雅琴小故事大道理白金纪念版 (全-第76章
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诸葛亮初出祁山，占天山诸郡，收服姜维，取得大胜，后因马谡失去重要战略要地街亭才被迫回川。数年后，经过休养生息，诸葛亮重聚大军兵出祁山，再伐中原。大军一路前行，势如破竹，并再次联络东吴，共伐曹魏。
在这紧急关头，大将军曹真却身染重病，只得回洛阳养病，军中无主，眼看曹魏形势更加恶化，魏明帝一时有些六神无主。就在这时，司马懿主动向魏明帝分析了形势，他认为蜀汉与东吴的联盟是貌和神离，东吴在吕蒙白衣过江夺取荆州和在夷陵之战中大破蜀军后，已与蜀汉结下了深仇，不可能真心实意地帮助蜀汉，所以这一路兵马不足为患，所忧的倒是陇西诸葛亮的一路军马。现军中无主，得派得力之将前往主军，等蜀军粮草供应不济，定可反败为胜。
曹睿见司马懿分析得头头是道，鉴于曹真有病，就委派司马懿为都督，总领陇西各路军马，抵御蜀汉进攻。他还命人立即去曹真那里取帅印交给司马懿。
司马懿却说：“臣自去取帅印便可。”他来到曹真府上，先探病情，再告以前方军情。曹真因在病中，家人怕他病情加重不敢告以实情，现听说军情如此紧急，不禁深感忧虑，便说：“现在国家如此危急，皇上为什么不拜你为都督，以退蜀兵呢？”司马懿明明己经受封，却装作毫不知情，这时仍推辞说：“我才疏学浅，不堪重任。”曹真信以为真，忙叫人将帅印交给司马懿。司马懿仍是不住地推托：“帅印仍请大将军掌管，我一如既往，竭力辅佐。”曹真忙说：“你不接帅印，我又不能理事，现在国家危险了，军队怎么能没有统帅呢？我要抱病去向皇上保举你。”
此时，司马懿才说出实话：“皇上已有恩命，只是我不敢领受罢了。”曹真一听，高兴地说：“有你挂帅，蜀兵可退了。”于是，司马懿假意推辞不过，拜谢再三，接过了帅印。
既然皇上有命，司马懿何必还要装腔作势，自取帅印，好像是多此一举。其实这正是他的高明之处，他处心积虑地分析过，知道明帝命他挂帅是在紧急状况下做出的决定，一旦击退蜀军，帅印仍会回到曹真手中。再说曹真正在病中，被人取去帅印，心中必会不快，甚至要疑心司马懿从中作怪。现在司马懿亲往取帅印，而且再三拜辞，既可释除曹真的疑虑，也可长保帅印。
大道理：司马懿深谋远虑，处事圆滑，既可以达到自己的目的，又使别人诚心诚意地信服，其中的处世技巧值得借鉴。
曹冲机智救库吏
东汉末年，丞相曹操为了稳定社会秩序，制订了许多严刑苛法。属下稍有失误或过错，就可能受到重罚。
有一天，一名库吏发觉收藏在仓库里的曹操坐骑的马鞍，被老鼠咬坏了一点，吓的寝食难安，心想：“这下可完啦，丞相如若追究起来，恐怕我这小命就难保了。”
他这样想着，就去找了一根长绳子，想把自己捆绑起来去曹操处负荆请罪，希望得到从宽处理。
路上，他碰到曹操的小儿子曹冲。
曹冲见状，奇怪地问：“您把自己绑起来，这是要干什么呀？”
“由于我的工作失职，马鞍被老鼠咬坏了。”
曹冲想了一想，连忙帮他解除了绳索，劝告道：“您不用着急，我自有办法救你的。”
于是，曹冲去找了把小刀将自己穿的衣服戳了许多小洞洞，活像老鼠咬坏的一样。完事后，便装成一副忧心忡忡的样子去见曹操，一脸苦闷地说：“父亲，您看，我的衣服给老鼠咬成这样。听说，老鼠咬坏了衣服，主人一定凶多吉少。我真有点发愁呀。”
曹操听了不禁哈哈大笑，摸了摸儿子的头，劝慰道：“你别听人瞎说，绝没那回事，这纯属是迷信，胡说八道！”
曹冲拜别父亲后，去见那个库吏，胸有成竹地说：“现在，您可以去自首了，我保您没问题！”
库吏还有点将信将疑，便犹犹豫豫地将自己捆绑了前去向曹操请罪。
曹操见状，诧异地问道：“你这是干什么啊？”
库吏红着脸，结结巴巴地说：“我……我工作失职，仓库里的马鞍被老鼠咬坏了一点。”
曹操哈哈大笑道：“孩子的衣服穿在身上都给老鼠咬坏了，马鞍挂在桩子上，不是更容易被咬坏了吗？算了，算了。”
说着，曹操让左右替库吏解除了绳索。
库吏跪谢了曹操，又马上跑到曹冲那儿，千恩万谢了一番，感谢他的救命之恩。
大道理：当我们面对某个问题感到很难解决的时候，不妨找一个参照物来与之做一下比较，可能那些问题就会变的微不足道了。
小羲之帐中保命
东晋王羲之十岁的时候，聪明伶俐，清秀可爱。大将军王敦非常喜欢他，经常带他在身边，有时安置在帐中同寝。
某日，大将军王敦早起，而王羲之仍贪睡未起。不一会儿，王敦属下钱风进来，于是王敦屏退左右，密议叛国起兵的大事，全然忘了王羲之还在帐中睡觉。
王羲之在床上听得分明，发现竟然是密谋造反之事，不由得暗自吃惊，随即一想，既然自己已听到逆谋，断无幸免存活的可能。于是灵机一动，吐出口水，把被褥、床头和自己的面颊、嘴角全都涂染，继续假装熟睡。
王敦与钱风正谈得起劲，忽然想起帐中仍有王羲之，不由得大惊道：“糟了！我们的话都被他听到了，事到如今不得不除掉这小娃儿了。”
他前去打开帐子一看，只看到唾液处处，沾污了一大片，王羲之似乎仍好梦正酣呢！
王敦看了大为放心，消除了杀意。王羲之终于保全了一条小命。
大道理：自己假装愚蠢笨拙，令敌人放松戒备，不失为一条保身妙计。
李穆鞭主得脱险
东魏和西魏在芒山展开交战。东魏丞相高欢统领十万大军来到黄河北岸迎战。西魏关西大都督宇文泰火烧河桥，想遏止高欢南渡，但还是失败了。高欢借机率军抢渡黄河，将芒山的有利地形一一占据了。
公元543年，宇文泰借助李穆的力量，和他一起偷袭，但并没有成功，东魏大军乘胜反击，西魏兵士丢下兵器和盔甲争相逃命，最后有三万人死在了战场。战斗中宇文泰的战马中了数箭，由于疼痛，马抬起了前蹄，把宇文泰摔在了地上，处境非常不妙。他还未来得及爬起来，东魏追兵已经赶到，士兵看见他后，将他团团围住。这时，被一同围住的李穆脑中有了主意，翻身下马高举马鞭狠狠地抽打宇文泰，并扯着嗓子骂道：“西魏的小兵，你们主人宇文泰在哪里？为什么只有你一人留了下来？”东魏追兵看见李穆敢于鞭打宇文泰，就认为眼前的这个人不是西魏的主要将领，他们丢下宇文泰继续向前追击。
第二天，宇文泰、李穆经过乔装打扮，平安地逃离了芒山。回到自己的领地后，两人抱头痛哭，宇文泰非常感谢李穆，因为李穆救了他一命。他看了看李穆，然后对左右的侍从说：“李穆就是助我成就大事业的合适人选。”后来，他授李穆为武卫将军、仪同三司，进封安武郡公。前前后后的封赏，难以数清。宇文泰说：“生命是最宝贵的，李穆能舍身保护我，这是用任何东西都无法报答的。”后来，特赐李穆丹书铁券，赦以不死。
大道理：当危险来来临时，我们不能坐以待毙，有时一个机智的举动就可能让自己逃避危难。
少年智辩胜狂僧
隋朝时，有个和尚叫三藏法师。他对佛经略知一二，但学得不深，只懂得几许皮毛，可是他却常常夸夸其谈，大言不惭地自诩为天下佛学权威。一些善男信女为他的“博学”所迷惑，对他佩服得是五体投地。
一天，他照例设斋拜佛，讲经说法。各地佛教信徒都慕名赶来，将设置讲桌的斋坛围得风雨不透，水泄不通。
这时候，三藏法师清了清嗓子，摸了摸发亮的光头合掌于胸，微闭双目，口中念念有词，睁开双眼，面带微笑，正式地讲起学来。
信徒们一齐恭而敬之地聆听三藏法师那天书似的教课。有的实在是听不懂他在讲什么，只能自怪娘生了自个一颗笨脑袋，就端详起法师嘴角的白沫沫，看着它们忽儿起泡儿，忽儿消散开，倒也是打消瞌睡的好办法。
好容易等他讲完，那些健嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的难题来，哪知三藏法师竟是对答如流，而且还说这答案出自某某佛经。从没有看过什么佛经、文化水平很低的信徒们，只得个个耷拉着脑瓜子，仰望着大师诚惶诚恐地崇拜起来。
此刻，三藏法师看到自己这些信徒们崇拜自己的样子，显示出一副志得意满的神气，眼睛微微乜斜着，流露出“天下佛学舍我其谁”的狂妄之光。
这时忽然间，一个十二三岁的孩子从信徒人群中倏地站了起来，大声问道：“大师，我记得有部佛经上写着关于野狐和尚的事，它把‘狐’叫做‘阿舍黎’（佛家语，意思是可作规范的高僧）。请问，这部佛经叫什么名字？”
三藏法师听了面色刷地变白，一时语塞。但毕竟他吹牛讲学多年，也算是阅历丰富，便很快恢复了从容的态度，“嘿嘿”冷笑两声，来了个偷换论题的把戏，向小孩严厉反问道：“你这小鬼嗓子尖，个子小，为什么不拿‘声音’来补养你的身子呢？”
小孩不甘示弱，当即针锋相对，反唇相讥道：“请问你眼窝深，鼻子长，怎么不割下鼻子来充补眼睛呢？”
三藏法师又羞又恼，还没有发作，这时坛下的人们已经哄然大笑起来。
大道理：靠欺骗和蒙蔽来混日子，它的生命是不会长久的，肥皂泡即使再美，最终还是要破裂的，因此要想做个不一般的人要靠真本事。
五龄童元宵捉贼
某官宦人家，有个5岁的孩子，这个孩子聪颖过人，活泼机灵，人见人爱。
元宵佳节，老家人背着五龄童上街观灯。今年的灯会热闹非常，街上红男绿女，熙攘喧闹，个个兴高采烈，人人流连忘返。
老家人观灯正看的出神，忽然感觉肩上一轻，五龄童已不在背上，忙四处查看，已经看不到小主人的踪影！
再说那五龄童也在出神看灯，正在人群拥挤当口，忽觉身子一掀，两手脱离了老人家的肩膀，待等再抓住老家人肩膀时，眼前的灯队又变了花样，他便目不转睛地观看灯队的表演。但稍过片刻，五龄童就觉得情况不大对劲，背他之人不往人多处挤，反而向人少处跑。再细一辨认，那人衣著、身影都不似家中老仆，他顿觉自己被骗子拐跑了。
背他之人确实是个骗子，外号“雕手儿”，生得精悍，出手迅捷。他见五龄童穿著华丽，特别是一顶帽子镶嵌着一颗硕大的“猫眼儿”宝石，就使出绝技，将小儿移至自己背上，准备背到僻静处再取他的衣帽，因此远离灯市，专拣小路和僻巷行走。
五龄童年纪虽小，却颇有心计，他默不出声，佯装不知受骗，想着脱身之计，他先想到帽子值钱，故将帽子取下，藏在袍袖之中。
“雕儿手”是个骗子行家，尽管后脑并没有长眼，但已发觉了五龄童的举动，心里不免暗暗得意：毕竟是小孩子家，你人尚且在我手里，将帽子藏起又有何用，于是他继续向�
