网游之三国时代-第156章
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我们师徒两人来到训练营地，招出了一个神级的npc，各项属性在我们两人的一百倍以上。只见师父凝神运气，吐气开音，一招“亢龙有悔”打出去，竟然打掉对方100亿的血量。我这才知道“降龙十八掌”竟然威猛如斯。
师父向我解释道，他根据金庸先生中的描述，历经30年，才练成了这套“降龙十八掌”，每一掌都能产生本身攻击数百倍的威力，在临敌中非常凌厉霸道。
在我的神往之中，师父继续一招招将“飞龙在天”“见龙在田”“鸿渐于陆”“潜龙勿用”“利涉大川”用了出来。五招掌法一气呵成，陪师父练招的npc一直被动地挨着师父的打，终于在最后一招化作一道白光。
我惊讶地道：“好厉害啊，师父。游戏平衡要被师父的招数打破了。就我的经验，‘酒神’在耗费全部的生命和魔法之后，伤害力也只有‘降龙十八掌’的十分之一。”
师父呵呵笑道：“这还只是前六掌。中间的六掌每招有数千倍的攻击，最后六招更变态，有着数万倍的攻击。不过冷却时间也太长，足足有24个小时，每天只能用一次，只能用来做救命的招式了。系统能够学到的一般招式都是刻意经过限制了的。我想既然系统能够接受‘降龙十八掌’的威力，一定也有其他厉害的功夫，只是我们还没有学到而已。但就算这些招数出来，也不会有我们自己领悟的招数厉害，毕竟招是死的，人是活的。系统的招数有一定的定例，而我们自己却能够根据自己的特点发挥出最大的威力。”
我点点头：“没错，我在比赛中多次使用师父的‘水滴石穿’取得比赛的胜利。不过我自己领悟的招数，却往往没有师父领悟出的招数更有威力，这又是怎么一回事呢？”
师父哈哈大笑：“我老人家数十年浸淫武学，才能达到如此成就，你才学了几天呢。其实你比我老人家已经聪明多了，我在你的年纪之时，就不能有你那样的领悟。加油吧。”
经过师父这样一说，我的心里也平衡了，不过我还是继续问道：“那师父觉得，目前我存在的问题主要在哪里？”
师父又是一笑：“你现在还处于直线武学的阶段。也许你经常看到很多门派的武功都是大开大阖，以为他们都是只走直线，那你就是全错了。出拳出腿，一般当然是走直线更加快捷，但从不同的方向转折攻击，却是划圆圈最快。而且因为运拳出腿的时间增加了，蓄积能量的时间也就增多，出招的威力也就大增。这一点你也稍稍有些了解了，但就是走圆圈，也是一种变相的直线。当对方对你的直线和圆圈有了了解之后，是可以预先判断你的出招路线的，那样你的招就成了死招。”
我不禁想到经常在武侠中读到的内容：“师父的意思是说，‘无招胜有招’？”
师父点头道：“道理是这样的，不过要实现起来并不容易。例如你现在攻击速度和移动速度都很惊人，但在攻击的衔接和移动的转向上，却还没有得到实质的提高。只要对方不断移动身形，就算对方的移动速度只有你的百分之一，你照样不能轻易地攻击到对方。”
听到师父这样说，我这才想起，的确存在这样的问题。以前我都是经常使用同一个招数对敌，敌人的实力又不是太高，所以对付起来非常容易。但要碰到师父这样的高手，那就比较麻烦了。这也是为什么决赛的时候张保会输给五弟的原因，如果张保不是一上来就孤注一掷，其实还是有更大的把握可以袭击成功的。也许就算五弟提前知道张保的袭击，只要出招的方式得当，他还是躲不过偷袭的。
“可是，师父，”我沉吟道，“想是这样想，提高起来却并不容易，很难得到突破的。”
“世上无难事，在乎人为之，其实只要你平常注意留意和体会，积少成多，慢慢你就会产生飞跃的。现在在一般的战斗之中，你可以尽量少地使用大招，更多地利用本身的能力去战斗，在战斗中不断观察和总结，你一定能够变得越来越强。”
“好，徒儿记下了。对了，徒儿把陆伯言带过来帮师父训练军队。”
“好，你很有心，这份大礼我收下了。以后经常到我这里来，我有所领悟的时候，会将新的技能传授给你的，也可以经常给你指点一下。”
“好的。师父。”
“嗯，另外，还有一件事。本来这件事我也可以做的，不过既然系统规定你那四个技能别人不能再传授，只能够依然靠你了。我在江湖上有些朋友，都是一些大帮大派的掌门，将来我准备邀请他们到游戏中建立山门，到时候可能还得靠你先把这几个招数传授给他们。有了这几个招数，他们建立职业就容易多了。出于对你的感谢，相信他们会多指点你一些吧。”
我这一听顿时大喜，急忙问道：“在师父的朋友中，有少林、武当、峨嵋、太极、八卦、形意这些大派的掌门么？”
师父笑道：“不但大派掌门，就是天下其他派掌门，老朽也都有交情。只要你的人品能够打动我的这些老朋友，到时候有的你高兴的。”
第二百三十七章 破解（）
根据师父的指点，我回到营地之后，开始了对自己的训练。///7kankan///
要充分发挥攻击速度和移动速度的优势，就要对身法进行训练。而要训练身法，又首先要训练步法。在不断的体悟之中，才能获得真正的进境。
我的办法是观察敌人的攻击和防御方式，判断敌人会对自己产生的威胁，以及敌人将会如何闪避我的攻击。在这种判断之下，再思考如何用最好的走位给敌人造成连绵不断的打击。
我开始回忆起每一次重要的对敌中残留的印象，分析当时的得与失，再考察有没有更好的方式可以攻击到敌人而不被敌人伤害到。
到后来“三连击”和“水滴石穿”这样的连击技能逐渐在我心中组成了一副分解来的图画。这两个技能本身就包含了攻击和移动的衔接，每一个环节都是那样无懈可击，正好克制到对方的应对。我不由对这中间包含的武学底蕴痴迷起来。
心有所动，便表现为行动。当我在训练营地中转了无数圈之后，我发现自己已经彻底掌握了这两个招数的神蕴。甚至在分解这些攻击的过程中间，我也找到了应对袭击的办法，那就是重新培养自己的应变习惯。
其实我们在生活中间的很多习惯往往在关键时刻造成麻烦。举一个例子，当你捅了马蜂窝的时候，老人们会告诉你一个道理，马蜂在当时会疯狂地向周围的人发起进攻，但也有一个例外，那就是马蜂不会攻击静止的人。但即使掌握了这个秘密，你也难免不被马蜂攻击到。因为根据我们的习惯，一旦打算静止的时候，我们忍不淄会有一个下意识的动作，去控制自己的身体不要动。但实际上，这个控制动作本身就是在动了，于是你便受到马蜂的攻击。
这个例子是我的真实感受，当时我下意识地打算把身子一定，就是这细微的运动，招来了马蜂准确的攻击，蜂尾直蛰我的眉心。好在马蜂的毒性并不大，没有给我造成生命损失。
正是被马蜂攻击之后，我无意之中领悟到武学的某种真谛，那就是依靠内在的运动去控制自己，而不是使用外在的力量。那一次如果我只是用自己的内力去控制身体，或者根本不理会当时的情况，完全释放自己的内在，不让身体任何部位产生运动，一定不会被马蜂蛰到。
这个有益的经验，直到我进入游戏之后并得到师父的指点，才被我认识到，这是武学上的一个重要经验。这也正好跟古语中说到的“静若处子，动如脱兔”相印证。
同样，玩家在受到“三连击”和“水滴石穿”的攻击之后，往往也是利用自己的固有经验做出反应。殊不知这两个招式就正好是根据玩家的固有经验进行设计的。如果玩家继续按照往常的方式进行反应，就难免不会遭到狂风骤雨一般的攻击而根本难以闪避，最多也就是能够防守到“三连击”的最后一击，碰到“水滴石穿”，则根本就傻掉了。
说到“水滴石穿”，我在这里再解释一下这个技能为什么能够让人傻掉。这是因为师父在设计这个招式的时候，正好针对了人们的通常思维方式。“三连击”虽然也有所针对，但那种针对还是类似于“脑筋急转弯”之类的针对。“水滴石穿”的针对性完全不同，根本就是挑战人类思维能够存在的极限。当你耗尽所有的努力还不能闪避，甚至当你委屈求全地打算硬挨过去还给你出现其他的意外情况的时候，这些打击就会一连串出现在你的脑海里。不用等到第六十次挑战你情商的极限，你就已经傻掉了。但这个过程实在太快，往往在事后你并不能分析出到底问题出在哪里，也不能进行有针对性的应对。所以到下次再碰到这一招之后，你还得傻掉。
现在，“三连击”和“水滴石穿”的这些隐藏的内蕴终于被我探究出来。我试着一一去分析怎样破解这些针对常规思维的设定。其实只要明白其中的道理，要去破解也就容易多了。只要不断修正自己反应的走向，合理规避即将到来的危险，出现在一个不能继续受到攻击的方位，一切也就搞定了。
很快“三连击”的破解方式已经被我掌握。我招出了一个攻击力一般的刺客进行试验，第一次我只躲开了第三击，第二次的时候我就已经完全躲开后面两击了。按照道理来说，其实第一击也是可以躲过去的，但这个操作起来有一定的困难。因为对方是发动突然袭击，在此之前，不但身影，就连气息都不能被察觉到，而且杀气都能被他们隐藏起来。等到攻击及体，再要反应已经来不及了。
不过依靠灵觉应该能够在攻击尚未及体的那一瞬间发现对方的攻击，再利用这一瞬间做出应对。只不过那需要依赖灵觉的训练了，在目前我的灵力不到200级的情况下，暂时还没有拥有灵觉。
而对于“水滴石穿”的破解，就更加复杂了。我观察了“水滴石穿”作用到不同敌人身上的反应，发现对不同的敌人攻击方式是不一样的。招数本身会依据对方的反应及时做出调整。也就是说，如果要破解这一招，必须做出六十次正确的反应。如果又有一次的反应不正确，自己还是要受到攻击，而且在受到攻击的时候起，无论你前面已经做出了多少次正确的反应，都已经不再作数，你还得继续躲避五十九次才能避免受到攻击。每受到攻击一次，需要躲避的次数就减一次。
六十次，从数量来说当然不大，但六十次中间所包含的变化，却是呈几何级数地增加，而且基数很大。试想一下，八八六十四卦，能够演出多少变化？六十次只比六十四次少四次，经过这样一对比，就比较明了了。
正因为“水滴石穿”的复杂，也让我更加有兴趣。一个人一辈子研究《易经》也许并不能得到多大的建树，但要把“水滴石穿”的变化搞清楚，却并不是不
