无限世界旅行者-第577章
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“你既然和孔雀搅基,就专心搅基好了,又何必在此搞风搞雨?既然你们限制他人自由,肆意剥夺他人存在,贫道也只能替天行道,做一场大功德!我之前曾结识一位叫方证的佛门大德,同样是搅基,他却与道门的冲虚清新脱俗,比同期的另两组好基友强出百倍,相互扶植,一直成为当时绝顶。你和孔雀画虎不成反类犬,怎么不羞愧而死!”
不动的怒火更甚,这次却不是他发动的明王怒火,而是真正被黄超气到。在无穷的因果变化中,他向黄超展开猛攻,将意志的对拼拉到了凶狠的地步,两者在各种虚无的创造与毁灭中战斗,将各自的幻术发挥到极致。
落在现实两个人不在地面上纠缠,黄超的分身,被不动震成真空,而黄超从口中吐出的凝练剑光,与不动加持的金刚杵斗得难解难分。两个人身影在高速移动,各种遁法不断使出,不断在空中交换突袭和闪烁的位置。轰然爆炸声从高空传来,天地间的奇异的涟漪不断展现。这种作用,只体现在世界的本质上,甚至不会引起下方一丝风力的变动。
不动的存在太过明显,他以“不动明王”的位格,在这里与孔雀明王上演一场相爱相杀的典范,最后不动点化所有人,将所有一切都化为心中虚幻,自己超脱,其他存在全都灰飞烟灭。
不动明王和孔雀明王是佛门大能,在这里的两个存在“不动”和“姑姑”代表两者,在这个世界互相点化纠缠,两个人还有一段孽缘。至于真实的两位明王?开什么玩笑,这些存在本来就是宗教的幻想。黄超此刻对对方的本质看得更加清楚,以返虚的灵机,充分把握了无限世界的源头:一切都是幻想设定。
不动明王和孔雀明王就要这世界恋爱怎么了,不服去问编剧和导演啊!两个佛门大能,就这么点思想境界,还能怎么样只能认栽!
黄超对此非常欢迎,这么坑爹的敌人,带着各种“四大皆空”的虚幻,让他在这个世界把华夏美图术的功力尽数发挥。这本就是个“美图”的世界!
孔雀看似是女,但说不定他就是男化女相,来这里和不动进行一场超脱的搅基?黄超赞赏的佛门大能方证大师,就有自己的好基友冲虚,两人在笑傲世界混到武林顶峰,如果搁到高魔世界,这就是好基友一起成佛做祖领悟大道。不动和孔雀两个男人化为一男一女还恋爱,正是走的“搅基成佛”的大道。
这种模式风险颇大,但看笑傲世界,东方不败和杨莲亭、刘正风和曲洋两对好基友就遭遇了可耻失败。如果华山岳不群和林平之搅基成功,那绝对是华山大兴威压天下,同样这一对潜在好基友也失败了……所以这一条路危险重重,不动想要来这一条路,这不就有“外魔”黄超来怼死他?
这世界的解读极多,不动最终还可以将所有人都化作虚无,这样也不是搅基成佛,可以称其为yy成佛,一切都是自己心中的幻象。据称不动斩出三尸,分别是书生,书童和山贼,还明确说他们代表“执、善、恶”。黄超现在和不动动手,想到这种说法只想呵呵。那三人明明代表了不动的三大坑货,书童是“怂”,书生是“矬”,山贼是“渣”……哪有那么高大上的善恶执三念……
不管怎么说,这世界必然和和尚成道有关,黄超与和尚大打出手,而朱孝廉和孟龙潭两个小伙伴,也走到了破庙附近。
第976章 画壁(四)()
朱孝廉和孟龙潭对视一眼,两个人都挂着毫无掩饰的震惊之色:“不会吧,怎么又是这家破庙?”回首看看来路,是乱石嶙峋的糟糕山路,可是这路边矗立的庙宇,却是他们之前探访过的寺庙,在那里朱孝廉就被高僧“度化”一番,心理创伤至今没有痊愈。
此情此景,全都似曾相识,好像两人重新回到了过去。
“你敢?”虚空中,不动发出一声怒喝,他看到了两人靠近寺庙,那里有一座门户,可以进入万花林的仙境。这是他布置妥当的证道过程,可是现在却有莫名其妙的大敌黄超出现,牵扯他的全部心力,落下两枚棋子,与他的成道大有因果。
似虚似幻,似假似真,画壁世界在这一刻,不在按照不动和尚的安排演化下去,从此拥有了无数可能性。基于聊斋大世界,黄超将两个足以改变局面的意识代入这个世界,让整个世界的根基都随之改变。
黄超立足现世,心神却与广阔的天地联系一起,强烈的灵性,让他的观想法看到因果本身,那种种变化,都是世界可能的本质。在此时此刻,一切尚未注定,即使是不动的存在本身,随着人心变化,真实和虚假也同样可以重新界定。
他在这里看到了美图一道臻于返虚的展示,不动的布置被他窥破,他明了了颠倒变换真实的超凡意义。如此一切窥测的因果,都可化为真实,而所谓的真实,随着因果的变动,也不过重化为心中虚幻的想法。
黄超冷冷道:“道友不能自己成道,却要无辜百姓做筏子?你意图让过路人进入画壁,不断剥离本质本心,将自己的缺陷寄托其中,再点化外界,让热敏灰飞烟灭,将整个小空间收归自己心中幻觉。你顿悟成佛,把那些消灭的灵性置于何处?”
不动所为简直让人毛骨悚然,三个人误入寺庙,进入画壁,一次次耗尽自己的精气神和心中灵光,而不动则将自己的矬、怂、渣三种坑货特点寄托其上,以其本身灵性消磨领悟:三个人最后化为不动的三坑,以一种强行彻悟后灰飞烟灭,不动自然精神清净,因为自己的污垢已经被洗掉了吗。
那种感觉就像是打了一身香皂洗掉污垢,洗好的人自然很爽,可是那香皂沫就没人关注了。当这香皂沫竟然是活人化成,其中狠绝实在让人心寒。最可怕的是,当不动功成,自身意志化虚为实,他的意志成为真实,那三个本来为人的路人,就确实地化为他的三坑,一旦成功他就不是害人,因为真实被重新扭转。
这类似“薛定谔的猫”的状态,书生等人在尘埃落定前,可以是真实存在的独立灵性,也可能是别人的人格缺陷显化,不动按自己的意志推动整个过程,三个人更是死过再复活,存在本质都完全落于人手。不动揭开答案,三人状态确定,那是最适合不动的结果。
而现在,朱孝廉两人却不再是随便能被人装进盒子里的猫。不动也没有了精力,将一切操控自己手中。这世界的真实状态要靠最终结果来确定,而决定的力量却多出黄超。
黄超终于开始自己早年推测的大战,两人的战斗,已经不是物质对撞或者法力轰击。他们的存在上升到真实和虚无之中,用自己的存在影响外界食物,规定一切真实虚幻,这已经化为哲学概念的争锋。
现世中延伸的不动,挡住黄超一道宛如银河的剑光,借力坠落,向自己的庙宇直坠而去。他手掌向下一拍,一道边缘化为金光的佛掌从天而降,似乎要将下方的山峦一起拍为齑粉。
金光佛掌下方无声无息出现一道两仪轮转的太极图像,将一场山崩地裂的灾难化为无形。现世中的黄超嗤笑道:“佛家慈悲为怀,大师怎么忍心下此重手?”
不动沙哑一笑:“佛门也有金刚怒目,天魔你阻我成道,贫僧也只能施展无上降魔手段。”黄超听了,不得不服佛门这种“讲理”的本事,各种双重标准层出不穷,一切解释权都归自身所有,难得的是理直气壮自圆其说,真是天生的政治人物。佛门注重传教,这种政治能力不可或缺,以至于佛门发展相当兴旺。
然而这一切只是小道,任他们说得天花乱坠,没有让地里多收一斗粮食,没有让作坊多产一件工具,与人类发展有何益处?全部价值,只是在宵小中争权夺利。这种发展,本身就是与文明相悖。
黄超大声说道:“好个妖僧,抢先颠倒黑白,我认识许多大德高僧,每个德行和实践都远超你这种妖僧!尔等所修,不过是伪佛罢了。”两人在冥冥世界掀起残酷斗争,黄超在现世也不忘用言语打击,这是大唐特色的气势打击,至于不动怕不怕?反正闲着也是无聊。
不过黄超这话的确让不动惊诧:黄超话语没有对佛门的仇视,反而将不动摘出真佛的范围,他的赞扬那些高僧发自真心不似作伪。他究竟在说什么?不动一想,竟然还有同道能让黄超这种“天魔”也心生敬佩,不动不由对自己就有所怀疑。真佛伪佛之说,更让他有种不好的预感,他的灵觉告诉他,黄超最可怕的正是此处,他将因此成为佛家大敌!是真正的魔王!
不动高宣佛号,一座不动明王的狰狞法相在他身后出现,黄超哈哈大笑:“不动道友,我们可不要打坏了这里的花花草草,来我们月宫论道一番!”
黄超捧出了一团明月,刹那间遍照两人所在的罡风云层,不动突然感到自己的身体在缩小,周遭天地反复,他已经落到了月宫之中。黄超和他相对而立,站在银白色的微尘中,空气中桂花飘香,两人脚下土地是十里的圆盘,其外却是深邃黑暗的虚空。
不动看了一样不远处巨大的桂树,在佛号声中和自己身后的明王法相合为一体,上衣斜帔,下着摆裙,右手持剑,左手提索,大踏步打向黄超。身周佛光化为烈焰,一举一动都有无穷大力,连这片月宫都被他撼动不休。
黄超微笑游走,只求无过,不求建功,纠缠着不让敌人有片刻闲暇。
接下来,就看两者布下的棋子,在另一个关键战场上厮杀的结果。
第977章 画壁(五)()
黄超和不动争夺着一片狭小空间内世界线的主导权,哪一方胜出,世界的发展就将按照哪一方的意志运行。不动在没有这样的干扰下,就会让三个路人化为自己的人格缺陷,烟消云散,他从根本上界定了三人的虚,不管之前三人如何显露自身的性格和存在,但最终结局覆盖,他们都会成为不动的念头。
这样的世界演化、因果轮转并非单向的时间流动,关键时刻的界定,能够影响整条时间长河的存在。不动在结尾确立三人的虚幻,则三人从始至终都化为虚幻。可是黄超却不许他肆意妄为,同样以自身意志干扰世界的发展。
在这样因果命运的交锋中,气运是重要的因素。不动的布置占据先机,与他有关的因果人物实力强大,万花林仙境的统治者孔雀姑姑一直以无敌实力出现,但最后被他三言两语化为虚无。不动能收割最多,在情节发展中控制各种变数,因为姑姑的实力可以将一切收束到必然的结局。她的存在让其他一切都不会产生变数。
“你不懂真正的气运。”黄超看着笼罩在一身佛光中的明王法身,心里默默想到。
朱孝廉此刻因为心中的激动和浑身发抖,上天保佑,他竟然又回到了一切开始。眼前的一切不是幻术,他运转浩然正气破除一切虚妄后,眼前的寺庙依然没有任何变化。墙上的壁画如此可爱,他感到自己的心被一缕温暖的阳光照射。
“这一次,我一定不会留下任何遗憾!”朱孝廉不知道明阳道长怎么把他带回一切的起点,可是他扭转命运的决心却无比坚定!他的气运像坐火箭一样迅速上升,这一刻,他有了这个单薄世界的主角位格。