历代皇陵-第13章
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少康陵少康相之子1913—1890河南周口太康县
抒少康之子1889—1874
槐抒之子1873—1848
芒槐之子1847—1830
泄芒之子1829—1814
不降泄之子1813—1755
扃不降之弟1754—1734
廑扃之子1733—1713
孔甲陵孔甲不降之子1712—1682河南三门峡绳池崤山
夏高陵皋孔甲之子1681—1671河南三门峡绳池县崤山
发皋之子1670—1652
夏桀陵履癸发之子1651—1600安徽巢湖市东北卧牛山
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正文 第二章 三代（二）商王朝
（起4K点4K中4K文4K网更新时间：2007…4…9 20：20：00 本章字数：6798）
商王朝是继夏朝之后，黄河中下游一带（今河南、山东）原夏朝的附属国，商姓部落首领汤建立的。汤姓子名履，黄帝的后代。史书记载：五帝之一的帝喾是黄帝曾孙。帝喾娶有四妃，元妃鞠訾氏；次妃陈锋氏；次妃有松氏；次妃有邰氏。第三妃有松氏名叫简狄，在有松（今山西永济市）生下契，长大辅佐夏禹治水有功，被舜任命为掌管教化的司徒，封于商（今河南商丘市），赐姓子。历13代传到主癸，娶伏都氏女为妻，生汤，取名履。汤所处的年代，正是夏桀横收暴敛，民心不符，属国离散，夏王朝统治陷入严惩危机的时候。汤看到夏桀的黑暗统治，人民生灵涂炭，决心替天行道，推翻夏桀。
汤是一个有雄才大略的君主。在接替父亲继承侯位以后，他大胆起用奴隶出身的伊尹为相，后来，伊尹辅佐汤在灭夏建商的过程中，起到了不可估量的作用。汤采用了伊尹以德政来争取人民的建议。伊尹对荡说：“要使国家巩固，兴旺和强大，就必须得到人们的拥护；要使人们拥护自己，就不能对人民施暴政。”因此，汤在部落内非常注意以宽治民，以民某利，并且要求大臣们要勤于政，要有功于民。汤的德政得到了商部落民众的拥护和支持。在同周边部落和夏王朝附属国的交往中，他也以得来教化民众，以取得各部落首领的拥护和支持。有一次，汤外出打猎，看到人们四面布网，以捕获更多的猎物，感叹万分，他说：“这样会杀尽禽兽，使之绝迹。应该去其三面，一面布网。”各部道首领知道这事以后非常感动。他们说：“汤对禽兽都能网开一面，不斩尽杀绝，何况对我们呢。于是纷纷归附商部落或商结盟。这时，汤不但能指挥本部落内部的民众，其它部落也愿意为汤效力，汤的势力渐渐强大起来。”
夏桀杀了关龙逢以后，大臣们再也不敢再劝夏桀了。眼看夏王朝江河日下，大势以去，于是有的大臣就投奔了汤。不久，有的服属于夏的诸侯国和部落也公开反叛夏桀了。汤看到时机到来，立即起兵伐夏，他先后攻灭了葛（今河南宁陵县），韦（今河南滑县），顾（今河南范县），昆吾（今河南许昌）等同夏王朝亲密且比较强大的附属国和邻近许多小的部落，最后终于在鸣条（今山西运城）大败夏朝军队，在三宗（今山东定陶）将夏军消灭，于公元前1600年建立商朝，建都于毫（今河南省偃师市西）。
汤建国后，深知人民是国家的根本，如果没有人民的支持和拥护，就不能灭夏建商。所以，他对下以德待民，对上敬顺天意，开创了商初稳固的政治局面。汤建国不久，朝中发生了一场旱灾，旱灾一直延续了七年，在最初二年，伊尹也曾教民打井开沟，引水灌溉，但无济于事。在后五年中，灾情更加严重，河干井涸，禾苗不生，人民困苦异常。天旱本是一种自然现象。但汤认为这是上天所为。自旱灾发生后，汤就在郊外设立祭坛，每天派人举行祭祀，祈求上天除旱降雨。汤还亲自到郊外祈祷，并在上天面前反省自己执政有无过失之处。
他说：“上天不降雨，是不是因为我执政法有节制、法度；是不是因为我对百姓失职，使百姓受到疾苦；是不是因为官吏贪污受贿；是不是因为进谗言的人多了起来；是不是因为有女生干预朝政；是不是因为我的宫室修的太大太美？这就是有名的“成汤六问”但是，尽管汤天天祭祀，每每自责，苦苦哀求，但上天仍然没有赐福降雨。”大旱延续到第七年的时候，汤见郊祭上天也不降雨，就命人在一座林木茂盛的山上，选择了一个叫桑木的地方设了祭坛，亲自离领伊尹等大臣祭祀求雨。但祭祀以后还没下雨，于是，汤就命人占卜为什么不下雨。史官们占卜后说：贡祭除了要用牛羊作牺牲外，还要用人牲。人牲，就是将活人放到柴上焚烧后，让被焚烧得人上天祈求上天降雨。汤听了以后说：“我祭祀，占卜求雨，本是为民，怎能用人去焚烧呢？用我来代替吧！于是，命人架起柴来，汤将头发和指甲剪掉，沐浴洁身。汤向上天祷告说：我一个人有罪，不能惩罚万民；万民有罪，都在我一人，不要因为我一个人没有才能，而使上帝鬼神伤害万民的性命。”祷告后便坐到了柴上（有的说是头发和指甲代替其身），正要点火时，天就下起了大雨。成汤求雨这种巧合，久旱必有大雨是自然现象，但汤这种勇于牺牲的精神，受到了人们的敬佩和颂扬。汤接替父亲任侯爵17年，灭夏建商后在王位13年，死后葬桐宫（今河南省偃师市东）享年100岁。
在商王朝以前，汤的先祖们自契开始，为了生活呈逃避黄河水患，曾8次迁都：契先居商，后迁于蕃（今山东省腾州市）；昭明迁砥石（今河北省南部祗水流域），后又迁商；相土迁东都（今山东省泰安市）后又迁回商；微迁于殿（今河南省安阳市）后又返回商；汤又适居毫。商朝建立后，又迁都5次；仲丁迁于嚣（今河南省荥阳市），河檀甲迁于相（今河南省内黄县），祖已迁都邢（今河北省邢台市），又迁于庇（今山东省鱼台县），南庚迁奄（今山东省曲阜市）。商王朝中期，第20代帝王盘庚在奄即位以前，因连续9世诸弟子争夺王位，国家内乱和屡次迁都，国势已经衰落。盘庚即位以后，不顾贵族和平民的反对，毅然决定把都城迁到殷。迁都以后，盘庚着手整顿、改革朝政，他行汤之政，抑制贵族，兴修水利，奖励农耕，使衰落的商朝又出现生机。到23代商王武丁的时候，商朝达到了鼎盛时期，国土面积东到大海，西到陕西西部，北到辽宁，南到长江流域，成为当时世界上的大国。
商纣是商王朝最后一个君王。史书对他这样记载：“纣天资聪慧敏捷，耳聪目明；气力超过常人，能徒手搏击猛兽；才智机敏，能够驳回臣民的劝谏；能说会道，善于掩饰错误；并向臣子夸说耀自己，向天下抬高自己，以为别人都不如自己。”商纣不但聪明勇敢，他还是一个有卓越军事指挥才能的人。早年，他亲自率领士兵与东夷部落（江淮流域和东方部落的泛称）进行了一场旷日持久的大规模战争，交战中，他几乎百战百胜。在扫平东夷的同时，又把先进的商朝文化传播到了江淮流域和长江流域一带。长期的战争，消耗了国力，加重了人民的负担。而战争的胜利，又滋长了商纣的居功自傲和贪图享受。他也同夏桀一样，不分昼夜的狂欢纵欲。商纣在使用象芽筷子的时候，他的哥哥对他说：“你现在使用象牙筷子，就一定要用美玉制成的酒杯才能相配，使用玉杯、象箸，就一定要吃熊掌、豹胎，其他的食物、用品又要同这些配的上才行，你这样为了满足欲望，无止境的追求，天下要危险了”。商纣对哥哥的话根本就听不进去。纣听说有苏氏（共工之后，己姓。今河南省武陟县东）的女儿妲己非常漂亮，就发兵攻打有苏氏，有苏氏被迫将女儿献给了他。纣王非常喜欢妲己，妲己说的话，他无所不听，妲己喜欢的人，纣就让他尊贵，妲己不喜欢的人，纣就把他杀掉。商纣用了七年时间在都城的南面建造了一所宫殿，取名叫鹿台。鹿台宽三里，高千丈，居室和门都用美玉镶嵌，里面装满了钱财、粮食和奇珍异宝。他还大肆扩建在沙丘（今河北省邢台市广宗县西北）的林苑楼台。他在沙丘宫里聚集了大批乐师伶人，用大池贮酒，池边悬挂的肉象树林一样。他让男男女女脱去衣服，赤身裸体在林苑中追逐嬉戏，相遇即交。还让他们乱交，商纣和妲己看他们的交接之势取乐。商纣还在沙丘宫中设立了许多夜集市，他通宵在那里饮酒作乐。
商纣任命诸侯中的西伯侯（后来的周文王），九侯，鄂侯为大臣，替他管理政事。纣王让诸侯进献美女，九侯把自己的女儿献给了他。九侯的女儿非常白静漂亮，纣王常常台见她，九侯的女儿不喜欢淫荡，见到纣王时也畏畏却怯，没有什么风情，比较起来和妲己大不一样，他就想出一个办法，让此女裸体与别人交接，纣和妲己在旁观看，九侯的女儿不肯，纣就把她杀了，同时把他的父亲九侯也杀了，并剁成肉酱。鄂侯为此事批评纣，纣杀了鄂侯，并把
他晒成肉干。有一孕服从纣面前走过，他让人剖开孕服的肚子，看其中的胎儿是男是女。一个冬天的早晨，纣看到老幼二人涉水渡河，而老者不怕冷，就派人砍断他们的脚，看他们的骨髓谁多谁少。为了镇压人民的反抗，纣设置了许多骇人听闻的酷刑。他制造了一个大熨斗，用火把它烧热，令反对他的人举立脚点它，把他们得手烫烂。他还制作了一个大铜柱，柱子上面涂满油，把它放在炭火上烧，让有罪的人在上面走过，脚下发滑就掉入火中，纣和妲己在一旁观看作为极大的乐事。他们将这种酷刑叫“炮烙之刑”。纣王的叔叔比干劝他说：“现在国势一天天衰落，心怀不满的人日益增多，你如果不赶快改掉以往的恶行，后果不堪设想。”纣王听了很不高兴，对他说：你说的这么好听，倒像是个圣人。我听说圣人的心有七孔，让我挖出来看看。于是就把比干的心挖了出来。西伯听说了纣地这些事以后，暗中叹气，被崇伯虎（今陕西省户县东，崇国国君）告发了纣，被拘禁在酉里（商朝监狱，在今河南省汤阴县）。西伯的大臣散宜生等人，为救西伯，搜求了有辛氏的美女，骊戒氏的文马，有熊氏的26匹骏马以及许多奇珍异宝，通过纣的大臣仲献给了纣，纣十分高兴，指着有辛氏美女说，此一物就足够释放西伯了，何必送来这么多呢，于是就释放了西伯。后西伯以送洛西之地为条件，请求纣废除炮烙之形，纣从之。看到纣的昏庸残暴，西伯被释放回国后，决定讨伐纣。经过17年的准备，西伯的儿子周武王终于在公元前1046年在牧野（今河南省琪县）打败了商纣，纣逃回了鹿台，自焚而死。商王朝就此灭亡。
商王朝自汤公元前1600年开国至纣王自焚共历三十一王五百五十四年。
【商朝王陵】商王朝在盘庚以前，因屡次迁都，墓葬不封不树，故商朝前期王陵较少发现。自盘庚迁殷（今河南安阳市西北小屯村一带，后世称其遗址为殷墟）定都后，直到商灭亡，历282年，所传12王及贵族死后都葬在以小屯为中心，东起后肖，西至北辛庄，南至铁路苗圃，北至王家庄，总面积24平方公里的殷墟内。殷墟内的墓葬分为王陵区，贵族区和平民区。王
