女公爵的异邦管家-第128章
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这个小把戏轻易就成功了，轻松惬意到了让司南佩苦笑的程度。
那些商人们，竟然没能摸透自己带了多少人过来！如果他们能够确实的掌握了佣兵的总人数，那么司南佩自觉自己的这点小把戏会立马穿帮，不过事实上他们压根没能摸透
虽然这也说明了佣兵们的职业素养高超，但最关键的问题还是商人们自身他们的情报网络太差劲了！和司南佩想象当中的那种天罗地网差了好远。
这时代的商人们远远没有司南佩所想象的那么精明。司南佩有点后悔了，当初是否应该顺着特丽莎，采取的措施更加激进一点？虽然短时期内会对这座城市造成巨大的伤害，不过长远来看，对他和特丽莎的统治却是更有利的。
现在，就看商人们还敢不敢蹦跶，又怎么蹦跶了。
第十章 加税，要给商人们加税！（）
其实，司南佩有些多虑了。当商人们从各种渠道得知了他们的领主大人带进城里一笔巨款之后，就纷纷把想要搞小动作的心思压了下去。
他们可不傻，目前唯一的依仗都没有了，他们可不会做什么冲动的无谋之举——他们都是纯正的商人，即便统治了这个城市很多年，身上的阶级属性仍旧没有丝毫的改变。
面对有兵又有钱的大贵族，他们决定暂且屈服。
作为商人，这又并不是什么丢脸的事情，哪怕他们新上任的领主对待他们多么严苛。
司南佩和特丽莎的策略就是狠狠地压制商人。司南佩虽然会让他们继续活着，但他想要尽可能的从这些人身上榨出钱来。作为从小生长在红色天朝，有在商场上打拼了许多年之人，司南佩对资本这个东西从来就没产生过一丁点的好感——当然，这是指别人有钱，而自己是个穷鬼的时候。
至于说发展资本主义萌芽？作为一个穿越者，司南佩自然是相当注意这一点的，不过，发展资本主义萌芽却未必就等于放纵那些无良的商人。
虽然司南佩会容许他们有继续发展下去的实力和动力，但是司南佩却也绝对不会让他们再次威胁到统治阶层——现在勒兰的统治者可是他和特丽莎！司南佩又怎么会希望过去的事情在勒兰城重演呢？
不过既然要打压一批人。那么就得拉拢另一批人了，司南佩倾向的是中产阶层和穷人。
在那个小小的把戏耍完了之后，司南佩立刻在城里宣布针对这两个阶层实行减税政策——他要一个简单但却又冲击力巨大的对比来让这个城市里的大多数人认识到。哪个统治者在台上对他们更加有利。
佣兵们临时充当起了宣传队，虽然过程可能有些粗暴——比如说为了省事，他们强制把人们全都逼到了广场上进行统一宣传——但效果确实不错，在这个媒体缺乏的年代里，佣兵们们这种做法把司南佩的政策迅速地传达给了市民阶层。
其实司南佩相当着急。因为城里面一度有不稳的迹象，很多混混开始试图聚众闹事，有很多商人也试图卷款潜逃要不然他完全可以慢慢来的。
现实在逼迫他这个一向有些优柔之人干净利落的解决问题。
然后针对商人们。司南佩则进行了加税政策。他和特丽莎手上都没有钱，作为穷人。他可不能在大大咧咧针对平民减税的同时不另开财源。
萨兰依作为这个时代商品经济最发达的地区，商人们真的很富，有许多人通过贸易和制造业大发横财，即便貌似在衰落的勒兰城也是如此。
不过这下子。司南佩真是把商人阶层给得罪狠了作为一个穿越者，司南佩真的不想如此，他很清楚商人们在未来会有多么强大的力量，得罪他们并非明智之举，但是在现在，商人们在本质上仍旧属于弱势群体，所以司南佩也只能做下这样的选择了。
因时制宜，因地制宜。就算司南佩不想这样做，局势也逼迫他如此做。
至于说自己的后代很可能会为自己今天背锅这个问题。司南佩也有计较。他想，自己目前所做的事，仅仅算是把现在勒兰城的商人们给得罪透了。而并非是得罪这个充满了希望的阶层这也算是种自我安慰吧，不过司南佩觉着事实也差不多，阶层与阶层之间是流动的，特别是商人，可能过上几十年，那时候的面孔就与现在完全不同了。只要处理得当，这些对统治者的怨念未必会一直持续下去。
就像前面说的那样。商人们没有敢动什么小心思，就算他们再后悔把奥弗涅家请回来，也得乖乖地纳上买命钱了，入城以后，司南佩便把城门处看得很紧，虽然有许多商人试图离开勒兰，但在司南佩的刻意布置之下，还没有哪个富人能够顺利逃走。
当然司南佩也不会愚蠢的对这种事情下达法令，那样会引起众怒的。他选择的方式很简单——找茬。只要有商人试图携带家眷和家产出声，佣兵们总能找到拒绝他们出城的正当理由。
司南佩交给了他们不少说辞。身为一个现代人这方面的优势他还是有的。而且他给出的说辞也没什么人能挑出毛病来。
按照司南佩的吩咐，对于这些想要出城的商人们，佣兵们先是好言相劝，以这种恶劣的天气不宜外出为由看似好心的阻止他们，如果他们不听，佣兵们之后也不介意硬是把他们拦下来，顺便扣上几顶大帽子可能有人会说了，这些商人们都是傻子吗？他们就不会贿赂佣兵们吗？
这种情况当然有，只不过司南佩同样很损，他采取了“承包责任制”，只要有富人溜走，那个时候值班的佣兵就会受罚，反正作为一个皿煮的城市，勒兰的户籍系统相当完善不过司南佩真正敢对这些佣兵们放心的是他会在收缴上来的税款中给佣兵们提成。
那些商人们有如此的胆魄吗？有胆魄的或许在司南佩入城之前就走了，虽然这勒兰城也算是商人们的天堂——毕竟他们掌握了这座城市的政治权利，不过有野心的人一般还是会选择去杰诺瓦或者是亚德里亚
不过这次教会虽然给司南佩提供了佣兵，但是却没有多少懂行的会计人员，所以从离开卡佩之后闲了一阵子的司南佩又投入到了无限的案牍工作当中去。不过与过去不同，司南佩相当高兴。
这些全都是流入到他和特丽莎口袋里的钱啊！在这个公库私库不分的年代里，这些收缴上来的税款就相当于他和特丽莎的私产。
一开始司南佩还有些吃惊不过后来他便麻木了——与勒兰城往年的账簿相比，现在只是多收了一点富人的税款，财政收入就有了一个质的提高！
司南佩从来没想过萨兰依一个城市里的商人就那么有钱，和那些吃了上顿没下顿的平民完全没法比
第十一章 变化（）
在这个时代里，贫富差距根本没到地球上十九世纪末资产阶级无产阶级矛盾大爆发的那个程度，那为什么，只是稍微提高了一点富人的税率，收入就会有了这种质的提高？司南佩也曾经相当困惑，不过在底层调研了一下处理了勒兰城的一些实务之后司南佩心里就如同明镜一般透亮了。
还是那句话，这是一个生产力相当低下的年代，一般的平民，包括赤贫的和中等收入者，他们仍旧得把自己的绝大部分收入，甚至是全部收入投入到购买生产资料当中去，换句话说，他们得把所有的收入用来买吃的穿的，根本就榨不出多少油水来，只要提高一点税率，他们就得揭竿而起反抗统治者了，因为他们就靠这么一点微薄的收入来过日子。不仅仅是西方，天朝也是一样。就拿明末来做个比较，政府把农税税率提高到十五分之一，就能酿成民变——虽然这里面也有地主压迫和官僚*的因素在里面，不过一般的小民真是没有多少钱可以用来上缴的。
而还没有多少人的中产阶层，则是因为人口基数太小了，就算能收上来一些钱，可放在宏观角度讲却微乎其微。中产阶层并非一般人理解上的中等收入者，而是比上不足，比下有余的一群富人，比如说医生、律师或者大学教授之类的职业。在二十一世纪的地球，这当然是一群举足轻重的力量。不过在这里，这些人太少了
想要提高收入，能够打主意的只有富人。古代天朝喜欢把商人当做肥羊来宰杀不是没有道理的。富人可以很简单的划分为两个部分——统治者和非统治者。在某种意义上讲。贵族和地主知识分子都属于统治者的一员，天朝的皇帝就喜欢讲一些“与士大夫共天下”的说辞，这也是事实。这些东方式的知识分子和贵族一样，都是支撑起政权的基数。而商人不是。无论东西方，在生产力没有得到长足发展，商品经济滞后的地方，商人们都属于可以任凭气欺压的阶层——无论东方还是西方。当然。在地球上，这一点在西方集中表现为反犹传统。其实从退化成了商人的圣殿骑士团的遭遇也可见一斑
想要榨取利益。当然得从商人身上下手。这样得外快对于一个中世纪政府来说是运行当中必然的支撑。
可偏偏在过去的日子里，这些富人掌握了政权，想要从他们身上拔毛那是绝对不可能的。他们当初发起暴动，控制这座城市。为的不就是他们自己的利益吗？如果说为了城市的发展要牺牲自己的利益，他们当初还暴动个什么劲啊！可以说，他们暴动夺取政权，就是为的自己的利益。他们想要请特丽莎回来收拾烂摊子，还是为的他们自身的利益。当然，最后一件事已经被证明了是一个天大的愚行封建统治阶层和资产阶级之间的矛盾还是相当巨大的。
商人们所做的一切都是为的自己的利益，这在勒兰城的皿煮制度上就能看出来。
这是相当明显的。勒兰城在过去虽然把选举权利普及到了平民，让没有多少财产的平民也能挑选自己的代言人，开创了在这个时代极少有的皿煮政治。不过，里面一些门门道道，却还是避免不了时代的桎梏——其实不光是在这个时代。在地球上也是如此。
那就是，虽然平民们能够选择自己的代言人，他们本身却没法担任一个群体的代言人无论当什么官职，或者是当议员，都是由财产资格限制的。这财产资格限制，便是保证商人们能够统治城市。保障自己利益的绝佳手段。而在选票统计上，也和二十一世纪的地球不同——与每一个公民都拥有相同票数的现代社会不同。虽然勒兰城也给予了贫民投票权，但他们实行的却是财富加权制——也就是，越富的人权力越大，一个人可能顶几个几十个人的票，就像是新天朝过去的城乡区别一样，一个城市人的投票权相当于数个乡村人。
可以毫不犹豫的说，这勒兰城就是富人的天堂，穷人的地狱。这在他们眼里，甚至还是文明的表现——要不说文明与野蛮是相对的呢，在司南佩看来这就属于野蛮人的范畴了。也更进一步降低了司南佩对勒兰城商人阶层们的观感。像瓦兰吉这样背叛了自己阶层的人毕竟是极少数。更何况瓦兰吉为的也是自己的利益了——宏观上对于社会整体的分析不能套用到个体身上，每个人的利益与他人都会不同。
地球上，财富限制，财富加权这类事，在十九世纪末二十世纪初的时
