪蹄子，虽然其貌不扬但少而聪慧，天生机智。故前3839年，垂垂老矣的昌意为复兴轩辕氏族正统，令韩流隐藏身份入赘，迎娶了淖山氏之女，人称“淖子阿女”的混血种景仆。
“淖子阿女”景仆，小名阿女，其为人允文允武，才貌双全。此时淖山氏取代方雷西陵氏在川执政后，川东依旧为方雷西陵氏根据地，统治根深蒂固，淖山氏以两家同根交深，亦不深究。少年阿女就成长于西蜀地区，往来于羌、苗等族之中，亦常常入山采药、茶等，其踪迹遍布后世所谓“茶马古道”。阿女深得东夷政权之长句芒和其子穷奇的喜爱，而穷奇，其实是此时被尊称为白帝的少昊的私生子。过继给句芒掩人耳目，穷奇与阿女在东夷一脉中同辈，便呼阿女为姐。阿女嫁给韩流后，不久，阿女继承了淖山氏的蜀山氏部族之首的位置，因本名景仆，韩流又是昌意之子，故后世也称“昌仆”或“昌濮氏”。夫妻二人共同执掌西南苗疆。当初轩辕黄帝接掌轩辕氏族后，深谋远虑定下了联炎、联西，扶助古猿……这三大政策，甚至战后推行五虫论，在打印五氏的同时抬高了人族地位。基于这种民族政策，昌濮氏和夫君韩流一起名正言顺的在西蜀北地开荒务农，发展农业生产，富国强兵。为了提高川粮产量，改变过去以虫草、花果、蚕蛹等原始食品为食的现象。景仆和韩流夫妻二人亲自前往西北，姬氏一脉的谷神姬弃所开辟的“谷神玄圃”，求得耕种之法，利用巴蜀盆地的特色紫色土，发展粮食生产。自此，川蜀始有“天府国土”之基。不久后，穷奇恢复了合法身份，继位登基。与之结好的景仆、韩流夫妇亦替代年老体衰的淖山氏治理川蜀，建号女枢氏。女枢氏主外，韩流主内，韩流后被追封为帝乾荒，亦号大荒帝。
韩流与阿女生子颛顼，故颛顼其实为轩辕氏族正统。颛顼从小跟随母亲居住在蜀山，观察日、月、星路的运转和变化，学到了许多天外种族的知识。他极为聪明，对天地变化、社会发展、国家管理等各方面的知识都说的头头是道。当时的天下之主穷申虽然尽全力去治理国政，但他是老虎吞天，无处下口，混乱的政局搞得他焦头烂额，正不知如何是好，知道父亲好友后人颛顼有治国奇才，便让他入朝为官，辅佐他治理朝政。前 平板电子书年，颛顼入朝辅佐少昊金天氏族政权，这一年他刚满十岁。《帝王世纪》记载说：“颛顼生十年而佐少昊，十二而冠，二十登帝位。”看来，这位少年的确是一位了不起的天才。因辅佐朝政有功，穷申令其继承了韩流生前的颛顼封地，号颛顼氏——或者说，赘婿。前3790年，颛顼满二十岁，已经协助穷申主理朝政十年，朝中一切大事都听他的，穷申完全被架空，成了一位挂名天子。他知道自己已经无法再左右朝政了，索性将帝位禅让给了赘婿之子。颛顼重整河山，迁都于兖州，仍封太上皇穷奇、穷申于临朐荣养。少昊金天氏政权至此结束，历史进入颛顼时期。就这样，颛顼以权臣身份取代了少昊、穷奇、穷申一脉相传的金天氏族帝位，恢复轩辕氏族称号，颛顼一系后人美化了这一段历史。历史犹如大转盘一般，由古神混战开始，被黄帝世系夺取人间政权后，黄帝嫡系势力又被私生子少昊势力夺取，如今到颛顼这里又回到了黄帝世系，甚至执掌天庭。
颛顼称帝后，首先对官制进行了改革。废除了少昊政权基本盘的“鸟官制”，按照降服五氏归化的五行之说，设立“五官制”。“官”远古时称为“正”，“五官”即“五正”。他首先利用自己继承东夷的渊源，礼请句芒和蓐收归位东、西坐镇。蓐收为西方金正之官，主管监督与刑罚；句芒为东方木正之官，相当于大司农职位，主管农业。又恭请昔年轩辕氏的北方盟友古神后土，入主中央，担任中央土正之官，位比大司徒，主管国计民生。同时任命共工旧部，亲附后土的古神禺京，担任水正之官，又号玄冥神，主管水利工程。最后不念旧恶，邀请战败丧子后归隐于南方的炎帝一系古神祝融，出任火正之官，相当于司马职位，有征伐不臣的出兵之权。这是中国历史上最早完善设立的五官制。靠着几方势力的支持和相互牵制，黑帝颛顼以水德称帝，成为新一任古神天庭的天帝。颛顼五年，丙辰，前3785，颛顼命工匠在淇水南岸建造新的都城。历时三年，新都建成。颛顼将新城命名为帝丘。颛顼八年，己未，前3782，颛顼政权正式迁都于帝丘。颛顼十三年，甲子，前3777年，颛顼提出少昊氏所创立的先天八卦太阳历存在着许多缺欠和不足，已经不能适应人们生产和生活的需要。于是颛顼便根据天地运行的规律和日月星辰的变化，参照少昊氏的八卦太阳历，制定了更加适用的颛顼历法，彻底清除少昊的影响。
颛顼历法规定：以孟春为一年的开始，每年正月初一的早晨为立春。一年分为十二个月，每个月三十天，因一年有三百六十六天，故每年的第十二个月为三十六天。一年又分为四季，为春、夏、秋、冬；每季三个月，每月一个节气，全年共十二节气，为孟春、仲春、季春；孟夏、仲夏、季夏；孟秋、仲秋、季秋；孟冬、仲冬、季冬。每年根据十二个节气安排生产和社会活动，使人们的生产和生活都有了一定的规律。颛顼二十五年，丙子，前3765，蚩尤氏的后裔九黎族因仇恨黄帝氏族，对颛顼政权产生强烈不满。但是，他们深知颛顼政权势力强大，以武力反抗只能是徒劳，于是，他们便在民间推行巫教，企图在舆论领域搞垮颛顼政权。《国语，楚语下》记载说：“颛顼政权民神杂糅，不可方物；夫，人作享，家为巫史。”当时的社会状况是人和神混在一起，神话、传说、真假难辨。人人都设祀称神，家家都有通神的巫师，世风日下，人心不古，巫教风行一时。何况其中还有古神推波助澜，在甘肃临洮发现的陶罐上画有一蛙形人，下面画有巨大的女体，蛙人四围是上古之“巫”字，即后来出现在两河流域的所谓“上下四方之王”。这陶罐实际是“以图表音”的具体体现。蛙图表示“娲”之象，以女体代表女性。也就是说该图代表的就是女娲。
颛顼深入民间考察时，发现这种情况，马上意识到问题的严重性。他果断地采取行动，下令禁止在民间推行巫教，禁止私自设祀称神。同时命后土管理古神相关的事物，一切巫政神事都由后土审核与统一管理。任命祝融以武力管理臣民，不准臣民参与巫教活动。祝融奉命率领武装部队巡逻各地，一面无情地镇压在民间推行巫教的顽固份子，一面宣传颛顼政权所主张和提倡的水德，引导九黎民众接受颛顼政权的文化教育，使民间巫政失去滋生的土壤，社会秩序得到改善。那些曾经的古神盟友也无从下手。
颛顼三十三年，甲申，前3757春天，有一天阳光明媚，万里无云，天气格外地好，帝颛顼心血来潮，带领着大臣们到野外去踏青。徐徐的春风吹动着花草树木，发出各种美妙的声音，引诱得游春的君臣如醉如痴。颛顼认为，这是大自然为古猿附庸演奏的最美妙的音乐，意味着轩辕氏族长期以来消除战祸，恢复环境卓有成效，应该把它保存下来，流传于后世，于是便命乐师飞龙模仿自然界的八种声音，创作一支乐曲。飞龙经过多日的钻研和构思，终于完成了创作任务，写出了一支题名为《承云》的曲子。《承云》又称《云门》，是颛顼天庭政权时期歌舞升平的著名音乐。颛顼晚年时期，共工部族的鹰派不满后土和禺京等人对颛顼政权称臣，由浮游挑起，说动共工氏后裔的术器叛乱。
想当初共工一时心灰意冷，命术器继位，后土执掌国政，相柳与无支祁执掌军政。相柳与无支祁联手排挤后土一脉，恰因聻族异动，后土出走建立幽都，后来投奔颛顼。而相柳与无支祁挟持术器，号称继承共工遗志继续割据一方。此刻颛顼果断地派军队镇压，平息了叛乱。术器兵败后，一部分共工氏直系被杀，余众逃往江南，与那里的炎帝后裔结合在了一起。后土上表请罪，辞去了中央土正的官职。祝融也因厌倦事俗而退隐，将火正
