001-神农本草经-第2章

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观，而三品互殊，几于十二。顾氏诋孙不考《本经》目录，故三品种数，显与名例相违。夫　
《本经》目录，载在《李氏纲目》第二卷，昭昭者也。孙氏之辑此书，不可谓不勤者矣，独　
于此忽焉而不一寓目耶？岂谓《本经》久无真本，安所得其目录？李氏所述不足据耶。然而　
名　
例相违又何也。夫数典者经生之空谈，而无与于医之实用者也。天下无无用之物，而患无用　
物之人。物无不乐效用于人，而人每至于负物。是书也，苟不求所以用之，即名物品数，尽　
如神农之旧，而何所济于世古圣垂教之深心，历代贤士表章之盛意，其在是耶。用药一用兵　
也　
抑独何哉？学海虑古籍之湮也，亟为刊布而叙其梗概如此，以见舍顾而从孙者，亦取征引之　
富赡耳。至于名象之是非，功用之变化，在善读者之自得之矣。　
x时光绪辛卯秋仲建德周学海　之记x　

卷一
上经
内容：上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒。多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老　
延年者，本上经。　
丹砂　云母　玉泉　石钟乳　涅石　硝石　朴硝　滑石　石胆　空青　曾青　禹余粮　
太乙余粮　白石英　紫石英　五色石脂　白青　扁青　
上　玉石上品一十八种，旧同　
菖蒲　鞠华　人参　天门冬　甘草　干地黄　术　菟丝子　牛膝　茺蔚子　女萎　防葵　
柴胡　麦门冬　独活　车前子　木香　薯蓣　薏苡仁　泽泻　远志　龙胆　细辛　石斛　巴　
戟天　
蘼芜　黄连　络石　蒺藜子　黄　肉苁蓉　防风　蒲黄　香蒲　续断　漏芦　营实　
天名精　决明子　丹参　茜根　飞廉　五味子　旋华　兰草　蛇床子　地肤子　景天　茵陈　
杜若　沙参　白兔藿　徐长卿　石龙刍　薇衔　云实　王不留行　升麻　青　姑活　别　
羁屈草　淮木　
上　草上品七十三种，旧七十二种　
牡桂　菌桂　松脂　槐实　枸杞　柏实　茯苓　榆皮　酸枣　柏木　干漆　五加皮　蔓　
荆实　辛夷　桑上寄生　杜仲　女贞实　木兰　蕤核　橘柚　
上　木上品二十种。旧一十九种　
发皮　
上　人一种。旧同　
龙骨、麝香、牛黄、熊脂、白胶、阿胶　
上　兽，上品六种。旧同　
丹雄鸡、雁肪　
上　禽，上品二种。旧同　
石蜜、蜂子、蜜蜡、牡蛎、龟甲、桑螵蛸、海蛤、文蛤、蠡鱼、鲤鱼胆　
上　虫鱼，上品一十种。旧同　
藕实茎、大枣、葡萄、蓬　鸡头实　
上　果，上品五种。旧六种　
胡麻　麻贲　
上　米谷上品二种，旧三种。　
冬葵子　苋实　瓜蒂　瓜子　苦菜　
上　菜，上品五种。旧同　

卷一上经
丹沙
内容：味甘，微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气，明目，杀精魁邪恶鬼。久服，　
通神明，不老。能化为汞，生山谷。（《太平御览》引∶多有生山谷三字，《大观》本作生符　
陵山谷。俱作黑字。考生山谷是经文，后人加郡县耳。宜改为白字，而以郡县为黑字。下皆　
仿此）。　
《吴普本草》曰∶丹沙，神农∶甘；黄帝∶苦，有毒；扁鹊∶苦；李氏∶大寒，或生武　
陵，采无时，能化未成水银，畏磁石，恶咸水（《太平御览》）。　
《名医》曰∶作末，名真朱。光色如云母，可折者良。生符陵山谷。采无时。　
案∶《说文》云∶丹，巴越之赤石也。象采丹井，象丹形，古文作日，亦作彤、沙、水　
散石也。　，丹沙所化为水银也。《管子·地数篇》云∶山上有丹沙者，其下有　金。《淮　
南子·地形训》云∶赤矢，七百岁，生赤丹；赤丹，七百岁，生赤　。高诱云∶赤丹、丹　
沙　
传》云∶赤斧，能作水　，炼丹，与硝石服之。按∶金石之药，古人云久服轻身、延年者，　
谓当避谷，绝人道，或服数十年，乃效耳。今人和肉食服之，遂多相反，转以成疾，不可疑　
古书之虚证。　

卷一上经
云母
内容：味甘，平。主身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，久　
服轻身、延年。一名云珠，一名云华，一名云英，一名云液，一名云沙，一名磷石，生山谷。　
《名医》曰∶生太山、齐卢山及琅邪、北定山石间，二月采（此录《名医》说者，即　
是仲景、元化及普所说，但后人合之，无从别耳，亦以补普书不备也）。　
案∶《列仙传》云∶方回，炼食云母。《抱朴子·仙药篇》云∶云母有五种∶五色并具　
而多青者，名云英，宜以春服之；五色并具而多赤者，名云珠。宜以夏服之；五色并具而多　
白者，名云液，宜以秋服之；五色并具而多黑者，名云母，宜以冬服之；但有青、黄二色者　
，名云沙，宜以季夏服之；晶晶纯白，名磷石，可以四时长服之也。李善《文选注》、引《　
异物志》∶云母，一名云精，人地万岁不朽。《说文》无磷字。《玉篇》云∶磷，薄也，云母　
之别名。　

卷一上经
玉泉
内容：味甘，平。主五脏百病。柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气，久服耐寒暑（《御览》引　
耐字多作能，古通），不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死三年，色不变。一名玉札（《御　
览》引作玉浓。《初学记》引云，玉桃，服之长生不死。《御览》又引云∶玉桃，服之长生不　
死。若不得早服之，临死日服之，其尸毕天地不朽，则杜疑当作桃）。生山　
《吴普》曰∶玉泉，一名玉屑，神农、岐伯、雷公∶甘；李氏∶平。畏冬华，恶青竹　
（《御览》）。白玉杜如白头公（同上。《事类赋》引云∶白玉体如白首翁）。　
案∶《周礼》∶玉府、王斋，则供食玉。郑云∶玉是阳精之纯者，食之以御水气。郑　
司农云∶王斋，当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云∶玉，可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦　
可以葱浆消之为　，亦可饵以为丸，亦可烧以为粉，服之，一年以上，入水不沾，入火　
，刃之不伤，百毒不犯也。不可用已成之器，伤人无益，当得璞玉，乃可用也。得于阗国白　
玉，尤善。其次，有南阳徐善亭部界界中玉，及日南卢容水中玉，亦佳。　

卷一上经
石钟乳
内容：味甘，温。主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁（《御览》引云∶　
一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字）。生山谷。　
《吴普》曰∶钟乳，一名虚中。神农∶辛；桐君、黄帝、医和∶甘；扁鹊∶甘，无毒（　
《御览》引云∶李氏，大寒）。生山谷（《御览》引云∶太山山谷），阴处岸下，溜汁成（《御　
览》引作溜汁所成聚），如乳汁，黄白色，空中相通，二月、三月采，阴干（凡《吴普本草》　
，掌禹锡所引者，不复注，惟注其出《御览》诸书者）。　
《名医》曰∶一名公乳，一名芦石，一名夏石。生少室及太山，采无时。　
案∶《范子计然》云∶石钟乳，出武都，黄白者，善（凡引《计然》，多出《艺文类聚　
》、《文选注》、《御览》及《大观本草》）。《列仙传》云∶　疏，煮石髓而服之，谓之石钟乳，　
钟，当为潼。说云∶乳汁也；钟，假音字。　

卷一上经
涅石
内容：（旧作矾石，据郭璞注，《山海经》引作涅石）　
味酸，寒。主寒热泄利，白沃阴蚀，恶创，目痛，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身、不老、　
增年。一名羽涅，生山谷。　
《吴普》曰∶矾石，一名羽涅，一名羽泽，神农、岐伯∶酸；扁鹊∶咸；雷公∶酸，无　
毒，生河西，或陇西，或武都、石门，采无时；岐伯∶久服伤人骨（《御览》）。　
《名医》曰∶一名羽泽，生河西，及陇西、武都、石门，采无时。　
案∶《说文》无矾字，《玉篇》云∶矾，石也；涅，矾石也。《西山经》云∶女床之山，　
其阴多涅石。郭璞云∶即矾石也，楚人名为涅石，秦名为羽涅也，《本草经》亦名曰涅石也，　
《范子计然》云∶矾石出武都。《淮南子·　真训》云∶以涅染缁。高诱云∶　
旧涅石作矾石，羽涅作羽涅，　
非。　

卷一上经
硝石
内容：味苦寒。主五脏积热，胃张闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。炼之如膏，久服轻　
身（《御览》引云∶一名芒硝。《大观本》作黑字）。生山谷。　
《吴普》曰∶硝石，神农∶苦；扁鹊∶甘（丹出掌禹锡所引，亦见《御览》者，不箸所　
出）。　
《名医》曰∶一名芒硝，生益州，及五都、陇西、西羌，采无时。　
案∶《范子计然》云∶硝石，出陇道，据《名医》，一名芒硝，又别出芒硝条，非。《北　
山经》云∶京山，其阴处有元　，疑　即硝异文。　

卷一上经
朴硝
内容：味苦寒。主百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖，能化七十二种石。炼饵服之，　
轻身神仙。生山谷。　
《吴普》曰∶朴硝石，神农、岐伯、雷公∶无毒，生益州，或山阴。入土，千岁不变。　
炼之不成，不可服（《御览》）。　
《名医》曰∶一名硝石朴，生益州，有盐水之阳，采无时。　
案∶《说文》云∶朴，木皮也，此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝，俗字。　

卷一上经
滑石
内容：味甘，寒。主身热泄　，女子乳难，癃闭。利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服，　
轻身、耐饥、长年。生山谷。　
《名医》曰∶一名液石，一名共石，一名脱石，一名番石，生赭阳，及太山之阴，或掖　
北，白山山，或卷山。采无时。　
案∶《范子计然》云∶滑石，白滑者，善。《南越志》云∶　城县出　石，即滑石也。　
味酸，寒。主明目，目痛；金创，诸痫痉；女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，　
诸邪毒瓦斯，令人有子。炼饵服之，不老，久服，增寿神仙。能化铁为铜，成金银（《御览　
》引作合成）。一名毕石，生山谷。　
《吴普》曰∶石胆，神农∶酸，小寒；李氏∶小寒；桐君∶辛，有毒；扁鹊∶苦，无毒　
（《御览》引云∶一名黑石，一名铜勒，生羌道或名青山，二月瘐子、辛丑采）。　
《名医》曰∶一名黑石，一名棋石，一名铜勒，生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛　
丑日采。　
案∶《范子计然》云∶石胆，出陇西羌道。陶弘景云∶《仙经》一名立制石，《周礼》疡　
医∶凡疗疡，以五毒攻之；郑云∶今医方有五毒之药，作之合黄　，置石胆、丹沙、雄黄　
、矾石、磁石其中，烧之三日三夜，其烟上着，以鸡羽扫取之以注创，恶肉破骨则尽出，《　
图经》曰∶故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨　，有疡生于颊，人语之，依郑法合烧，药成。　
注之疮中，遂愈。信古方攻病之速也。　

卷一上经
空青
内容：味甘，寒。主眚盲耳聋。明目，利九窍，通血脉，养精神。久服，轻身、延年、不老。　
能化铜、铁、铅、锡作金。生山谷。　
《吴普》曰∶空青，神农、甘。一经∶酸。久服，有神仙玉女来时，使人志高（《御览　
》）。　
《名医》曰∶生益州及越　山有铜处，铜精熏则生空青，其腹中空，三月中旬采，亦无　
时。　
案∶《西山经》云∶皇人之山，其下多青；郭璞云∶空青，曾青之属。《范子计然》云　
∶空青，出巴郡。《司马相如赋》云∶丹青。张揖云∶青，青　也。颜师古云∶青　，今　
之丹青也。　

卷一上经
曾青
内容：味酸，小寒。主目痛，止泪，出风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身　
能化金、铜，生山谷。