妄想位面的宅男神-第113章
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二，就是对于其国内的国民有着压制的作用，只要是在帝都，就会被紫薇之气全面的压制。除非是破碎级别的高手，不然就会被直接的压成狗，变成普通人。
三，也是最重要的，可以辖制文武二道的力量。只有被帝王认可的物品在文官武将手中的时候，才可以发挥文道和兵道的秘术。
赵煦收起玉符，向亚乐行了个大礼。“多谢仙人。”
“无事，也是你知道得到的机缘。万物宝卷还有二年的时间才炼制好，你有足够的时间来找合适的人。”
福宁宫，后宫的寝宫之一，帝宫。赵煦一般就是在皇后的慈元殿就寝。
但是，在从亚乐那得到紫薇帝经后。赵煦就回到了福宁宫，在草草的将政务完成后。赵煦按着紫薇帝经的方法连接大宋的龙脉气运。
以赵煦的大宋帝王的身份，赵煦不一会就看到了盘旋在东京上的真龙气运。
紫金色的国运真龙，其有五爪，爪有五趾。在其上，有着一些外强内干的感觉。赵煦知道这不是错觉，大宋的国运确实有些外强内干。
已经不能满足现在的国土的要求，而赵煦就是大宋国运的一次反击。只要赵煦将西夏拿下，那大宋就可以浴火重生，甚至将中原的气运全部拿下。
而现在，国运金龙看到赵煦既然可以和自己交流。自然将一切告诉了赵煦。
赵煦自然不会作死的现在就吸收国运修炼紫薇帝经，但是在接触到气运金龙后。赵煦的紫薇帝经算是入门了。
第二天早朝，在朝会过去后。赵煦留下了章惇。
章惇现任宰相，是坚决的主战派。而且也是对西夏战争的主导者。
国运的事情，赵煦自然不会去说，就是将自己支持对西夏的战争和兵家秘术交给了章惇。
当然，兵家秘术赵煦说是在宫城内的福宁宫找到的。
“圣人，着兵家秘术是否有些不妥？”章惇作为宰相，自然不傻。一眼就看出兵家秘术的价值和威力。
兵家秘术是亚乐在兵道秘术中的基本篇，只有辅助兵员军团作战时的秘术和修炼方法。而直接攻击的兵道秘术，赵煦没有拿出来。
大宋的重文轻武是常例，赵煦自然知道。要是赵煦直接将兵道秘术拿出来，有人突然给了赵煦一下，坐下不死也给残。而兵家秘术，就算是修破天了。对赵煦也没有直接的伤害。
“章相，无事，没有大军相随，兵家秘术的威力也不大。而且这秘术对于统兵将领来说，更适合前线的校尉。”赵煦安抚到章惇。
“老臣知道。”章惇听明白了赵煦的意思。就是将兵家秘术给扩散到大宋全军，这样一来，军队的实力上升了，但是对于将领的地位还是没有帮助，毕竟都是烂大街的东西，就算是学会了又怎样。
而章惇就是要将兵家秘术给在极短的时间里给散布到全军，不要给武将有任何的反扑的机会。
赵煦可不会在这个时间段拉偏架，还有可能在章惇闹出事情的时候为了安抚将门，抬高武将的地位。
“还有一事，就是对西夏的战争一定要胜。朕给你了兵家秘术，全国的物资调配和河湟地区的五十万兵员，要是不胜，那就不要怪朕不讲情面，扶持武官。”
“老臣明白。”章惇一看宋哲宗将这事都上升到文武之争了，就知道宋哲宗是要玩真的了。要是自己没有打败西夏，以章惇对宋哲宗的了解。宋哲宗绝对会不讲情面。
至于玉符的事，赵煦自然不会交给朝廷。叫了皇城司的人去办。
皇城司，就是宋朝的锦衣卫，但是独属于大宋皇室。当然，咬人的狗不叫。皇城司可比锦衣卫要狠辣的多，锦衣卫办案还要查看，但是皇城司的人，除了士大夫一级的，其他的人都是只要有嫌疑，直接格杀。当然，情报方面也不比锦衣卫差。
第188章 大事（）
在赵煦的压力下，章惇将大宋这一国家机器全力的开始运转。
在这一年，发生了三件大事。
一，兵家秘术，为了不让将门重启，在章惇的大力的支持下。西夏前线的五十万大军中校尉一级全部学会了兵家秘术。
要知道，在古代，就算是识字的人也不多。就算是宋朝时期，也就是比前朝多了一些。而且从军的又大多是大老粗，自然没有多少识字的。
而章惇可以在一年内将五十万大军中的校尉一级以上的人全部教会，也是大才。
五十万大军，一校尉领一千到五千人。就算是折半，也有250人。加上将军，元帅等，有个三百来人也绰绰有余。一年内叫三百来人兵家秘术，章惇是大出血了。在将翰林院的人搭进去后，还将国子监的一部分学生搭了进去。
二全国，包括辽国西夏等地的有大量的博学之士被绑架，这是皇城司干的事。
有亚乐的玉符，按赵煦的说法。就是将所有符合的人全部请到宫城。以皇城司的手段和皇室的名誉，自然是无所不能。
当然，还有一些冥顽不灵的江湖人士。在亚乐亲自出马下，自然手到擒来。如灵鹫宫的小和尚，大理的段誉。
三，就是大宋对西夏的战争。因为亚乐的出现，宋哲宗对西夏的战争自然没有了历史上的那么急迫。在准备好了后，在原本的历史上后一年，大宋开始了对西夏的全面战争。
当然，和历史上的不同。这个世界是武侠世界，在章惇的全力下，还有儒家的加入。对于西夏的战争比历史上的要壮大的多。原本的历史上第一次平夏城之战就是一些边军在朝廷的支援发动对西夏的战争。
而现在，是大宋主动对西夏开展攻略。自然不可合二为一。而且在章惇的说说下，为了压制大宋将门，儒家也将其力量加入到西夏战场。不要小看了儒家，儒家虽然没有兵家和墨家一般对于战争的相性，但是要说管理和后勤，儒家干的还不错。
在平夏城之战一年之后，地球上就没有了西夏这个国家。
当然，在一些特殊的人群中，还有一件大事。就是宋哲宗竟然要逆天改命。
对于大宋打胜战了，在中原的某地窝着的一群老怪物自然知道。但是对于大宋将西夏彻底灭了吞噬掉，他们就安定不下来了。毕竟西夏的国运还有一些。
而且最重要的是在西夏灭国后，大宋的气运金龙突然变得强盛起来。
这群老怪物自然知道这是有人在逆天改命啊。而能够改大宋的命数的自然只有现在的大宋帝王宋哲宗赵煦。
可以说宋哲宗赵煦是赶上好时候了，天时地利人和三样，两样都在大宋。
天时不在任何一方手中。
地利则是宋朝在几代君王的经营下，其富裕的程度可以说是可以支持宋哲宗赵煦发动全国战争十年左右。
也就是说在十年内，赵煦可以直接吃自己的老本，而且还吃不完。
而人和，西夏在李秋水死后内乱，皇帝没有了压制，开始大量的清洗李秋水留下的势力。两者不断的相互碾压，导致西夏的国力下降。
而宋朝因为亚乐的乱入和赵煦的强烈要求西征，可以说是君臣一心。自然灭了西夏。
平夏城之战一年后，亚乐的万物宝典卷自然的炼制好了。
其卷轴就是一个空白的精神空间，是亚乐依魔物娘世界看到的精神时空为蓝本，制造的一个精神空间。
当然，效用就是可以将人们书写的文字整理出亚乐需要的法则。
万事万物都有自己的法则，每个人看到的听到的都是法则的表象。而亚乐寻找的人就可以记录下这一表象，刻录出来。
也就是亚乐说的圣人资质。
当然，还有一部分的人因为读书入神，也有了一部分的圣人气象。就比如在平夏城之战后，诸子百家各家流派的家主和一些老怪物来到开封府寻找宋哲宗赵煦逆天改命的缘由。
要知道凡是能逆天改命的人，都有外力的作用。
苏轼的题西林壁中有一句，
不识庐山真面目，只缘身在此山中。用在想逆天改命的人手中，可以说是相得益彰。
这些老怪物和百家家主或是为了凑热闹，或是为了改变自己的命运。都来开封府来寻找赵煦的机缘。
当然，这么一大块的肉放到亚乐的眼前。亚乐岂有不吃之理。直接全拉来去编写万物宝典。
“周桐，你现在写到那了。昨天，你说你从看到的兵道秘术中创造了一门新的功法。现在你不会是打算将兵家的老底全写进去？”张紫阳一边编写自己的《悟真篇》，一边问道周桐。
周桐是百家中兵家的传人，要知道大宋朝对将门可不太友好。因为赵匡胤的杯酒释兵权，宋朝对兵家的态度是一边用，一边防范。
当然，在平夏城之战后。将门的地位也提高了。不管以章惇为首的儒家怎样的压制，西夏灭亡。作为主力的将门自然也水涨船高。
当然，还是被以章惇为首的儒家压的死死的。
“小道士，要不是看到你师父的面子上。信不信我现在就灭了你。”
“喝。”张紫阳师从陈抟，而陈抟早在几年前就羽化了。而在羽化之前自然交给了张紫阳一些保命的法门。
当然，在崇圣殿。也没有用。崇圣殿，亚乐说过，不能打斗。对于将自己抓来的亚乐。一干的百家家主和老怪物自然是敬而远之。当然不会去找亚乐的性子。
而张紫阳在看到了原就在卷轴上的道家典籍和一些外露的法则。修为境界也是一节一节的往上涨。对于周桐，自然不逊。
得到了好处，张紫阳自然也将从陈抟传来的《悟真篇》写了上去。
而后在境界突破后，将自己的悟真篇也写了上去。
而周桐，在得了好处后。自然要还，但是以兵家和宋朝的关系。想想周桐的样子也不好看。
一面是自己的大道，一面是兵家的恩怨。也难怪张紫阳去撩拨周桐的时候被反噬。
其他的百家家主，和宋朝没有什么恩怨。自然看的不亦乐乎。而对于门户之见，亚乐会教他们怎么消除门户之见。
老怪物一伙，就是亚乐最放心的了。一来到崇圣殿，就扎进了万物宝典中。
一年后，在众多的饱学之士的书写下。亚乐的万物宝典自然就完结了。当然还有一个步骤，就是祭天。
就好像是一个小孩子考试得了满分一样，向家长炫耀。
赵煦将万物宝典祭天，自然也对其有好处。
首先就是国运大增，其次其他的好处就是分散到众人手中。
而亚乐得到的是可以在祭天的时候，看到人道的法则。
第189章 祭天（）
祭天也有其规格，而万物宝典和灭西夏。足够宋哲宗在泰山的封禅台进行祭天仪式。
万物宝典成后的一个月。宋朝廷又变得忙忙碌碌的了。
宋哲宗要祭天，自然不是小事。
以宋哲宗的功勋，原本在说道要泰山封禅的时候。众大臣原先还反对。但是在从自家的祖师传讯后，自然一个个的表示一定要泰山封禅。
要知道，祭天的仪式的规格对于得到的奖励是成正比的。对于自己的利益，那些人自然是全部答应。
宋代圜丘合祀天地后，要在皇城门楼上举行特赦仪式，赦免囚徒；改日�
