不要控制我-第22章
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但是，如果我们依靠其他人组成团体，交流观点和信息，需要某个人来理解并肯定我们自己的经历，特别是在我们的经历令人迷惑的时候。
例如，被控制者可能会问一个朋友，“如果这些事发生在你身上，你会怎么想？”经过别人一段时间的评论和否认，许多人都能找到他们需要的确认。这么做的时候，人们并没有联合起来对付其他人。相反，他们只是想确认他们自己的真实性——换句话说，他们是想确认自己没有失控。
确认是对个人经历的证实和求证，这与同别人达成共识以对付其他的人或组织；是完全不同的。为了对付和控制其他人而达成的共识，会强化幻觉的影响力。
真的吗？女人需要男人的指导
诋毁和攻击真实的人或人群是控制者的习惯。当别人相信他们的话，或者当他们没有遇到任何抵制时，会觉得自己行为的正当性得到了确认。假想的人或人群是那么活灵活现、那么完美，而现实中的人却变得一无是处，似乎不存在了，甚至根本就没有存在过。控制者和越多的人达成共识，他们对自己的行为就越加肯定，他们感到自己建立了更多的认同关系。
联合起来对付其他人有许多方式。下面的这个案例就发生在我的身边，让我感到很震惊。
我正和一位男士通过电话交谈，事先知道他是一个反对家庭暴力的人。我告诉了他我所从事的工作。
突然，他说：“那好吧，你想从我这里得到些什么？”
“我什么也不要，”对他的这个突如其来的问题我有点措手不及。
“你怎么跟个女人一样，连自己做决定都不会，”他说。
他的反应令人惊讶。
但是突然之间，我觉得我对他的了解，要比以前深刻了许多。他已经在心里给我下了“定义”，他已预先想象好了，我的思想核心和决策过程。（从某种意义来说，当他奇怪我怎么没有主意时，他已经替我预先做好了决定。这是非常奇怪的）
他企图用虚拟的方式，来贬低我的现实存在，此时他已经把这跟“男性和女性是对立的”（当然不是所有的男性）这种观念结合起来了；甚至他很可能会因此把我预设得很低，把自己抬得很高；或者他会心安理得地制造他想象中的女性形象，似乎现实中的女性就可以如此被贬低。我不太清楚他心里真正的想法。但是，对他有了深入了解之后，我更容易理解一些女性了。她们经常遭到诸如此类的诋毁，因而对自己产生了怀疑，甚至陷入一种极端的控制关系中。
一个男人在妻子离开之后找到了我，向我反复强调他的信念：女人需要男人的指导。显然，他正处于幻觉的控制，试图像上帝一样去规定女性。这么做的同时，他把自己和想象中与自己想法一致的男性结合了起来。对我说了许多关于他的事情，他感到很无助。他很可能是这么想的，他需要内心指导，他需要对想象中的女性进行外部指导。尽管虚构女性（特别是用这么显而易见的方式）显得很可笑。
但是，试图去虚构整个人群则是非常危险的。只要这种荒谬的压制行为失去控制，惨剧就会发生。
有些孤僻的人甚至可以凭想象来完成这一切，抱的是“我来对付他们”的态度。被传媒广为报道的投弹犯西奥多？卡兹斯基就是这么一个人。从本书的观点来看，他受幻觉的控制非常深。
1996年4月被捕入狱，被判处连续3个终身监禁。他被指控；通过邮寄包裹炸弹杀人。大约20年的时间里，一共杀了3个人，29人受伤。在幻觉的控制下，他和很多人联合起来，怨恨科技，视科技如魔鬼，对付那些为发展科技而工作的人们。然后，他就开始了他的暗杀活动，受害者都和他持有不同想法，没有按他的希望去做，或者与他虚拟中的对象不相吻合。
他相信，只要他给予别人足够的恐吓，施加足够的暴力，再加以足够的威胁，就能把梦想中的世界变为现实。在他的这个世界中，科技没有容身之处。
信不信由你，联合起来对付他人的现象无处不在
受幻觉控制的个体，和受幻觉控制的团体，呈现出惊人的相似。控制者可能会说，“你在找麻烦，不要以为你能够逃掉。”一个街头帮派结合起来是为了对付另一个帮派，他们会说同样的话。
结合起来对付其他人，是一种悲哀和病态的自助方案。通过强有力的双重联系，来消除孤立无联系的痛苦，就像可的松对皮疹的疗效一样。团体的每个成员都把自己和团体联系在一起，当然，还有想象中的人群，也就是他们给其他人预设的形象。
通过集体达成的共识，使他们更加确信自己是对的，削减了他们对自身的困惑，显示了他们高于对手的优越性，还能减少他们对抵制者的恐惧。
结合起来对付其他人的现象可能无处不在。艾伯特给我讲述了下面的故事：
他在一家生意兴隆的企业工作。每周总要和其他四五名同事聚会两次，讨论各种帐目和经营策略。
当他做成几笔大买卖，开始自我陶醉的时候，其他同事唧唧喳喳地从他身边走过，都对他看都不看一眼。
当他贡献出一个点子或者新的看法的时候，却往往会被别人打断，或者得不到任何回应。他感到非常沮丧和不安。他希望能够引起别人的注意，但无论他怎么努力都没有效果。
他的同事对他表现得毫不在意，好像他是个漂浮着的人，甚至就当没他这个人似的。
他们从他的成功中感到了威胁，所以就千方百计地摆脱威胁。通过这种方式，他们可以一直沉浸在自己的幻觉中：只要他们按照自己的想法行事，他们就是成功的——因此，他似乎就不存在了。
结合起来对付其他人的条件：
1。在幻觉的控制之下
2。觉得自己是对的，其他人是错的
3。找到其他受幻觉控制的人或团体，双方互相接近，或者单凭想象来完成这一切。
4。在“谁错了，该对付谁”这一问题上达成共识
5。加入一个已经替你做出选择的团体。
毫无例外，非家庭成员当然是局外人
一个受幻觉影响很深的控制者，遇到某个持有不同世界观的人，特别是；当这个人来自不同的文化背景，对日常事物表现出不同的理解和价值观的时候，控制者就会感到他的地位受到了威胁：他既然站在真理的一边，观点与他不同的人能是对的吗？差异的威胁包括：地区、文化、年龄、肤色、体重、居住时间、生活方式、工作、兴趣、收入，教育、饮食习惯等等，这些差异同时也是分离的迹象。
有些团体是建立在家庭和亲戚关系基础上的：如兄弟姐妹、姑表姐亲等等。正常情况下，这些团体当然是健康的，但是，在一些异常的案例中，他们也会结合起来去对付不属于他们圈子中的人。非家庭成员毫无例外当然是局外人。
米拉在一个校区工作，她是个家族企业的反对者，因此她和校区负责人没有任何亲戚关系。可是，在这里，校区负责人把每一个新职位都给了他们的亲戚——从教师到助手。
米拉得到的评价总是很低，同事们不理睬她，还经常因为其他雇员的错误遭到训斥。因此；她遭受了生理上的巨大痛苦：焦虑不安、突如其来的恐慌、失眠，甚至还有医生都无法治愈的皮疹，越来越重的疲劳感等。她根本不知道这一切怎么发生的，她竭力表现得好一点，以避免被进一步排斥，这种压力已经对她的免疫系统造成了伤害。
我以前在许多压制性关系中，已经发现过这些症状。米拉自己能看得出来，她的同事们在联合起来对付她，让她做替罪羊，他们的行为很明显，但他们并没有考虑这样做正确与否。她明白，在很大程度上他们是矛盾的，但不太可能会改变自己的行为。
米拉使尽所有智慧，挖掘全部潜力，也没有解决问题。于是她来我这里寻求帮助，并接受培训。
米拉后来认识到，通过既定规则争取，她完全可以凭自己的力量做得更好。
实际上，她这么去做了。结果过了若干天，她的皮疹、失眠，还有其他健康问题全部消失了。她说，这是因为，她知道了控制关系的存在，而受幻觉控制的人，总是要结合起来对付其他人的。认清了这些，她也就有信心去改变这一切，她有许多机会可供选择。
偏见是对幻觉的无限夸大
如果无法清醒的话，受幻觉控制的人可能会在幻觉控制中越陷越深。他们试图消除所有孤立的感觉，会教育他们的孩子应该对付谁，这么一来就强化了幻觉的影响力。
当有人因为别人的不同而对其持有敌意时，一般不会使这种敌对态度溢于言表：“那些人跟我不一样，我害怕他们，感到自己受到威胁。”相反，用其他错误的原因来解释，虽然那些原因已经被歪曲，只是一些无聊的废话，事实上也会强化敌对态度，并且敌对态度会一代一代地传下去，直到他们能够拥有认同感和容忍的观念为止。
《玉米的故事》中，那个丈夫因为真实的妻子和想象的妻子有差异，经常大发雷霆，同样，那些对别人持敌对态度的人，并不知道自己这么做到底是为什么。因此，他们往往会自己去拼凑一个理由。
通常，这些“理由”能够从简单的闲言碎语，发展成一般的“真理”。它们已经在某种文化中或某个家庭中存在很长时间了，因此它们变得不容置疑了。看上去似乎是真的，好像就是事物的本来面貌。偏见和陈规陋习正是闲言碎语演化而来的。
当有人把偏见当作真理的时候，偏见就会像电池一样使其充满动力，让大家随时准备去对付其他人。偏见遮蔽人们的洞察力，阻碍清醒的认识，却宣称了解某人或某个团体的实际状况，全然不顾这么做是不是有益，也不论自己有没有真凭实据。当偏见用来对付别人的时候，往往会去贬低别人。
第一手资料是最客观的，就像逮捕小偷所需要做的那样：某个东西被偷走了，我们发现这样东西在某个人手里。尽管还需要进行取证和审判，以确定这一证据是否充分，我们还是会把这个人作为第一嫌疑犯。
为了说明偏见的荒谬，假设以下这种情况：我们来到一个婴儿日托中心，看到10个3岁的婴儿，5个是男孩，5个是女孩，他们的身高、体重、灵巧性和语言技巧各不相同。很显然，他们中每个人的价值与其他人相比，都没有大的差异，但性别歧视者和其他偏见主义者却会认为不然。
一分为二，格言里有糟粕也有真理
受幻觉控制的人，会用陈规陋习来支持他们的偏见。陈规陋习是一种错觉，会在某种文化里面得到反复强调，最后被当成真理。能够起到“塑造”人的作用。它们广泛地存在于电影、电视剧、卡通、连环画和人们的谈话当中。
性别歧视和年龄偏见是最普遍的。这些对正常人格的蔑视不是很容易显露出来，它们往往会以媒体节目、自编剧目的形式出现。与真实生活不同，演员知道这些不过是“游戏”而已；但毕竟他们是那样子表演的，有些人因而就接受了这种对人格的蔑视，把它当作规范并在现实生活中进行模仿。
就像一个凸透镜一样，陈规陋习不过是对现实的扭曲�
