红警1895-第644章
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金不足而饿死。而工学没有了理学的发展，那最后他们也都无法制造出更先进的产品，让人类生活无法获得更大的进步。
所以理学工学一样重要，王国瑞当然不愿意放过这个工学，而诺贝尔奖里面偏偏没有工学，这样是一个漏洞。当然，这个时代的工学其实发展并不快，无法体现出作用。不过作为后世人，王国瑞当然不能放过，首先设立，先抢占一下先机再说。
后面的医学奖不用多说，和诺贝尔奖一个路数。而农学奖是一个非常重要的奖项，在王国瑞眼里面不亚于别的任何奖项。因为衣食住行，其中“食”最重要。衣服和住房出行加起来也都不如一个食。而食物的重要性是毋庸置疑的，只要是地球上的碳基生命，那也都无法离开食物。不管是动物还是植物，都是需要食物的，只不过食物各有不同。而人类也都是需要食物的，人类因为食物不足而引发的战争还少吗？历朝历代有多少次是因为食物不足，而引起了农民起义，而多少朝代又是因为这些农民起义消灭在了历史当中？
而王国瑞更是替后世那个姓袁的科学家感到可惜，以他对人类的贡献，当得起任何科学奖项了。可惜诺贝尔奖没有农业学奖这个奖项，不然中国获得诺贝尔奖也许将会提前很多年了，而且没有人能提出任何质疑。而他只能够获得一个次一等的沃尔夫奖，算是一个遗憾了。所以王国瑞算是为了以后避免遗憾，所以也都设立了这个农学奖项。
最后的医学奖和生理学奖被分开了，医学奖是专门给那些人类解决病痛的方面。而生理学奖主要是用来给那些动植物为主的生理学奖，因为别看是研究动植物，可是对于生态环境有着很大的帮助。未来的电视上经常报道什么动植物大灭绝，还有很多动植物都有他的特殊用途。而有了动植物的研究，对于人类帮助也都不小。什么躲避地震，还有什么各种使用动植物的能力，这样也都是一个不错的办法。
这上面四个是科学奖，是对于科学研究有直接成果的人就可以获得了。而最后一个所谓的科技发展特殊贡献奖，这个是用来奖励那些对科学发展有特殊贡献的人。比如说热衷于资助科学家，还有宣传科学普及科学，还有一些别的特殊，并且重大的贡献的人。而这个是模拟诺贝尔******，不过这个不涉及和平，只是涉及科学发展的特殊贡献而已。
“嗯，还可以，不过主要是外国人为主。这个也是没有办法的，目前中国拿得出手的科学家实在是太少了。目前比较出名的也就是以黄飞鸿和他属下的医学家为主的联合获得青霉素的发明者，而其他以工学奖为主，理学奖没有一个是华人，哎！”王国瑞叹了口气说道。
全智贤也都忍不住了，说：“皇上，你为什么要选那么多外国人呢？如果我们中国颁发的奖项，不以我们中国人为主，那我们中国多么丢脸啊！”
不过王国瑞却否认说：“不，不能如此。一个科学奖依靠的不是什么评选标准高，也不是什么奖金有多么丰厚。对于一个科学奖项来说，他最重要的是权威性和公正性。如果因为民族国家的原因也就放弃了公正性，那最后这个奖项哪怕是奖金再高，评选标准在严格，那也都不会获得别人承认的。我们目前在理学方面确实不如洋人，这个我们也都要承认。我们不能为了所谓面子，也就故意的忽视了，这也是对我们这个腾飞奖的侮辱。是在否认他的公正性，这样哪怕奖金再高，利益再多，那也是要被科学家们看不起的。所以给洋人，也就给洋人好了，我们该给的还是要给的！”
王国瑞知道为什么后世诺贝尔奖如此出名的原因其中一个也就是他以公正性出名，虽然诺贝尔奖不敢说绝对公正，可是却是相对来说全世界最公正的奖项之一了。他一系列的评选体系，相对来说比起别的奖项公正了很多。诺贝尔遗嘱里面提到不分国家，性别，肤色，民族，宗教信仰等等，这些是体现了他的公正。并且那么多那以来，虽然有少部分丑闻，可是却是相对来说是最少的，这样是非常难得的。
如果王国瑞今天以所谓的国家面子也就免除了那些外国人的获奖资格，那这样岂不是在自己扇耳光吗？如果是这样，作为一个科学奖项，那他的公正性都会被质疑。一旦公正性没有了，那各国科学家也都看不起这个奖项。所以第一届肯定难免要被有很大一部分颁发给外国人，可是为了维护公正性，也是不得不这么做的。一旦没有了公正性，那也都是失去了存在的基础。（。）
第811章 腾飞奖（下）（）
“可是皇上，这个腾飞奖给的奖金是不是太多了？而且，这个奖金还是无条件的奖金，这样会不会太亏了？为什么没有附加条件，比如说后面那个可以加入我们中国国籍，不如改成必须要加入我们中国国籍，这样才能够获得奖金，你看如何？”全智贤问道。
可是王国瑞还是摇头，因为他不认可这个有附加条件的奖金。因为王国瑞规定了这个腾飞奖的获得者有不少的好处的，按照王国瑞的规定，这个腾飞奖的获得者有不少优待，比如说对于国内的公民。国内的公民凡是获得了腾飞奖，不论之前是几等公民，哪怕他是一个土著奴隶，只要获得了腾飞奖，那也都可以直接获得一等公民身份，并且可以获得比绝大多数一等公民都要高很多倍的福利待遇。这个是一个非常重要的奖励，如果是那些不同民族是，甚至是一些奴工如果能获得，可以说是一步登天了，哪怕是那些土著奴工也都可以直接一步登天成为一等公民，并且后代也都是一等公民，不会随着他的去世而降低。
还有，如果是外国人获得了这个腾飞奖，可以随时申请加入中国国籍，直接获得一等公民的政治待遇，然后甚至在生活福利方面比绝大部分一等公民都要好很多。哪怕不愿意加入中国国籍，手持这个腾飞奖的奖章和奖状，那随时可以请求中国驻外的任何外事机构的帮助，中国的外事机构必须要优先接待，哪怕对方不是自己国家的公民也都要帮助他解决问题。
甚至，这些待遇也都是其次的。更主要的是奖金，每一个获得腾飞奖的奖金的获得者，都可以获得一万元的奖金。这个一万元可是真正的等同于一万克黄金。在这个时代绝对是无比高昂的财富了。十公斤黄金，这样足以亮瞎绝大部分人的眼睛了。可是这么高的奖金，那居然是无条件的给他们，这样让很多人也都感觉不高兴。因为这么高的奖金，如果给自己国内的人也就罢了，反正肉烂也是烂在锅里。没有给别人。可是给了外国人，给外国人如果对方愿意为中国服务，那也是可以接受的。可是王国瑞没有加入这条，没有规定接受了奖金之后，就必须要为中国服务的条件。这样意味着哪怕对方拿了奖金，也都未必会愿意为中国服务，还有可能会继续为别的国家的服务。
“皇上，如此不是打水漂了吗？他们拿了您给的赏赐，而不来为你做事。那这么多钱不是打水漂了吗？”全智贤马上说道。
王国瑞摇头说：“你听说过千金市骨的故事吗？”
“听过！”全智贤回答。
“那那个故事是怎么情况？”王国瑞问道。
全智贤回答：“这个故事是讲古代国王寻找千里马，花费了三年时间，都没有找到。可是有负责宫廷清洁的官员帮他去寻找，国王给了他一千金。后来当那个官员去寻找到了千里马，可是千里马已死。他却花费了五百金买下了这个千里马的骨头。后来，天下人也都听闻一个千里马的骨头都能够花费五百金，那如果是真正的活着的千里马，那他会花费多少？所以国王获得了很多千里马！”
王国瑞点头回答：“没错。就是这个道理。我花费了这个腾飞奖，首先也就是要公正。至少要相对的公正。凡是选中了，那也就是要给他们送去奖金，这样才能够体现出我们的公正。如果加入了太多的附加条件，那反而不美了。而如果我能够给一个不为自己效力的科学家如此高额的奖赏，那别的人会如何想？他们会真正知道我非常重视科学，连一个不为我们中国效力的科学家也都可以获得如此的奖励。那那些为了我效力的科学家，他们会怎么想？他们一定会认为那些别的不为我效力的都可以获得这么多，那他们这些我国的科学家，为了我效力的科学家，那不是可以获得更多吗？获得更多的好处吗？”
王国瑞也是打算用奖金来刺激那些百姓进行科研的热情了。而王国瑞希望告诉大家，科研也都是可以弄到钱的。在后世新中国，很多人提起科学家，在他们心里面也都是一个个不计较名利，不计较金钱回报的伟大人物。可是事实上这种人能够有多少，这个世界上能够看透名利的人没有多少，所以如果这么宣传，那接下来肯定是不合适了。尤其是中国自古以来都没有太多科学研究的土壤，自古以来轻视科学也都是很长时间了。而研究这种科学，不但无法获得好处，反而会贫穷。所以中国古代对于科学研究的投入，不光是满清时代是如此，很多朝代也都是如此。
而研究者的利益也都无法得到保证，古代没有什么专利制度，自然很容易被人仿造最后反而饿死原创者。原创者花费了大量的精力财力来研发，可是古代没有专利制度，很容易被仿造的。这样也都造成了很多什么各种祖传手艺，教会徒弟饿死师傅，甚至还有什么留一手的恶习。
不过王国瑞认为有了专利还不够，光是专利还不一定能够获得那么大的刺激。因为专利主要是工科方面的专利，对于理科方面的专利几乎没有，甚至听都没有听说过。而理科研究是非常消耗资金和精力的，如果不能够让他们获得足够的收益，那无法让大家去朝着理科方面的研究。只有让那些科学家看到了实实在在的利益，看到了这个黄金白银，他们才会有更大的热情去研究。
虽然有一些科学家淡泊名利，可是绝大多数科学家也都不会淡泊名利。他们也是人，他们也都是喜爱名利的，名利这个东西谁不喜欢？所以必须要让科学家们知道，他们努力研究，研究出了成果之后，不但可以获得名气，还可以获得实实在在的利益。而这个利益，也就是金钱最能够体现出来了。目前最能够衡量价值尺度东西，也就是金钱了。只有用实实在在的金钱，是最能够衡量一个人创造的价值。为什么后世人都喜欢那些高收入的人，对于那些高收入的人都普遍羡慕？其实除了高收入的美好生活之外，更主要的是因为高收入代表了他创造了社会效益和社会价值的承认。如果你没有为这个社会创造足够的价值，那凭什么会获得高收入？
所以期盼高收入，未必也就是代表贪财，也有可能是因为希望能够证明自己为了这个社会创造了价值，能够获得荣誉。如果那些科学家迟迟无法获得合适的高收入，那百姓如何理解他们？如何能衡量他们为这个社会创造的价值呢？
金钱财富是衡量一个人创造价值的最重要的一个体现，所以科学家如果无法能获得更多的收入，也就是意味着他们对社会的贡献无法得到承认。这样是何等悲哀的？所以王国瑞用重金来�
