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第275章

简明中国神谱大全-第275章

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来者非汉大将军钟离权否?”钟离权应声道:“是”。老人又说:“你为何不寄宿山僧之所?”钟离权闻而大惊,仔细一想,老人怎么已知道我前来,此必异人。此时钟离权已饥饿交迫,疲备不堪,已有鸾鹤之志,乃回心向道,向老人哀求度世之方。这位老人乃东华先生,叫王玄甫,是位上仙。他授钟离权以长生真诀、金丹火侯及青龙剑法。《续文献通考》曰∶“东华少阳帝君号帝君于终南凝慢洞以道授徇钏离权。”后来,又遇到华阳真人传其太乙刀圭、火符内丹、洞晓玄玄之道。在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘诀,成了真仙。玉帝封其为太极左宫真人。
  此后,钟离权或隐或现,历魏至晋,又做了边关大将。改名为“金重见”,即“锺”字的重显。此时的金重见长相与打扮有些古怪:“丫头坦腹,手摇棕扇自若,赤面伟体,龙眼虬髯,见晋帝骄奢,遂解印而去”。到了唐末,他又出现,度了吕洞宾。
  2、传说:钟离权十试洞宾
  唐代山西永乐县有位书生,名叫吕邑,字洞宾。中进士时,年已六十四岁。这—年,闲游来到长安,在酒店中遇到神仙钟离权。钟离权一见吕岩,便知是可以造就的仙才,所以便想法点化他。吕洞宾一经点化,便大彻大悟愿跟钟离权学道,钟离权却推托道:你仙骨没长全,志行未能坚定,想要超越俗世,还须重新投生再过几辈子。”说完飘然离去,吕洞宾却不气馁,辞官隐居学道。钟离权于
  是十次考验吕洞宾,最后终于收他为徒。
  一天,吕洞宾外出归家,却见全家人突然病逝。吕洞宾早已看破尘世,所以也不悲悼,只是买来棺木准备收殓尸体,可病逝的家人却又一下活了过来。原来,这是钟离权对他的第一次考验。
  吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱,对方收下货物却突然反悔,只愿付给一半的货价。吕不加计较,干脆分文不取,将东西白送给对方,自己脸色平和地走了。这是第二次考验。
  大年正月初一,来个乞丐,靠在大门上讨钱,吕洞宾给了他。谁知,那乞丐贪心不足,讨了这件讨那件,给得慢一点,便破口大骂起来。吕洞宾不但不生气,反而一再作揖陪好话,那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。
  第四次,吕洞宾在山中放羊,突然跑出一只大老虎,追逐着羊群。吕洞宾一见,心中不忍,忙挡在羊群前面,情愿自己饲虎,也要救羊,那虎却放过了他和羊群,自顾走了。
  第五次,吕洞宾独居在山中茅草棚中读书,突然—位女子敲门,年纪大约十七八岁,长得十分漂亮,她自称是回娘家去,错过了路头,要借宿一晚,洞宾便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来,百般勾搭洞宾。洞宾心如止水,丝毫不为情欲所动。
  第六次,吕洞宾出外郊行,等到回家一看,家中遭了盗窃,细软财产被席卷一空,眼前的日常生活都无法维持。吕洞宾不气不恼,操持起药锄,采药度日。谁知一锄下去,挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上,一无所取。
  第七次,这一日,吕洞宾到街上买了几件铜器,拿回一看,却是金器,他急忙找到原来的店家,将金器退回。
  有位疯疯癫癫的道士在集市卖药,说道:吃了我的药,立即会死去,但下一辈子却能得道。”这药,有谁敢买?所以十多天,没人去光顾。吕洞宾却深信不疑,买回药吃下去,幸而一切无恙。这是第八次考验。
  春天来临,春水涨起,吕洞宾摇一叶小舟在江上慢行。船到中流,突然刮起大风,一时波涛汹涌,险象环生。洞宾已勘破生死,哪里还惧怕风涛?仍是端坐船头,任它飘摇。一会儿风平浪静,没有丝毫损伤。这是第九次考验了。
  这一日,吕洞宾独坐家中,忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来,有想抓他的,也有想杀他的,洞宾毫不畏惧。过了一会儿,只见几十个夜叉,押着个血肉淋漓的囚犯,那人口中大叫道:我是被你上辈子杀害的,快点偿我命来!”吕洞宾答道:杀人偿命,又有什么好推辞的?”便去拿出刀子、绳索,准备自杀抵偿命债。忽听空中大喝一声,鬼神囚徒一下不见,一人鼓掌而下,原来是钟离权。他对洞宾说道:尘心难灭,仙才难得’,我寻求徒弟的迫切,更过于别人求我。现在十次考验你,都能经受得住,以后得道,是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满,现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术,你可以用它来救济世人,利益众生,待三千功德完满,八百善行圆备,我再来度你成仙。”洞宾问道:用黄白之术做成的黄金、白银,以后还会有变异么?”答道:三千年后,仍要还复本质。”洞宾道:
  这样看来,此物会贻误三千年后的人,我可不愿干。”钟离权呵呵笑道:就凭你这善心,‘三千’、‘八百’都已在里边了。”于是钟离权收洞宾为徒,洞宾经师父指点,勤勉修行,终于成高仙。
  3、钟离权得道成仙
  相传钟离权开始是在朝廷中任谏议大夫,当时,吐番国侵犯中原,其兄钟离简对人吹嘘:钟离权有将才风范,可以带兵打胜仗。因其是将门出生,又是带兵作战之际,朝廷就阴差阳错地把钟离权任命为大将。可是,权臣梁冀怕他立大功而对自己不利,只拨给钟离权二万老弱病残的士兵,同时,钟离权又没有多少作战经验,刚到战场,就被敌军乘夜劫营,被打得大败,最后只剩下他一个人逃回。途中,恰遇神仙东王公(也说是铁拐李)劝其出家修道,钟离权见全军覆没,真是有家难回、有国难投,已到了万赖俱寂的地步,于是,就留了下来,专心修炼。后来,他果真得道成仙,真武大帝封其为“太极左宫真人”。
  钟离权的得意之作,就是度化了吕洞宾。他在度化吕洞宾前夕,曾题诗作答,吕洞宾一看,就明白了所有情由,随即跟随钟离权修道成仙。此诗为:
  坐卧常携酒一壶,
  不教双眼识皇都。
  乾坤许大无名姓,
  疏散人中一丈夫。
  【张果老】
  张果老,名列“八仙”之一,是一个家喻户晓的人物。张果老在历史上实有其人。他是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士,人们对他的尊称,也是他模样长得老,显得岁数大。
  【张果老】
  关于张果老的乡里身世,史书记载不详,或者说“不知何人也”,或者说“晦乡里世系以自仙”,一直不太清楚。根据考证,邢台张果老山上唐代唐玄宗御敕古碑记载,张果老乃邢州广宗人,即今邢台市广宗县人。《全唐诗》第八百六十卷中录有张果老的一首诗《题登真洞》:“修成金骨炼归真,洞琐遣踪不计春,以草漫随青岭秀,闲花长对白云新。风摇翠条敲寒玉,水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。”
  据张果老自称,他是帝尧时代的侍中,到唐初,已活了三千多岁。他出入常乘一匹白驴,每倒骑之,日行万里,休息时,便把这驴像纸一样折叠起来,置于巾箱中,乘则以水喷之,便又成了真驴。
  唐人宗、高宗闻其名召之,皆不去。后来,武则天又派入去请他,不得已,他跟着使臣上了路。当走到一名叫“妒女庙”的地方时,又假装死去,直挺挺倒在路上,不一会儿,尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。唐去宗开元二十三年(735年),唐玄宗听人报告说张果老没有死,便派使臣裴晤去中条山清他。裴晤见张果梁齿落发白,很不起眼,有点看小起他。张果老见状,便又来了个气绝身死,吓得裴晤赶紧焚看相求,张果老这才苏醒过来,但仍不肯进宫。唐玄宗闻奏后,认为裴晤办事不中用,又命中书舍人徐峤带玺书相请。
  张果老进宫,唐玄宗问他:“先生得道者也,何故齿发衰朽如此?”张果老回答:“我是齿落发落发稀时得的道,只好这副样子。今陛下见问,不如把齿发尽去了更好。”说罢,把自己的头发拔了个精光,又将牙齿敲掉。唐玄宗忙说:“先生何故如此?且去歇息。”但一会儿,张果老又走了出来,面貌大变,“青鬓皓齿,愈于壮年”,唐玄宗十分惊奇。
  唐玄宗十分佩服张果老,就授他“银青光禄大夫”,赐号“通玄先生”。唐玄宗还有个好道的女儿,叫玉真公主,唐玄宗就想把她嫁给张果老。不料,张果老却坚辞有受,还唱道:“娶妇得公主,十地升公府。人以为可喜,我以为可畏”。唱完大笑不止,然后掏出纸驴,吹气成形,倒骑驴背走了。
  此后,张果老去游四方,敲打着渔鼓筒扳,在民间传唱道情,劝化世人。于是,人们便将张果老说成唱道情的祖师爷了。所谓道情,源于唐代的道曲,以道教故事为题材,宣扬出世恩想。明清流传甚广。题材也更广泛,在各地同民间歌谣结合而发展成多种曲艺如陕北道情、义乌道情、湖北渔鼓、山东渔鼓、四川竹琴等。
  【有关传说:龟峰山传奇之《张果老龟尾推车》】
  话说何仙姑住在留驾山扁担洞,常信步游至龟尾凼荷花泉。荷花泉在龟尾东侧,周围群山环抱,竹木茂盛,十分幽静。仙姑见山青水秀,泉水清澈,又较为隐蔽,爱在此洗头淋浴更衣,现方便处称为荷花池,无论怎样大旱,此处山泉不断,形成一片沼泽。后为放牧和野生动物饮水,已在沼泽下修了龟尾凼水库。一日张果老从什子山囊山庄张仙堂登山,站在龟尾顶上瞧见何仙姑正浴毕方便,故意咳嗽一声,惊了仙姑。何仙姑忙立起骂道:“尔等仙友,宿娼的宿娼,偷驴的偷驴,窥隐的窥隐,大玷仙教清规。待吾奏闻上帝,治汝罪来。”骂毕,以竹罩向果老头上罩来。果老一惊,立足不稳,从龟尾上滑下。至今龟尾东北石头上有两脚下滑时留下的两行深槽,屁股在石上跌下了几许深坑。后人称此处是张果老推车遗迹。竹罩落下处现已形成龟尾竹海。何仙姑见张果老滑下龟尾,甚觉有趣,曰:“还敢偷窥否?”果老曰:“不敢。请问仙姑欲何往?”仙姑曰:“有唐广贞,因血疾别夫修道,吾欲度之。”果老戏曰:“惟汝无夫,亦欲他人也无夫耶?”仙姑答曰:“人皆有妻,汝独无妻哉?”果老曰:“特留之与卿作配耳。”仙姑笑骂曰:“尔跌得轻乎?”二仙遂同往长安而去。
  唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问:「先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙钟?」张果老说:「衰朽之岁,也没有什么道术可依慿,所以才变成现在的样子,实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去,不就可以长出新的出来吗?」于是便在殿前拔去鬓发,击落牙齿,玄宗有点害怕,忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿,果然容颜一新,青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈,求教返老还童的秘诀,但都被他拒绝了。
  唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,张果又再次装死,气绝很久才苏醒,使者不敢进逼。玄宗闻知,再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑,曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命,邢却懵然不知张的甲子,又有道师“夜光”善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪

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