红警1895-第602章
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些糟粕，这样让我们汉文化遭受到了灭顶之灾。”石茂周说道。
这话让王国瑞也都点头，因为满清两百多年以来确实毁灭了很多汉文化里面的精华，可是却对那些糟粕却使劲宣扬。一些精华的部分要么被毁灭，要么也就是被冷藏了。而反而那个裹小脚玩意却使劲的发展，然后到了清朝初年以后达到了高峰，这个如果没有满清在背后推波助澜那是不可能的。
任何文化也都是有他精华的一部分，也有糟粕的一部分。王国瑞也都承认汉文化不是绝对完美的，一些吹牛汉文化是完美的。这个王国瑞也都不这么认为。因为一种文化所掌握的传承者故步自封，认为自己的学识和文明是完美无缺的，那距离衰落是很近了。
任何一种对待文明的态度，按也都是取其精华去其糟粕，然后逐步改良罢了。当年孔子都说三人行必有我师，还有所谓的不耻下问的精神。可是后代儒者却一步步的僵化。不愿意去学习别人，甚至顽固的认为自己也就是真正的顶级的。其实任何文明也都有他的好处，没有绝对完美的文明的，每一个文明都有值得学习的一面，可是却绝对有他糟粕的一面。在文明进步方面，只有更好，没有最好。
可是在这种情况下，要看你是如何对待这个文明的精华一面，和他的糟粕一面。正常人都是采用去取精华。去其糟粕的态度。可是到了满清统治者这里却正好是反过来了，他是取用其中的糟粕，然后反而把精华部分给毁灭，这样达到他们以少部分人奴役绝大部分人的目的。
这里面固然有历代儒者故步自封的原因，可是满清自称是继承了中华文明，可是却对于文明进步采用这种态度，那他们是什么居心也都非常明显了。
“皇上您刚登基，也就是废除了一些封建时代的陈规陋习。尤其是裹小脚的陈规陋习。这样更是要尽快的废除。因为裹小脚是不折不扣的传统封建糟粕，他们为了避免女性能获得足够地位。不惜以这种残害妇女身体的行为来维护所谓的封建礼法。而这种是对于人类人性的摧残，这个是汉文化里面绝对不折不扣的糟粕，必须要去除的糟粕。”
“可是到底什么是精华，什么是糟粕，衡量这个东西的标准也都是无法彻底衡量的。西方人也都有一句话，那也就是有一千个人也都有一千个哈姆莱特。而我们在满清统治时期。也都有一部著名《红楼梦》，也都是类似的情况。不同人看到了这个红楼梦也都是有不用的见解，所以足以说明在文化方面也是如此。有些腐儒却抱残守缺，顽固的认为应该把一切都继承。“
“可是很多传统的文化已经跟不上这个时代了，任何文化都要进行根据时代进行改变。然后把那些跟不上时代的东西刨除，然后留下跟得上时代的东西。而判断一个文化内容是糟粕还是精华，其实应该看他是否跟得上时代的需要。如果跟不上时代的需要，对人类身体和心灵的摧残，那也就是绝对不折不扣的糟粕。”
而王国瑞也都马上点头说：“对，没错，就是这样。认为文化和传统，都不能够以伤害人类身体和心灵作为代价，而如果违反了这个那也就是绝对不折不扣的糟粕。比如说什么过去裹小脚什么的，这个不但是伤害了妇女的身体，也都同时伤害了妇女的心灵。而有些人还美其名曰传统文化，难道我们中华男儿的文化，是建立在残害妇女身体和心灵上面建立的吗？”
“难道，我们中国男儿折腾不了外人，就拿着自己的妇女来撒气？为了满足一些变态的爱好，也就为此残害自己的妻子，女儿吗？然后还要这么一代代的传承下去？所以这种伤害到我们人类身体和心灵的所谓习俗文化，那是必须要废除的时候。”
“当然，一些对于我们身体和心灵没有伤害的东西，也都可以酌情查看是否保留。当然，我们也都必须要以审视的态度来看。也许现在不伤人，可是时过境迁，也许以后也都会如此，这样肯定是要逐步被淘汰的。”
王国瑞对于那些所谓文化是否是精华还是糟粕，那其实他有一个非常浅显易懂的标准。凡是对于人类身体和心灵的残害，那也就是绝对不折不扣的糟粕。如果一个所谓的传统习俗，是要建立在残害人类身体和心灵的前提条件之下，那绝对是一个不折不扣的糟粕。比如说什么妇女裹小脚，还有什么宫廷的太监制度，这些也都是建立在残害人类身体甚至是心灵作为代价的，那必须要废除了。
满清统治的时代，对于那些精华的东西要么毁灭，要么也就是冷处理，不主动提起。而他们却对于那些糟粕，把那些糟粕都拿出来作为对他们有利的解释，甚至当做了标准。
这样肯定是造成了很多中国的文化价值观扭曲，这个也是非常要命的。
不过虽然汉文化有糟粕，可是也不是没有精华。比如说他教导人们重视“义”，而不要过多的谈“利”。重义轻利是传统儒家对于普通人的教诲，这个甚至可以引申出很多对于社会公德有好处的东西。比如说司法官员恪守职责，不为一些行贿的人所诱。惑，一直秉承着公正的心，这个也就是重义轻利。
而还有一些别的劝道别人向善的，这个也就是精华了，必须要鼓励的。这些也都是精华，不管是什么时代都是要保留下来的，能够有利于民族正确价值观的竖立。而满清时代那些都是扭曲了，那些家伙完全养成了一个欺软怕硬的作风。对抗外敌不给力，然后也就形成一种太监思想，欺负不了外人，然后就欺负自己的下属。
皇帝在洋人那里受气了，然后找高官发泄。高官在皇帝活着地位相等的同僚那里受气了，也都去找自己下属，而下属一层层的骂下来，最后受气但还不是普通老百姓？而普通老百姓受气了怎么办？他们也就选择去折腾自己女人，然后他们依靠所谓的夫为妻纲折腾自己的女人。这个都是什么玩意，自己无能却找地位更低的人撒气。
而最后让女人来承担这些后果，这个都是一些什么破玩意啊！这种欺软怕硬，斗不过厉害的，也就找软柿子捏。如果是战场上，那你也就罢了，可是这种是对自己啊！男人斗不过男人，就找女人撒气，这个也就是所谓的文化糟粕了。
比如说什么己所不欲勿施于人，这个其实是非常好的名言，可是真正做到都没有多少。反而古代那些男人为了防止自己女人什么出轨，已经是一种病态的心理了，什么故意裹小脚，什么让女人大门不出二门不迈，什么女子无才便是德？这些其实不都是那些文化糟粕带来的，自己一个男人整天疑神疑鬼的，对付不了别人就拿着女人来撒气。
虽然不可否认确实有些女人会出轨，可是这个绝对是极少数的。自古以来其实反而是男人出轨更多，女人出轨是少数现象。结果就因为极少数才发生的事情，为了这个破事也就弄得疑神疑鬼，然后不惜用这种折腾女人的手段来维护自己的颜面。这个也就是所谓中华男儿了，结果欺负不了外人就欺负自己女人，这个当然是不折不扣的文化糟粕了。
这些东西，肯定是要废除的，而且必须要尽快的废除，避免带来更多的恶劣影响。（。）
第756章 保护传统文化（下）（）
“皇上，臣以为必须要让专人来负责此事。而这个事情宜早不宜迟，因为接下来一旦西方文化入侵，而我华夏文明在满清统治的时期不但没有进步，反而在急速后退。所以在这样的情况下，很多人会对于我们中华文明失去信心。反而开始崇洋媚外，甚至否定我们中国的一切。而抢救中华文化，宜早不宜迟，必须要尽快。必须要把我们中华文化精华的一面展现出来，然后让我们百姓看到。不然一旦让百姓看到我们中华和西方差距越来越大，那也许会有一些人会彻底否定我们中华文化，这样对于我们肯定非常不利。而我们必须要让百姓知道，我们中华文化不落后于西方，并且有很多东西是领先于西方的。而普通人见识比较差，容易被一些别有用心的人蒙蔽。所以我们必须要让专人来负责此事，必须要尽快竖立我们真正的中华文明。”
王国瑞听了这话立马意识到了事情的严重，因为以后不但要抓经济和工业，还要发展精神文明。在王国瑞后世那个时代，刚开的时候号称让经济挂帅，一切也都要让位于经济。可是最后发现经济发展上去了，可是思想道德方面却没有完全跟得上。所以那个时候又再次想起了抓精神文明，不过那个时候已经受损了。王国瑞倒是没有指责后世领导的意思，毕竟任何人都不可能预测未来，哪怕是任何国家官员推行政策的时候也都难免会失误。失误不可怕，关键也就是如何吸取经验，然后避免以后的失误。
而既然王国瑞在后世经历了这个情况，那自然不能重新犯错了。所以抓正确的精神文明价值导向那也是必须要的，而这个过程中传统文化里面的精华那部分是必须要加强宣传引导的。中国的价值观和西方价值观不能够完全一样，毕竟两者的文化传统完全不一样。怎么能够全盘照搬？古人都说南橘北枳，而在老毛子那里的做法，到了中国不也是要进行因地制宜的改良吗？
所以要抓精神文明，必须要有专门的人来负责。尤其是专门审核那些传统文化习俗，然后那些传统经典，把那些糟粕尽可能的去掉。然后把那些精华的部分加以整理，然后进行让他们再次焕发光芒。
“石茂周，你说让谁来负责此事为好？”王国瑞问道。
石茂周回答：“康皇后负责好了！康皇后不但擅长古典文化，有深刻的家学渊源。并且也都能够学贯中西，能够熟悉古典和现代，这样能够很好的判断哪些东西是否符合新时代的需要，并且她身份也都足够了，完全可以胜任。”
石茂周这话倒也是合适，因为负责这个传统文化方面必须要有基础。不但要熟悉传统文化，并且还要接触过新时代的文化，这样才能够判断出哪些是需要的，那些不是必须要去掉的糟粕。当然，那个负责人身份也是一个重要问题，如果没有一定身份负责那么重要事情，那肯定是不行的。康同薇不但是皇后之一，而另外的文化界和从她所学的东西也都是熟悉的。
这样让她负责也不是不可以。从身份和文化能力也都不缺乏。再加上她代表的是王国瑞的皇家，这样肯定是有合适的身份。甚至能够代表皇家来进行宣传，能有利于增加皇家的身份。
再加上这个皇后的头衔也都能够压制一些反对声，尤其是一些腐儒的反对声。如果是一个“臣子”来负责，那些腐儒也都可以毫无顾忌的直接开始开喷，甚至什么辱骂声音也都可以有。可是如果让一个“皇后”来负责，那那些腐儒们还敢骂皇帝和皇后吗？难道他们还敢开骂？这些腐儒可绝对不敢骂皇后的。他们可是一个君君臣臣服父子子的说法，如果敢骂皇后那不就是自己打自己嘴巴？
所以到时候完全可以堵住不少人的嘴，让这个文化的筛选和剔除进行下去。
“同薇，你愿意负责吗？”王国瑞问道。
“陛下，妾身愿意！”康同薇回答。
王国瑞想了想。然后也就说：“那也就成�
