001-神农本草经-第20章

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雀瓮
内容：味甘，平。主小儿惊痫，寒热结气，蛊毒鬼注。一名躁舍。　
《名医》曰∶生汉中。采，蒸之。生树枝间，蛄　房也。八月取。　
案∶《说文》云∶蛄，蛄斯黑也。《尔雅》云∶　，蛄　。郭璞云∶　属也。今青州人　
呼为蛄　。按∶《本经》名为雀瓮者，瓮与蛹，音相近，以其如雀子，又如茧虫之蛹，因　
呼之。　

卷三下经
蜣螂
内容：味咸，寒。主小儿惊痫、螈　，腹胀寒热，大人疾狂易。一名　蜣。火熬之，良。生池　
泽。　
《名医》曰∶生长沙。五月五日取，蒸，藏之。　
案∶《说文》云∶　，渠　。一曰天杜。《广雅》云∶天杜，蜣螂也。《尔雅》云∶　蜣，　
蜣螂。郭璞云∶黑甲虫，啖粪土。《玉篇》∶蜣、螂同。《说文》无蜣字。渠　，即　蜣，音　
之缓急。　

卷三下经
蝼蛄
内容：味咸，寒。主产难，出肉中刺（《御览》作刺在肉中），溃痈肿，下哽噎（《御览》作咽），　
解毒，除恶创。一名蟪蛄（《御览》作蟪蛄），一名天蝼　
《名医》曰∶生东城。夏至取，曝干。　
案∶《说文》云∶蠹，蝼蛄也；蝼，蝼蛄也；蛄，蝼蛄也。《广雅》云∶炙鼠、津姑、蝼　
蜮、蟓蛉、蛞蝼，蝼蛄也。《夏小正》云∶三月，　则鸣。KT　，天蝼也。《尔雅》云∶　，　
天蝼。郭璞云∶蝼蛄也。《淮南子·时则训》云∶孟夏之月，蝼蝈鸣。高诱云∶蝼，蝼蛄也。　
《方言》云∶蛄诣，谓之杜格；蝼蛞，谓之蝼蛞，或谓之蟓蛉。南楚谓之杜狗，或谓之　蝼。　
陆玑《诗疏》云∶《本草》又谓蝼蛄为石鼠，今无文。　

卷三下经
马陆
内容：味辛，温。主腹中大坚症，破积聚、息肉、恶创、白秃。一名百足。生川谷。　
《吴普》曰∶一名马轴（《御览》）。　
《名医》曰∶一名马轴。生元菟。　
案∶《说文》云∶蠲，马蠲民。从虫、皿，益声；　，象形。明堂《月令》曰∶腐草为　
蠲。《广雅》云∶蛆　，马　，马　也。又马践，蛆也。《尔雅》云∶　，马践。郭璞云∶马　
蠲匀，俗呼马　。《淮南子·时则训》云∶季夏之日，腐草化为。　。高诱云∶　，马　也。　
幽冀谓之秦渠。又《汜论训》云∶　，足众，而走不若蛇。已《兵略训》云∶若研之足。高　
诱云∶　，马　也。《方言》云∶马　，北燕谓之蛆渠。其大者，谓之马蚰。《博物志》云∶　
马，一名百足，中断成两段，各行而去。　

卷三下经
地胆
内容：味辛，寒。主鬼注、寒热，鼠蝼，恶创、死肌，破症瘕，堕胎。一名　青。生川谷。　
《吴普》曰∶地胆，一名元青，一名杜龙，一名青虹（《御览》）。　
《名医》曰∶一名青　。生汶山，八月取。　
案∶《广雅》云∶地胆，蛇要，青　，青　也。陶弘景云∶状如大马蚁，有翼。伪者，　
即班猫所化，状如大豆。　

卷三下经
鼠妇
内容：味酸，温。主气癃不得小便，女人月闭、血症，痫症、寒热，利水道。一名负蟠，一名　
威。生平谷。　
《名医》曰∶一名　。生魏郡及人家地上。五月五日取。　
案∶《说文》云∶　，　威，委黍；委黍，鼠妇也；蟠，鼠负也。《尔雅》云∶蟠，鼠　
负。郭璞云∶瓮器底虫。又　威，委黍。郭璞云∶旧说，鼠妇别名。《毛诗》云∶伊芳威在室　
。《传》云∶伊芳威，委黍也。陆玑云∶在壁根下，瓮底中生，似白鱼。　

卷三下经
荧火
内容：味辛，微温。主明目，小儿火创伤，热气、蛊毒、鬼注，通神。一名夜光（《御览》引　
云∶一名熠耀，一名即照。《大观本》作黑字）。生池泽。　
《吴普》曰∶荧火，一名夜照，一名熠耀，一名救火，一名景天，一名据火，一名挟火　
（《艺文类聚》）。　
《名医》曰∶一名放光，一名熠耀，一名即照。生阶地。七月七日收，阴干。　
案∶《说文》云∶　，兵死及牛马之血为磷，鬼火也，从炎舛。《尔雅》云∶荧火，即　
照。郭璞云∶夜飞，腹下有火。《毛诗》云∶熠耀宵行。传云∶熠耀，磷也；磷，荧火也　
《月令》云∶季夏之月，腐草化为荧。郑元云∶萤飞虫，萤火也。据毛苌以萤为磷，是也。　
《说文》无萤字，当以磷为之。《尔雅》作荧，亦是。旧作萤，非。又按∶《月令》∶腐草　
为萤，当是蠲字假音。　

卷三下经
衣鱼
内容：味咸，温，无毒。主妇人疝瘕，小便不利（《御览》作泄利），小儿中风（《御览》作头　
风）、项强（《御览》作疆），背起摩之。一名白鱼。生平泽。　
《吴普》曰∶衣中白鱼。一名　（《御览》）。　
《名医》曰∶一名　。生咸阳。　
案∶《说文》云∶　，白鱼也。《广雅》云∶白鱼，　鱼也。《尔雅》云∶　，白鱼。郭　
璞云∶衣、书中虫，一名蚋鱼。　
上虫、鱼，下品一十八种。旧同。　

卷三下经
桃核仁
内容：味苦，平。主症血、血闭、瘕邪，杀小虫。桃花∶杀注恶鬼，令人好颜色。桃凫∶微温。　
主杀百鬼精物（《初学记》引云∶枭桃在树不落，杀百鬼）。桃毛∶主下血瘕寒热，积寒无子。　
桃蠹∶杀鬼邪恶不祥。生川谷。　
《名医》曰∶桃核，七月采，取仁，阴干；花，三月三日采，阴干；桃凫，一名桃奴，　
一名枭景。是实着树不落。实中者，正月采之；桃蠹，食桃树虫也。生太山。　
案∶《说文》云∶桃，果也。《玉篇》云∶桃，毛果也。《尔雅》云∶桃李丑核。郭璞　
云∶子中有核仁。孙炎云∶桃李之实，类皆有核。　

卷三下经
杏核仁
内容：味甘，温。主咳逆上气，雷鸣，喉痹下气，产乳，金创、寒心、贲豚。生川谷。　
《名医》曰∶生晋山。　
案∶《说文》云∶杏，果也。《管子·地员篇》云∶五沃之土，其木宜杏。高诱注《淮南　
子》云∶杏，有窍在中。　
上果，下品二种。旧同。　

卷三下经
腐婢
内容：味辛，平。主　疟，寒热、邪气，泄利，阴不起，病酒，头痛。生汉中。　
《吴普》曰∶小豆花，一名腐婢（旧作付月，误）。神农∶甘，毒。七月采，阴干四十　
日。　
治头痛，止渴（《御览》）。　
《名医》曰∶生汉中。即小豆花也。七月采，阴干。　
上米、谷，下品一种。旧同。　

卷三下经
苦瓠
内容：味苦，寒。主大水，面目四肢浮肿，下水，令人叶。生川泽。　
《名医》曰∶生晋地。　
案∶《说文》云∶瓠匏，匏瓠也。《广雅》云∶匏，瓠也。《尔雅》云∶瓠，栖瓣。《　
毛诗》云∶瓠有苦叶。《传》云∶匏，谓之瓠。又九月断壶。《传》云∶壶，瓠也。《古今　
注》云∶瓠，壶芦也。壶芦，瓠之无柄者。瓠，有柄者。又云∶瓢，瓠也。其　，曰匏。　
瓠则别名。　

卷三下经
水靳
内容：味甘，平。主女子赤沃，止血养精，保血脉，益气，令人肥健、嗜食。一名水英。生池　
泽。　
《名医》曰∶生南海。　
案∶《说文》云∶芹，楚葵也；近，菜类也。《周礼》有近菹。《尔雅》云∶芹，楚葵。　
郭璞云∶今水中芹菜。《字林》云∶芹草，生水中。根，可缘器。又云∶　菜，似蒜，　
生水　
中。　
上菜，下品二种。旧同。　

卷三下经
彼子
内容：味甘，温。主腹中邪气，去三虫、蛇螫、蛊毒、鬼注、伏尸。生山谷（旧在《唐本》退　
中）。　
《名医》曰∶生永昌。　
案∶陶弘景云∶方家，从来无用此者。古今诸医及药家，子不复识。又，一名熊子，不　
知其形何类也。掌禹锡云∶树，似杉；子，如槟榔。《本经》虫部云∶彼子，芝注云∶彼字　
合从木。《尔雅》云∶彼，一名　。　
三品，合三百六十五种，法三百六十度，一度应一日，以成一岁（倍其数，合七百三十　
名也）。　
掌禹锡曰∶本草例，《神农本经》以朱书，《名医别录》以墨书。《神农》药三百六十五　
种，今此言倍其数，合七百三十名，是并《名医别录》副品而言也。则此下节《别录》之文　
也，当作墨书矣。盖传定浸久，朱墨错乱之所致耳。　
案∶禹锡说，是也，改为细字。　
药有君、臣、佐、使，以相宣摄合和宜。用一君，二臣，三佐，五使；又可一君，三臣　
，九佐、使也。　
药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉；有单行者，有相须者，有相使者，有　
相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七精，合和时之，当用相须、相使者良，勿　
用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相杀者。不尔，勿合用也。　
药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，及有毒无毒，阴干曝干，采　
造时月，生熟土地所出，真伪陈新，并各有法。　
药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者；亦有一物兼宜者；亦有不可　
入汤酒者，并随药性，不得违越。　
欲疗病，先察其原，先候病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活　
。若病已成，可得半愈；病势已过，命将难全。　
若用毒药疗病，先起如黍粟，病去，即止。不去，倍之；不去，十之。取去为度。　
疗寒，以热药；疗热，以寒药；饮食不消，以吐下药；鬼注蛊毒，以毒药；痈肿创瘤，　
以创药；风湿，以风湿药。各随其所宜。　
病在胸膈以上者，先食，后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，　
宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。　
夫大病之主，有中风伤寒，寒热温疟，中恶霍乱，大腹水肿，肠　下利，大小便不通；　
贲肫上气，咳逆呕吐；黄疽消渴，留饮癖食，坚积症瘕，惊邪　痫；鬼注喉痹、齿痛，　
耳聋目盲；金创　折，痈肿恶创，痔　瘿瘤；男子五劳七伤，虚乏羸瘦；女子带下崩中，血　
闭阴蚀；虫蛇蛊毒所伤。此大略宗兆。其间变动枝叶，各宜依端绪以取之。　
上药，令人身安命延，升天神仙，遨游上下，役使万灵，体生毛羽，行厨立至（《抱朴　
子·内篇》引《神农经》，据《太平御览》校）。　
中药，养性；下药，除病。能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子　
·内篇》引《神农经》）。　
太一子曰∶凡药，上者，养命；中者，养性；下者，养病（《艺文类聚》引《本草经》）。　
太一子曰∶凡药，上者，养命；中药，养性；下药，养病。神农乃作赭鞭、钩　（尺制　
切）。从六阴阳，与太乙外（巡字）五岳四渎，土地所生草石，骨肉心灰，皮，毛羽，万千　
类　
，皆鞭问之，得其所能治主，当其五味，一日（一字旧误作百）七十毒（《太平御览》引《本　
草经》）。　
神农稽首再拜，问于太乙子曰∶曾闻之时寿过百岁，而徂落之咎，独何气使然也？太乙　
子曰∶天有九门，中道最良。神农乃从其尝药，以拯救人命。（《太平御览》引《神农本草　
》）。　
按∶此诸条，与今《本经》卷上文略相似，诸书所引，较《本经》文多。又云是太一子　
说，今无者，疑后节之。其云赭鞭、钩　，当是煮辨、候制之假音，鞭问之，即辨问之。无　
怪说也。　
药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人。一曰钩吻（卢氏曰∶阴地黄精，不相连，根　
苗独生者，是也），二曰鸱（状