大国医-第1章
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序
唱响文坛的京鲁恋歌
《大国医魂》的主人公诗人何子建，是北京一家铁路单位的巡道工人。上世纪九十年代初的一天，一次偶然的交通事故，使他结识了貌美的朦胧派诗人费明洁。然而，此时的费明洁却是一位港商在北京包养的二奶。两个人就在这种特殊的状况下疯狂地相爱了。
为了追求幸福的爱情生活，为了和自己心爱的恋人过上快乐的日子，诗人何子建决定卖掉祖上传下来的神奇中草药“七窍还魂散”的秘方。
那么，神奇中草药“七窍还魂散”，又是一个什么样的秘方呢？
小说对于“七窍还魂散”是这样描述的：在山东的西南地区，多年来流传着这样一句话：丁家的唢呐，曹家的匾，何三爷的“七窍还魂散”。身怀绝技的晚清名医何三爷，以治危症有奇效的“七窍还魂散”闻名于鲁西南地区。他那传奇的人生经历，多年来更是被乡人们津津乐道。
这部小说通过对神奇中草药秘方“七窍还魂散”传奇历程的描述，艺术地展现了晚清神医何三爷一家四代人，在二十世纪百年间的兴衰荣辱，凸显了一代神医何三爷悬壶济世的医家精魂，以及他的后人们因恪守或背离医魂所产生的不同际遇。《大国医魂》由家族的变迁，反映了华夏民族在上一个多灾多难的世纪中不同时期的人文风貌，小说也因此极具时代精神和历史价值。
作者以个性化的语言，通畅明快的叙事风格，环环相连、环环相扣的蛛网状结构，自然地将现实与往事巧妙贯穿在一起。使小说在较强的故事情节下，向读者展示出了京、鲁两地独特的民风、民俗。
小说是这样开始的：
我实在没有想到，在曾祖父去世多年以后，南方城市里一家制药公司的来信，竟然又让我对他老人家，产生了深深的怀念和感激。
南方制药公司的来信是说：为弘扬我国民族文化之瑰宝，挖掘我国民间中医之宝藏，我制药公司真诚接收流散在民间的中医秘方、偏方、验方等。并且在信后面还特意标明，来“方”经考查研究后，若具有医学价值，将采用收购或联合开发的形式，重金相酬拥有来“方”者。
此时读者在阅读的过程中就想搞明白，神奇中草药“七窍还魂散”到底神奇在什么地方？诗人何子建又为什么要卖掉祖上传下来的神奇秘方？秘方究竟能否卖掉等等一系列的疑问。这些故事线索促使读者开始关注诗人何子建的人生经？历。
诗人何子建的人生经历，伴随出售“七窍还魂散”秘方的过程，主要通过凄美的爱情生活，以及对诗歌狂热追求中的执著情感表达，真实生动地展现了他在这个物欲横流，金钱至上的社会生活中的不成功的人生经？历。神圣的诗歌、媚俗的爱情，两个矛盾的交叉点，促使何子建的人生观与价值观，在金钱与诗歌、现代与传统、工作与生活、个性与祖训等等痛苦和忧伤的故事中，连同“七窍还魂散”的秘方一起，走向毁灭。诗人何子建的痛苦，更是上世纪末中国诗坛的痛苦；诗人何子建的毁灭，更是人类拜金主义的必然毁灭。
诗人何子建拜金主义的毁灭，并不是没有人阻止。为了造就小说的悬念，制造矛盾点，在何子建出售“七窍还魂散”一事上，何子建的父亲，一位京西煤矿的退休老工人何云生，就极力反对儿子的做法。小说中何云生这样训斥儿子：
“你还是何家的子孙吗！你知道你曾祖父和你爷爷是怎么死的吗！”
我无言，我知道我曾祖父是因“七窍还魂散”而死，我也知道在我曾祖父去世不久之后，我爷爷驾鹤西去，也跟这册带有“七窍还魂散”配方的中医秘谱有关。同样我也知道父亲对于“七窍还魂散”有着深厚的感情，因为在我父亲最初的爱情婚姻里，“七窍还魂散”起到了决定性的作用。
《大国医魂》这部小说的人物主线有三条，一是青年诗人何子建；二是何子建的父亲——煤矿工人何云生；三是何子建的曾祖父——神医何三爷。
这三条人物主线，全通过第一人称，即小说的主人公——何子建的口吻叙述出来。这样的小说叙事方法，有利于把陈旧的历史拉回到现实生活中，让读者对于过去发生的事情不再感觉到陈旧，更利于小说的阅读。
小说中这三条人物主线交叉前进，故事完全围绕着神奇中药“七窍还魂散”的命运铺展开来。
首先来看小说中的传奇人物何三爷。何三爷自幼聪慧，十八岁便考取了秀才。二十岁上何三爷进京赶考，在进京求学途中遭遇劫匪，病困小客店。落难的秀才被一位漂泊的名医搭救，从此弃四书五经于脑后，随名医学望闻问切，练就了一身治病救人的绝活。事隔一十三年后，何三爷出人意料地回到家中。并且在不久的一天，又以自身的绝技，给乡人们创造了一个奇迹。从此，乡人们对何三爷，这位十八岁就考取秀才的人，再一次刮目相看。
第2节：唱响文坛的京鲁恋歌（2）
何三爷在小说中创造了什么样的奇迹呢？
小说中何三爷的侄媳妇头胎难产。
黄昏时，一具薄皮棺材，从村子里抬出来。匆匆忙忙的送葬人，与从三王庙教私塾归来的何三爷撞个满怀……
何三爷命人撬开孕妇的牙齿，将“七窍还魂散”的药面倒进去，再从长袍内拔出随身携带的银针。先找正胎穴，再寻滞产位，右手捻银针，食指向前，出针一捻一放，如鸟飞腾，此乃凤凰展翅之针法。
婴儿得救了，孕妇也活过来了。长出一口气的何三爷，看着侄儿欢天喜地回家去了。几位送葬人，也跟着去喝喜酒了。唯留下他一人，看一眼空空的棺材，身体如虚脱一般，一步步往家挪。此时，他老人家绝对不会想到，就是这个被救的婴儿，后来取名为何云章的堂孙，竟然在许多年以后的“文革”期间，亲手夺去了他老人家的性命。
神奇的中药疗效，传奇的人物命运，故事再次埋下伏笔，促使读者深入阅读下去。
再来看小说中的另一个人物线索何云生。何云生是何子建的父亲，这个人物是从他的爱情生活讲起，因为有了爱情，才会有婚姻，有了婚姻家庭，才有何子建的降生。
煤矿工人何云生的女友是老矿长的独生女儿——漂亮的女大学生红霞。在上世纪六十年代的中期，男女之间的倾慕，更多的是基于对方人好，心眼儿好。绝不像今天，以物质基础来衡量对方。然而两个人的相恋，却遭到红霞前恋人，以及红霞父亲老矿长的反对。在一对年轻恋人私奔的途中，矿山保卫人员把他们抓了回来，欲以拐骗良家妇女和破坏矿山安全生产等罪名处置何云生时，老矿长终于了解到何云生就是自己早年救命恩人何三爷的孙子，这才答应了婚事。
老矿长是怎么被何三爷救助的呢？
老矿长有点喝多了，醉眼蒙眬的目光下，开始向红霞和我父亲，讲述他那一段鲜为人知的往事：
我的军旅生涯，是在国民党的军队开始的。那年，大概是日本鬼子投降后的第二年，蒋介石撕毁停战协议，发动全面内战后，我随国民党的军队从郑州往鲁西南开拔，准备将刘伯承和邓小平领导的军队，消灭在鲁西南地区的曹县和定陶县一带。但我随国民党的军队到达鲁西南后，便被刘、邓大军给围困在一段黄河故道里。
当时是秋天，一片片呈现出枯黄色的芦苇丛里，全是军人。枪声、炮声、喊杀声，持续了三天三夜。国民党一个旅的部队，全被刘、邓大军给消灭了。我本人也在战斗刚刚开始的时候，被飞来的一颗炮弹震晕了。
这一段讲述，完全符合历史实情。据历史资料记载，淮海战役之前，确实有这么一支国民党的军队从郑州往鲁西南开拔，准备将刘伯承和邓小平领导的军队消灭在鲁西南地区的曹县和定陶县一带。但最终这支国民党的军队，反而被刘、邓大军消灭了。
老矿长受伤后为神医何三爷所救，并遵从何三爷的教诲，投靠了劳苦人民拥戴的人民解放军，参加了“淮海战役”，后来还去了朝鲜战场。老矿长在人民军队里立了功，受了奖，这都促使老矿长对何三爷的感激之情日益加深！
何云生和红霞结婚了，就在红霞怀孕的时候，“文化大革命”开始了，旧军人出身的老矿长被批斗后想不开，在一条煤巷里上吊自杀了，隐瞒不住的噩耗，促使怀孕的红霞早产。
这个早产的婴儿就是小说中的“我”——何子建。
早产后的红霞，在丈夫上班走后，大出血身亡。何云生痛苦中无法抚养幼子，将孩子送给了西山深处的一户王姓山民。然后吃住矿井下，埋头于矿山的劳动。此时西山煤矿矿区已被军管。埋头苦干，以便忘却妻离子散家庭痛苦的何云生，年年被评为劳模，有幸参加了全国的“群英会”，受到了周恩来总理的直接照顾和关怀，当然这都是后事了。
且说被送走的婴儿，在故乡亲人强烈的要求下，又被送回到鲁西南乡下。何三爷为婴儿取名何子建，何子建的奶奶又为何子建找了一位后妈，可就在后妈同何云生结婚的那天，淘气的何子建却差点儿被村子里的大水塘淹死。
搭救何子建的恩人，是上山下乡的城市知识青年李红兵。
一生没有收过徒弟，也没有以行医为谋生和发财手段的神医何三爷，因赤脚医生李红兵救过自己的曾孙何子建，在默许中收下了他一生中唯一的一位徒弟。
因救人有恩于何家的李红兵，不但成为神医何三爷的徒弟，而且还娶走了何三爷的孙女何云妮。但是等“文革”结束以后，返回省城生活的李红兵却最终抛弃了乡野村姑何云妮，也致使深爱着丈夫，并时时刻刻盼望丈夫归来的何云妮精神异常。为了给何云妮治病，何子建的奶奶，也就是何云妮的母亲，采取了乡村里一种愚昧的冲喜方法——为何云妮重新找了一个婆家。
第3节：唱响文坛的京鲁恋歌（3）
何云妮一次深夜看到自己身边的丈夫，不是自己深深思念着的李红兵时，精神病再一次发作，狂奔出家门，从此活不见人，死不见尸。这让伤心不已的“我”奶奶常常念叨着：云妮呀，她只不过是去了一个无人知道的地方。
知青李红兵已经？恢复了从前的名字李时雨，时过境迁，何子建要把“七窍还魂散”的秘方，出售给南方一家制药公司。就在签订合同的那天，何子建终于发现购买自己秘方的制药公司总经理，就是从前的李红兵，现在的李时雨。
何子建想起自己姑姑的死，不愿意在合同书上签字。李时雨告诉他，何三爷的神奇秘方，早已被他开发成药，现在要购买的只不过是一个具有广告效应的神奇名声。这就是说何三爷的“七窍还魂散”秘方，现在只不过是一张徒有虚名的废纸而已。
何三爷的“七窍还魂散”药效神奇，曾经？救过无数人的性命，同样神医何三爷的针灸医术，也非常了得，小说第十六章“我曾祖父的飞针穿蝇”一节中，曾有这样的描述：
也真凑巧，当时天空中正好有一只老鸦飞过。便见兰三眼听鸟鸣，也没抬眼，只是手一举，顿听“砰”一声枪响，那高高飞翔的老鸦，便直直地摔下来，砸到了我曾祖父的身前。
我曾祖父一愣，见兰三
