001-神农本草经-第10章
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《吴普》曰∶麻子中仁，神农、岐伯∶辛；雷公、扁鹊∶无毒。不欲牡蛎、白薇。先藏
地中者，食，杀人。麻蓝，一名麻贲，一名青欲，一名青葛。神农∶辛；岐伯∶有毒；雷公
∶甘。畏牡蛎、白薇。叶上有毒，食之杀人。麻勃，一名花。雷公∶辛，无毒。畏牡蛎（《
御览》）。
《名医》曰∶麻勃，此麻花上勃勃者。七月七日采，良。子，九月采。生太山。
案∶《说文》云∶麻与秫同，人所治在屋下， 麻也， 实也，或作 ，荸，麻母也
。，KT 也，以贲为杂 香草。《尔雅》云∶ ， 实， 麻。孙炎云∶ ，麻子也。郭
璞云∶别二名。又KT ，麻母，郭璞云∶苴，麻盛子者。《周礼》笾朝事之笾，其实 。郑
云∶ ， 实也。郑司农云∶麻实曰 。《淮南子·齐俗训》云∶胡人见 ，不知其可以为
布。高诱云∶ ，麻实也。据此则弘景以为牡麻无实，非也。《唐本》以为麻实，是。
上米、谷，上品二种。旧三种。今以青 入草。
卷一上经
冬葵子
内容：味甘，寒。主五脏六腑寒热、羸瘦、五癃，利小便。久服，坚骨、长肌肉、轻
《名医》曰∶生少室山。十二月采之。
案∶《说文》云∶KT ，古文终，葵菜也。《广雅》云∶ ，葵也。考KT 与终形相近，
当即《尔雅》 葵。《尔雅》云∶ 葵，繁露。郭璞云∶承露也，大茎小叶，花紫黄色。《
本草图经》云∶吴人呼为繁露，俗呼胡燕支，子可妇人涂面及作口脂。按∶《名医》别有落
葵条，一名繁露，亦非也。陶弘景以为终冬至春作子，谓之冬葵，不经甚矣。
卷一上经
苋实
内容：味甘，寒。主青盲，明目，除邪，利大小便，去寒热。久服，益气力、不饥、轻身。一
名马苋。
《名医》曰∶一名莫实。生淮阳及田中，叶如蓝。十一月采。
案∶《说文》云∶苋，苋菜也。《尔雅》云∶蒉，赤苋。郭璞云∶今苋叶之赤茎者。李
当之云∶苋实，当是今白苋。《唐本注》云∶赤苋，一名 ，今名莫实，字误。
卷一上经
瓜蒂
内容：味苦，寒。主大水身面四肢浮肿，下水，杀蛊毒，咳逆上气，及食诸果，病在胸腹中，
皆吐下之。生平泽。
《名医》曰∶生蒿高。七月七日采，阴干。
案∶《说文》云∶瓜， 也，象形；蒂，瓜当也。《广雅》云∶水芝，瓜也。陶弘景云∶
甜瓜蒂也。
卷一上经
瓜子
内容：味甘，平。主令人阅泽，好颜色，益气不饥。久服，轻身、耐老。一名水芝（《御览》
作土芝）。生平泽。
《吴普》曰∶瓜子，一名瓣。七月七日采，可作面脂（《御览》）。
《名医》曰∶一名白瓜子。生蒿高。冬瓜仁也，八月采。
案∶《说文》云∶瓣，瓜中实。《广雅》云∶冬瓜 也，其子谓之瓤。陶弘景云∶白，
当为甘，旧有白字。据《名医》云∶列中白瓜子，则本名当无。
卷一上经
苦菜
内容：味苦，寒。主五脏邪气，厌谷，胃痹。久服，安心益气，聪察少卧，轻身、耐老。一名
荼草，一名选。生川谷。
《名医》曰∶一名游冬。生益州山陵道旁，凌冬不死。三月三日采，阴干。
案∶《说文》云∶荼，苦菜也。《广雅》云∶游冬，苦菜也。《尔雅》云∶荼，苦菜；
又，苦荼。郭璞云∶树小如栀子，冬生叶，可煮作羹，今呼早莱者为荼，晚取者为茗，
一名 ，蜀人名之苦菜。陶弘景云∶此即是今茗，茗，一名荼，又令人不眠，亦凌冬不凋而
兼其止。生益州。《唐本》注驳之，非矣。选与 ，音相近。
上菜，上品五种。旧同。
卷二
中经
内容：中药一百二十种为臣，主养性以应人。无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补羸者，本中经
雄黄、石流黄、雌黄、水银、石膏、磁石、凝水石、阳起石、孔公孽、殷孽、铁精、理
石、长石、肤青 （上玉、石，中品十四种。旧十六种） 干姜 耳实 葛根 栝蒌根 苦
参当归 麻黄 通草 芍药 蠡实 瞿麦 元参 秦艽 百合 知母 贝母 白芷 淫
羊藿 黄芩 狗脊 石龙芮 茅根 紫菀 紫草 败酱 白藓 酸酱 紫参 本 石苇
萆 白薇 水萍 王瓜 地榆 海藻 泽兰 防己 款冬花 牡丹 马先蒿 积雪草 女
菀王孙 蜀羊泉 爵床 假苏 翘根（上草，中品四十九种。旧四十六种） 桑根白皮 竹
叶吴茱萸 栀子 芜萸 枳实 浓朴 秦皮 秦菽 山茱萸 紫薇 猪苓 白棘 龙眼
松萝 卫矛 合欢 （上木，中品一十七种。旧同） 马茎 鹿茸 牛角腮 羊角 牡狗阴
茎羚羊角 犀角 （上兽，中品七种。旧同） 燕尿 天鼠尿 （上禽，中品二种。旧三
种） 猥
皮露蜂房 鳖甲 蟹 作蝉 蛴螬 乌贼鱼骨 白僵蚕 蛇鱼甲 椿鸡 活蝓 石龙子
木虻 蜚虻 蜚廉 虫 伏翼（上虫、鱼，中品一十七种。旧十六种） 梅实（上果，中
品
一种。旧同） 大豆黄卷 赤小豆 粟米 黍米（上米、谷，中品三种。旧二种） 蓼实 葱
实薤 水苏（上菜，中品三种，旧同）
卷二中经
雄黄
内容：味苦，平、寒。主寒热，鼠 恶创，疽痔死肌，杀精物、恶鬼、邪气、百虫毒，胜五兵。
炼食之，轻身、神仙。一名黄食石。生山谷。
《吴普》曰∶雄黄，神农∶苦。山阴有丹雄黄，生山之阳，故曰雄，是丹之雄，
所以名雄黄也。
《名医》曰∶生武都敦煌之阳。采无时。
案∶《西山经》云∶高山其下多雄黄。郭璞云∶晋太兴三年，高平郡界有山崩，其中出
数千斤雄黄。《抱朴子·仙药篇》云∶雄黄，当得武都山所出者，纯而无杂，其赤如鸡冠，
光明晔晔，可用耳；其但纯黄似雄黄，色无赤光者，不任以作仙药，可以合理病药耳。
卷二中经
石流黄
内容：（流，旧作硫。《御览》引作流，是）
味酸，温。主妇人阴蚀，痈痔恶血，坚筋骨，除头秃，能化金银铜铁奇物（《御览》引
云∶石流
《吴普》曰∶硫黄，一名石留黄。神农、黄帝、雷公∶咸，有毒；医和、扁鹊∶
苦，无毒。或生易阳，或河西。或五色，黄，是潘水石液也（潘，即矾古字），烧令有紫焰
者，
八月、九月采，治妇
《名医》曰∶生东海牧羊山，及太山河西山。矾石液也。
案∶《范子计然》∶石流黄，出汉中。又云∶刘冯饵石流黄而更少。刘逵注《吴都赋
》云∶流黄，土精也。
卷二中经
雌黄
内容：味辛，平。主恶创头秃痂疥，杀毒虫虱，身痒，邪气、诸毒。炼之。久服，轻身、增年、
不老。生山谷。
吴普曰∶磁石，一名磁君。
《名医》曰∶生武都，与雄黄同山生。其阴山有金，金精熏，则生雌黄。采无时。
卷二中经
水银
内容：味辛，寒。主疥 痂疡、白秃，杀皮肤中虱，堕胎，除热，杀金、银、铜、锡毒。熔化
还复为丹，久服，神仙、之死。生平土。
《名医》曰∶一名汞。生符陵，出于丹砂。
案∶《说文》云∶ ，丹沙所作为水银也。《广雅》云∶水银谓之汞。《淮南子·地形
训》云∶白 ，九百岁，生白 ；白 ，九百岁，生白金。高诱云∶白 ，水银也。
卷二中经
石膏
内容：味辛，微寒。主中风寒热，心下逆气惊喘，口干苦焦，不能息，腹中坚痛，除邪鬼，产
乳，金创。生山谷。
《名医》曰∶一名细石。生齐山及齐卢山、鲁蒙山。采无时。
卷二中经
磁石
内容：味辛，寒。主周痹风湿，肢节中痛，不可持物，洗洗酸消，除大热烦满及耳聋。一名元
石，生山谷。
《吴普》曰∶磁石，一名磁君。
《名医》曰∶一名处石。生太山及慈山山阴；有铁处，则生其阳。采无时。
案∶《北山经》云∶灌题之山，其中多磁石。郭璞云∶可以取铁。《管子·地数篇》云∶
山上有磁石者，下必有铜。《吕氏春秋·精通篇》云∶磁石召铁。《淮南子·训》云∶磁石能
引铁。只作慈，旧作磁，非。《名医》别出元石条，亦非。
卷二中经
凝水石
内容：味辛，寒。主身热，腹中积聚、邪气，皮中如火烧，烦满。水饮之，久服，不饥。一名
白水石。生山谷。
《吴普》曰∶神农∶辛；岐伯、医和、扁鹊∶甘，无毒；李氏∶大寒。或生邯郸。采
无时。如云母色（《御览》引云∶一名寒水石）。
《名医》曰∶一名寒水石，一名凌水石，盐之精也。生常案及凝山，又中水县邯郸。
《范子计然》云∶水石，出河东。色泽者，善。
卷二中经
阳起石
内容：味咸，微温。主崩中漏下，破子藏中血，症瘕结气，寒热腹痛，无子，阴痿不起（《御
览》引作阴阳不合），补不足（《御览》引有句挛二字）。一名白石。生山谷。
《吴普》曰∶阳起石，神农、扁鹊∶酸，无毒；桐君、雷公、岐后∶咸，无毒；李氏∶
小寒，或生太山（《御览》引云∶或阳起云。采无时）。
《名医》曰∶一名石生，一名羊起石，云母根也，生齐山及琅邪，或云山、阳起山、采
无时。
卷二中经
孔公孽
内容：味辛，温。主伤食不化，邪结气，恶创，疽 琅邪，利九窍，下乳汁（《御览》引云∶
一名通石。《大观本》作黑字）。生山谷。
《吴普》曰∶孔公孽，神农∶辛；岐伯∶咸；扁鹊∶酸，无毒。色青黄。
《名医》曰∶一名通石，殷孽根也。青黄色。生梁山。
卷二中经
殷孽
内容：味辛，温。主烂伤瘀血，泄利寒热，鼠寒 ，症瘕结气。一名姜石。生山谷（按∶此当
与孔公孽为一条）。
《名医》曰∶钟乳根也。生越国，又梁山及南海，采无时。
卷二中经
铁精
内容：平，主明目，化铜。铁落∶味辛，平。主风热恶创，疡疽创痂，疥气在皮肤中。铁∶主
坚肌耐痛。生平泽（旧为三条，今并）。
《名医》曰∶铁精，一名铁液。可以染色。生牧羊及 城或析城。采无时。
案∶《说文》云∶铁，黑金也，或省作铁，古文作 。
卷二中经
理石
内容：味辛，寒。主身热，利胃解烦，益精明目，破积聚，去三虫。一名石立制石。生山谷。
《名医》曰∶一名饥石，如石膏，顺理而细。生汉中及卢山。采无时。
卷二中经
长石
内容：味辛，寒。主身热，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目，去翳眇，下三虫，杀蛊毒。久
服，不饥。一名方石。生山谷。
《吴普》曰∶长石，一名方石，一名直石。生长子山谷。如马齿，润泽，玉色长
鲜。服之，不饥（《御览》）。
《名医》曰∶一名土石，一名直石。理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山及
太山临淄，采无时。
卷二中经
肤青
内容：味辛，平。主蛊毒及蛇、菜、肉诸毒，恶创。生川谷。
《名医》曰∶一名推青，一名推石，生益州。
案∶陶弘景云∶俗方及《仙经》，并无用此者，亦相与不复识。
上玉石，中品一十四种。旧十六种。考铁落、铁，宜与铁精为一。
卷二中经
干姜
内容：味辛，温。主胸满咳逆上气，温中止血，出汗，逐风湿痹，肠 ，下利。生者，尤良。
久服，去�
