装绅弄鬼-第593章
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这种情况在今天上午八点左右有过一次，根据石苓人少得可怜的一点荒野求生的知识，那是小动物发现危险时的反应，然而当时石苓人只是走在丛林里，并没有遇到任何危险，所以判断有危险的是小动物的天敌，譬如蛇类，幸好飞鼠很快安静了下来，石苓人才略略放心。他很清楚，在户外活动、休息或经过蛇类栖息草丛、石缝、枯木、竹林、溪畔或其他比较阴暗潮湿处时，谈不上翻一些陈年不动东西时，要特别注意。不要在没看清情况下，直接用手去触摸，以防被虫蛇咬伤。
然而这次飞鼠的骇动比之上一次更厉害，到底是我流年不利又遇上了什么事？石苓人试探着朝气根墙走了几步，随着他的靠近，距离最近的藤蔓的梢头都微微颤动起来，略略抬高了一些。
石苓人皱眉，再走几步，已经有藤蔓试着对应伸过来。
石苓人捡了根树枝戳了戳那根藤蔓，只是刚刚触碰到，藤蔓就立刻卷起来，缠住了树枝，硬生生从石苓人手里把树枝拖了出去，不过祂很快发现那是个无生命的东西，便又放开了，再次对着石苓人伸过来。
石苓人站着没动，只是右手伸下去，摸出了随身的折刀，冷静地等着藤蔓攀上自己的左臂。
这有些冒险，自己也只能用这种方法来搞清楚这些藤蔓的危险何在，否则自己不知道什么时候才能穿过这道气根墙，手上的飞鼠还在乱转，几次甚至从自己手上飞起来，转一小圈又落了下来，这种躁动让石苓人心里更急。
藤蔓缠上了石苓人的左臂，迅速地缠了两圈，然后梢头轻轻地移动，石苓人觉得，祂好像是在寻找什么。
这次，近距离地看清了这根藤蔓，这东西只有小指粗细，通体碧绿，然而外皮并不像植物，反而有点牛皮似的坚韧感，梢头上似乎有些细微的突起，在石苓人的手腕上挨挨擦擦，渐渐移对应上臂内侧。
石苓人突然用刀尖挑住藤蔓梢头，猛力向外，同时把手抽了出来。
这东西绝对不是藤蔓！刚才那一瞬间自己看见这”藤蔓”梢头上细微的突起突然伸长了些，就要对着手臂内侧的血管刺进去。
而在自己挑开梢头的时候自己看见那些细微的突起，很象是某种尸蹩的口器。
这东西不是藤蔓，是一种我不知道名字的尸蹩！吸血的尸蹩！一时间，石苓人想到了蛊。
石苓人不知道的是，当自己手上的飞鼠在躁动不安的时候，也是我遇险的时候。
跋涉一个小时之后，大家坐在一棵树下休息了十几分钟。
岳文斌和岳振德在低声商量什么，我和穆彤彤坐在稍远一点的地方。听见他们在讨论卦象，蛊卦。山风蛊卦。
岳振德念念有词：“山风蛊蛊，元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。按照卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。推断是出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。大凶之兆啊！”
岳文斌已经稳定下来，嗤笑：“依我看蛊也是虫，很多的虫，如房屋的白蚁，人身的病菌，虫多了就有事。但所谓蛊卦，不过是古人解除困惑用来自我安慰，如果周文王那么神奇，怎么算不到自己的后世子孙被我们子子孙孙追杀！”
岳振德摇摇头：“古人不是万能，但宁可信其有不可信其无，譬如蛊卦卦辞中“先甲三日，后甲三日”是什么意思？甲是天干中的第一个，甲日既是开始又是结束，也就是从甲日开始终而复始。先甲三日，是甲日前的三天，即辛日；后甲三日，是甲日的后三天，是丁日。从辛日到丁日一共七天，七天即是一个周期，这里说明“蛊”这种弊端的形成需要一个周期，而解除这种煽动、解除这种弊端局面也需要一个周期，这都不是一朝一夕的缘故，而是经过了一个漫长的过程。我们看整个爻辞，“干父之蛊”“干母之蛊”“裕父之蛊”都用父子或母子作比喻。初六爻是儿子还是父亲？是儿子，儿子要纠正父亲之蛊。这几条爻辞的主语都是儿子，儿子有意继承先辈的成就，就要纠正先辈的过错。今天是父亲节，你们注意到没有，谁跟你争得越激烈，说明与你越亲近，这叫“爱之深，恨之切”。当然纠正先辈的过错时要注意方式方法。初六，当我们想不通的时候，一定要找最早的过失。人都是奔着终极目标而去的，如果一开始就错了，那就是“父之蛊”。”
看见岳文斌面色晴转多云，岳振德话锋一转：“九二，这是一个阴位，就要阴柔一些，阳刚之人居于阴位，表明纠正先辈的过错不要太强硬，不要太固执，这样就可以得中道了。九三，纠正父辈的过错，为什么会有小小的遗憾？因为以下正上会有艰难，但要知难而进。韩愈曾写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。”可以看成是对这一爻的诠释。六之四，强调不能再宽容父辈的过错了，也说明纠正煽动、弊端的艰巨性。六五，从正面说明纠正父辈煽动、弊端的必要性和正确性，但纠正的方式是柔中带刚的。上九，前面五条爻都说要纠正父辈的过错、弊政，纠正之后肯定就能成就先辈祖业了，但为什么自己不做王侯、去隐退而逍遥物外还觉得非常高尚呢？都不建功立业这个世界还怎么进步？因为这是上九爻，已经走到头了，事情已经到了另一个阶段，这个阶段到达顶点的时候就一定要转向。《易经》讲求“变”，上九爻到头了，而且是刚爻，因此要隐退，要逍遥物外，这样才能吉，否则又开始“蛊”了。蛊卦告诉我们煽动的形成是一个漫长的过程，我们要消除煽动、拨乱反正也需要一个漫长的过程，因此在不同时位要采用不同的方式方法。我们看整个爻辞，初六的“干父之蛊”是一开始就要纠正父亲的过错，但不可太过，因为初六爻是阴爻，所以纠正的时候要柔顺些；九二的“干母之蛊”是说你有能力去纠正了，但纠正时不要太固执，居阴位就要阴柔一些；九三的“干父之蛊”是阳爻居阳位，纠正太过了会小有悔，但不会有大的灾祸；六五的“干父之蛊”，是柔中带刚。然后到头了就不能继续往前，而是要逍遥物外！”
岳文斌有些意动，但急急地说：“开弓没有回头箭，无论是有人暗算还是什么神神鬼鬼的”蛊卦”，我倒是觉得，你的解读有误，应该是事情败坏到极点需大力改革，才能大亨通，有勇气与毅力则可渡过艰难险阻，但也要事先分析原因然后制定正确方法，实施后观察发展趋势以便修改，如此方能成功。大象说”蛊”乃山下有风，即一团阴气淤滞于山下因此气流不通，若气能循环流至山上则成”渐卦”气势可通矣。”杂卦”说：”蛊则饬也”因内部腐化而需要整治败坏的事物，也因骨干腐化而力量分离溃散。所以”蛊”代表淤滞不通的阻力，以致计划不能积极作为而向后退，这也在反应我们人心不齐，要统一思想，不怕牺牲，行百里者半于九十，我们已经损失了两个人，难道还能退回去……”
穆彤彤面无表情地看着大家，轻轻地冷笑了一声。似乎说了一句话，大概是已经覆水难收、退不回去了。
我则正在观察身边的一棵树。在这之前，虽然先遭遇了森蚺和吸血藤，然后又发现了疑似巫蛊虫豸，却没有什么太大的危险，尤其是疑似巫蛊虫豸，根本就是对着岳雷一个人去的。
不过现在自己确实遇到了危险。
我倚着的这树上有一群尸蹩，正在跟一群蜘蛛撕咬。
尸蹩的个头有扁豆粒那么大，外表皮膜闪着微红的幽光，这么大的个头，已经足够我看见祂们头上开合的大颚。
而蜘蛛有杏子大小，八只长脚间不停地有白丝喷出来，喷到尸蹩身上就将祂牢牢缠住，然后用口器咬下去……就在岳文斌和岳振德谈话的时间里，七八只蜘蛛已经把几十只尸蹩全部干掉，祂们迅速地吸吮着，尸蹩很快就变成了干瘪的空皮膜，被蛛丝粘挂在树皮上，摇摇晃晃。
不过这不算什么，令我心惊的是蜘蛛吃尽了尸蹩，又互相吞噬起来。
最后是个头最大的那只蜘蛛取得了胜利，祂吃掉了七只同伴就蜷缩在树干上不动了，然后，祂黑色的背皮膜颜色渐渐变浅，变成了灰色。
我正在奇怪，灰色的蜘蛛背皮膜上就裂开一道日子，有东西努力地向外挤。
那边老司机在溜冰，岳风云加入了岳文斌他们的说话，大放厥词：“我觉得你们谈八卦没什么门槛啊，很简单嘛！譬如大环境的混乱市况败坏，而投资人不敢冒然进场，就是”蛊卦”，人心惶惶使买气无法凝聚力量变薄弱，故市场会出现阴沉的力道将走势下拉，在急速下挫趋势常会大跌。但”蛊卦”也会如卦辞所说”利涉大川”有正面的反应，此时走势会扬升，遇大环境佳除了盘高之外并会大涨。”蛊卦”的张力活泼并呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点都在平高盘向低点延伸，故大部份会出现下跌局面大跌甚至长黑很容易发生，上扬的情形则比较少出现而大涨则不易发生。”蛊卦”用股市术语说：”环境混乱市况不佳，走势大幅下跌”。所以”蛊卦”在人事上与走势上的反应卦象还能一致。”蛊卦”上涨的出现率为四成，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为六成，而大跌的机率为三成五。”蛊卦”因为呈下跌偏向分布而且大跌的机会很大，故以做空为主趁盘中拉高卖出。但因为上涨的机会很大而大涨也会发生故在急速上扬趋势可伺机做多。
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉，终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。也是合乎逻辑的走势变动：初六爻能干的儿子改正父亲的错误，父亲便不会再有过失；即使最初困难重重，最后也能把事情顺利办好。”父之蛊”此时乃受毒害之初，虽然父亲的弊害尚浅而事易济，但市场仍然会反应阴柔的蛊毒，行情则常受蛊毒流言影响；而且”厉”与”父之蛊”是相连的，市场出现危厉情形，走势守不住会下跌，在急速下挫趋势中常开低走低故常见大跌。”有子考无咎”能干的儿子改正了父亲的错误，父亲便不会再有过失，这在反应努力奋发的过程，而且气势与”终吉”相结合，此在反应错误除去走势得以上扬展现，遇大环境佳亦常会大涨。初六爻张力活泼并呈平均分布，所以走势以波动反应收在平盘附近的机会很大，一般它的走势着落点都自平盘向两边高低点延伸，故出现上扬情形的机会与下跌局面相当，而且大涨以及大跌都会发生出现率亦旗鼓相当。初六爻用股市术语说：”行情改正错误后走势或会反弹”。所以初六爻在人事上与走势上的反应爻象尚有部分能吻合。初六爻上涨出现率为五成，而大涨机会为三成；下跌的出现率为五成，而大跌的机率为三成。初六爻呈平均分布而且大涨与大跌均容易出现，故应多空操作。
至于九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。走势变动：那是人心
