装绅弄鬼-第574章
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们为了完成汉武帝流传下来的使命，想把龙珠弄出来，却突然间自相残杀起来，只有我的祖先因为戴着一丝丝穆家的血脉，所以逃了出来，其他人都死在内殿里了。”
岳文斌大笑起来：〃他可真会扯哪！根据我的推理，那是他见财起意，想把大家全部杀掉独占龙珠，所以突然向大家下手。因为大家竭力反抗，他没能杀掉所有的人，就抢了龙珠逃出了内殿。可惜神物有灵，只是受了惊扰，后来就附在五哥身上……最后阴错阳差被沈水月炼化。”
第十三章 龙珠归来 中（）
我吃了一惊，试探着问：〃这龙珠是个什么样子呢？我根本没印象？难道在被绑架时候落在卸岭门里？&》
岳文斌笑了笑：〃正如这甘泉宫根本不是个葬人的内殿，而是埋藏夏禹留下的封镇古神的镇器。龙珠也不是实体，只是一抹精魄！“他不欲多谈，只是转口说：“根据岳家祖先的记载，内殿入口用一块巨石封住，看起来非常普通，不知道的人是找不到的。”
我暗暗地想，五哥当时说过，那石头上有类似于丹道的篆字，为什么岳文斌却不提？这个不可能是疏忽，只可能是他故意隐瞒，另有所图。
“龙珠形态据说是由昊天上帝赐予真龙天子的终极防护手段，在历史上仅仅有两位龙族成员曾变化为了龙珠。其中一个就是黄帝坐下应龙。”
岳文斌叹息说道：“别看龙珠与现实世界重叠的气息微弱得几乎感觉不出，但实际上它内部凝聚了一头真龙全身精华，精气神等等所有力量全部压缩在一起，让它虚虚实实。无论什么手段都无法对它造成伤害。”
“哦？真的？”
“呵呵，我刚说过在历史上，变化为龙珠的真龙只有两位……”岳文斌笑着说道：“这种能力有着相当苛刻地限制，只有最为强大的神龙在极度愤怒而伤心，又觉得生无可恋那一刻才有可能变化为龙珠。而持有龙珠的人能无意识操纵气数运势，怎么，石老师到现在还没意识到，我本人就是证据？我和高秋梧年龄相仿，我现在已经变成中年大叔了，他还是当年的模样。”
石苓人做出一怔的表情：〃你，难道你认为高秋梧拿到了龙珠？〃岳文斌叹了口气：〃没有，我们岳家的密道本来就是半个洞天福地，高秋梧这样子才是正常，而我变老，是因为遇到了五哥……但事后我再见他却没有反应，之间拜访他的只有沈水月而已，所以我认为是沈水月无心之下拿走了龙珠。我没有追回的意思，只不过要突破甘泉宫的机关，必须要龙珠才行。否则任何方术，都打不开以龙珠驱动的机关。”
我忍不住说：〃机关？难道夏禹那个时候就用机关了？还是汉武帝设置的？他一心长生不老，不是应该用符咒或者仙法什么的来吸纳这个龙珠吗？&》
岳文斌怔了一下，脸色微微变了变，一时有点答不出来：〃这……你的想法倒是很有趣。”我不客气地说：〃我觉得不有趣。
如果有机关，那我觉得里面就根本不是夏禹的什么龙珠驱动。”岳文斌脸色有些难看。
石苓人忍着笑，一面摸着我的手，一面慢悠悠地问：〃谢谢科普哪！”
岳文斌阴沉着脸，整理了一下思路才说，〃你的想法确实很有道理，不过你没有看见过那个机关，那不是什么普通内殿里的机关之类，而是一种……一种无法形容的东西。
那东西就像一条阴阳鱼，需要阴阳平衡才能打开。
总之如果你们能看见，就会知道，那里面的东西，绝对不是什么普通的内殿。
实际上就连那个装龙珠的地方，也应该叫做一个洞而不是内殿。
那是属于古神的东西。”石苓人上下打量着他：〃这么说，哦，水，水并没能进去那个机关？”
“是的。”岳文斌脸色更阴沉，说出了许多东西。
原来岳文斌所合作的这个组织，势力庞大，卸岭门只是其中一个分支。
而岳家之所以地位、神通、方术的能力能够和这个远远超越所有方士家族的组织分庭抗礼，是因为岳家所掌握的方术种类之多，范围之广，远非其他方士所能企及，关键就在谪仙身上。
相传岳家供奉这一谪仙的历史最早在几百年前已经存在！确切的年代已经难以查考，而有一个传统，却一直传了下来。
这个传统是：岳家在国内有一处极其秘密的所在，只有嫡子才能进入。
这种传统在许多大家族中都有，并不是很奇特，许多人对于岳文斌的家族有这样的古仙人洞府，也略有所闻！只不过唐人街以为的外国人无法理解，以讹传讹，成了据说有价值连城的宝藏在那里。
外国人得到的传闻显然并不正确，因为岳文斌告诉我们，历代嫡子进入那个古仙人洞府，只有一个目的：和与岳家老祖宗有旧的谪仙沟通。
事情相当复杂！在那个所在和谪仙沟通，是不是谪仙就隐居在那个地方呢？并不是，进入那地方和谪仙沟通的嫡子，都不能见到谪仙。
虽然有每隔一百年谪仙就会开关的传说，可是历代嫡子，从来也没有一个是见过谪仙的。
事实上在那个所在和谪仙沟通的时候，只有嫡子一个人。
可是据说岳家第一代嫡子本来只是普普通通的绣衣御史，就是因缘际会在那个所在，有恩于谪仙，得到谪仙传授方术的本领之后，成为出色的方士，这才创立了这个岳家的大家族。
每次嫡子进入那古仙人洞府，和谪仙沟通，都是向谪仙请教方术方面的疑难，有的时候可以得到谪仙的指点和传授，有的时候甚么也得不到，更有的嫡子，完全无法和谪仙沟通，就自己知道不适合担任未来家主，会选择更适合的人去担当。但随着国内战争，岳家主干远渡重洋，这一联系就断了，岳家不得不与其他组织合作，以科技手段辅助方士传承。
岳文斌在成为嫡子之后，第一次被岳默业带进古仙人洞府，开始三天三夜，一点感觉都没有，完全感觉不到有甚么谪仙的存在。
在已认为自己不能担任嫡子的时候，才突然有了感觉。这些经过，由于属于岳家的秘密，岳文斌从来也没有向任何人提起过。
岳文斌对游以默说了，游以默又恪守誓言不能够转述给大家听，现在岳文斌自己再口述出来，采用比较详细的口述方法，是由于这些经过对整个故事来说，相当重要的绿故。
那一刻岳文斌的感觉很奇特，是突然感到了有人在向自己娓娓道来，不必开口，就能够对话。
岳文斌用了很多解释向游以默和我们说明这种奇特的情形。
而其实游以默如果向大家一说起这种情形，我和石苓人就立刻可以明白，不必她多作解释。
因为类似的和来历不明力量沟通的情形，大家都曾经经历过！尤其是在和魂魄沟通的时候，情形就和岳文斌所说和谪仙沟通的时候一样。类似于佛门的六神通的他心通，我们事后查找了许多古籍，类似的情况所在多有。所谓虹光刺入身内者。以我之教诲，是详细而条分缕析，如毛母之析毛，得到身体无余飞去。靖之广大神变，能得自在，眼中抽看，与心中所想者，无二无别，能于一刹那间，到达所到之境。是得他心通，並留下许多授记焉。
那是一种理念和理念之间的信息互换，是理念和理念的直接沟通。
这信息互换沟通的形式，不必通过各自的身体发声器官，不必语言，和普通人与人之间的沟通完全不同。
古人一直认为人与人之间，也可以有这样形式的沟通！具他心通，能知其意，可是不知道由于甚么原因，人的这种沟通能力退化到了接近消失的程度，反而在人和非人之间，经常在这种沟通形式的出现。
岳文斌带着游以默在那古仙人洞府，有了这种形式的沟通，说明了一个非常重要的问题：和她沟通的另一方是‘非人’。
也就是说所谓‘谪仙’不是方士，而是‘非人’。
非人，不是人，很难断的是甚么！可以是魂魄，可以是古神，在我的经历之中，穆彤彤也都有这种能力。’
谪仙’属于哪一种，这时候我当然不能肯定。
虽然方术一向神秘之极，在我带着李医生最早接触术法的时候，李医生就感叹，说方士的生物学，尤其是古生物学的知识之丰富，文明现实世界望尘莫及，真无法想象这样丰富的知识是怎样得来的。
这问题当然一直没有答案！现在从岳文斌所说的情形中，好像可以找到一些头绪。
至少这一个岳家，他们的方术是有传授者的！这传授者被他们称为‘谪仙’，有直接进行理念沟通的力量。
我甚至于可以假设，这种担任传授者人物的谪仙，不只一个，所以被传授方术的，也有各种派别。
当然也有可能是一些人得到了传授之后，再传给别人，不管广为传播的情形如何，开始是由神秘力量所传授。
却说岳文斌在首次进入那古仙人洞府，和一直认为那是子虚乌有的谪仙，有了理念直接沟通之后，就成为正式的嫡子。
而因为身份尴尬，岳文斌十分享受和谪仙的沟通，他比其他嫡子花更多的时间在那古仙人洞府，而因此得到更多方术的传授，使他在方术上的造诣，远远超过了所有岳家方士。
这种情形，对岳文斌来说，形成了一种困扰和苦恼──他走得太前面了，尽管他对自己的本领并不保留，转授给组织中肯接受的方士互通有无，可是他仍然感到自己与众不同，而且距离越来越远。
他的这种情形，从来也没有对大家说过，因为大家不是方士中人，就算石苓人也完全没有到过这一点。
所以岳文斌就花更多的时间在那古仙人洞府和谪仙沟通，只有在这时候岳文斌才觉得自己有沟通的对象──当人感到没有沟通的对象时，会是一种极其可怕的寂寞。
由这种寂寞衍生而来的忧郁，在严重的时候甚至可以影响人生存的潜意识，有一类自杀者，就是在这种心理状态下结束自己生命的。有人说旅鼠、海豚等动物不是有意识的自杀，是因为它未有自我意识到〃生〃；而人所以会自杀是因为人未意识到〃死〃，以为可以通过死来了脱困境。这话说得极有道理。
岳文斌向游以默口述了他的苦闷──我知道为什么游以默在拒绝向大家转述的时候，是大摇其头，因为完全不能理解。
岳文斌孤寂的叹了口气，问石苓人：〃丹道重视魂魄还是重视生命？&》
石苓人不假思索的说，〃都重视，首先丹道是非常重视生命的。有句话，'佛门修来世，丹道修今生'。在佛门，认定'四大皆空'，我们的身体只是个臭皮囊；而丹道认为，我们身、心、灵，精、气、神，都是同样重要的。&》
我补充：〃岳文斌，也许你说的很对，但是这些理论的讨论是高处不胜寒，说实话，对我们这些凡夫俗子目前的状态来说还是非常的遥远。什么宇宙啊，生命的透彻啊，这好像是玄学家的事情，我们平民百姓确实只关心我们眼前的事儿，比如说活的好不好啊，是不是挣到钱了啊，是不是健康啊，有了病怎么办啊……健康，能够获得快乐，有够用的钱，这些对我们来说是实际生命的意义。&》
