-顾松园医镜-第64章
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于脑,经为肝热所干故也;又宜兼补养肾水,镇坠心火,使水旺制火,火不上炎灼肺,而金得平木,则此
疾庶可得愈。
卷十四·数集
眩晕
属性:眩晕者,目花黑暗旋倒也。其状头眩目闭,身转耳聋,如立舟车上,惕惕然不能镇定之象。经
曰∶诸风掉眩,皆属于肝。又曰∶髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒。故仲淳以眩晕责之肝血少,兼
肾水虚所致。丹溪云∶无痰不作眩,痰在上,火在下,火炎上而动其痰,故作眩晕。然致眩之因亦
不一,有外感六淫之邪而眩晕者,宜各从本门以施治。如因血少阴虚者,补其肝肾;因火炎痰动者,
治其痰火,有因气虚眩晕者,宜用异功、补中益气之属;因失血过多〔或上或下皆是。〕眩晕者,选
用保阴、集灵、归脾之属;有肾中阳衰,浊阴上逆眩晕者,最恶之候,急用人参、沉、砂、八味
之属,直达阳气归原为主。有产妇眩晕,不省人事,谓之血晕,亦最恶之候,治在本门。大抵人肥白
而作眩者,多宜消痰降火,或兼补气之药,人黑瘦而作眩者,治宜滋阴补肾,而兼养肝之剂,此治眩
晕之大旨也。
x逍遥散x〔见虚劳。〕
宜加甘菊 钩藤。〔平肝降眩要药,通可加用。〕因肝血虚者,再加枣仁、枸杞,因肝火甚
者,用加味逍遥,再
加羚羊角、天麻。
此肝经之要药,诸风掉眩属肝,通主此加减治之。
x六味汤 左归饮x〔俱见虚劳。〕
宜加甘菊 钩藤 白芍。〔丹溪言∶治眩晕药中,宜加制肝药为佐使。菊、藤虽言平木、白
芍,虽言制肝,然皆不克伐。〕枣仁〔补肝养阴。〕牛膝〔益精填髓。〕
此二方,眩晕属肾水虚者,通可采用。
x保阴煎 集灵膏 归脾汤x〔俱见虚劳。〕
此三方,眩晕属血虚者,宜分别用之。如吐衄过多,有肺热痰嗽者,则宜保阴加甘菊、钧藤、白
芍、枣仁;无肺热者,可用集灵膏加上药;崩漏便血,及产后失血过多,则宜归脾加甘菊、钩藤、地、
芍、天冬之属。亦有不宜者,仍用保阴之属。
x异功散x〔见中风。〕x补中益气汤x〔见泄泻。〕
此二方,眩晕属气虚者,可采用之。
x二陈汤x〔见中风。〕
宜加天麻 枳壳 香砂。如挟火者,加芩、连,挟虚者,加参、术。
此治湿痰厥逆眩晕之剂。
卷十四·数集眩晕
举例
属性:一 一妇时多暴怒,以致经水复止。入秋以来,渐觉气逆上厥,如畏舟舡之状,动辄晕去,久久
卧于床中,时若天翻地复,不能强起,百般医治不效。因用人参三、五分,略
宁片刻,最后服至五钱,一剂,病转凶危,大热引饮,脑间如刀劈,食少溺多,已治棺木,无他望
矣。嘉言诊之,许以可救。盖怒甚则血郁于上,而气不返于下者,名曰厥巅疾。厥者逆也,巅者高
也,气与血俱逆于高巅,故动辄眩晕也。又以上盛下虚者,过在足少阳胆经。胆之穴,皆络于脑,郁
怒之火,上攻于脑,得补而炽,其痛如劈,因为厥巅之疾也。风火相煽,故振摇而热蒸;木土相凌,故
艰食而多泻也。于是会《内经》铁落镇坠之意,以代赭石、龙胆草、芦荟、黄连之属,降其上逆之
气;以三七、丹皮、赤芍之属,行其上郁之血;以龙骨、牡蛎、五味之属,敛其浮游之神。最要在每剂
药中,生入猪胆汁二枚;盖以少阳热炽,胆汁必干,亟以同类之物济之。药一入口,便觉神返其舍忘,
其口苦,连进十数剂,服猪胆二十余枚,热退身凉,饮食有加,便泻自止,始能起床,行动数武。然尚
觉身轻如叶,不能久支。恐药味太苦,不宜多服,减去猪胆、龙荟,加入当归一钱,人参三分,姜、枣
为引,平调数日痊愈。
二 一人头晕恶寒,形体倦怠,得食少愈,劳而益甚。立斋曰∶此脾肺虚弱,用补中益气,加蔓荆
子而愈。
三 一人脐下有热气上冲,甚则有时眩晕,此肾虚不能纳气归元也。余以人参〔二钱。〕熟地〔一
两。〕砂仁〔二钱。〕服之而愈。
四 一人因房劳过度,气短头晕吐痰。服辛香之剂,痰
甚遗尿。两尺脉浮大,按之如无。立斋曰∶此肾虚不能纳气归元,而为头晕;不能摄水,而为痰
涎,香燥致甚耳。用八味丸料,三剂而愈。
卷十四·数集
目病
属性:目者,肝之窍,经曰∶肝受血而能视。又肝虚则目晃晃无所见。又曰∶五十岁肝气始衰,肝叶
始薄,胆汁始减,目视不明。以肝为木脏,木得水则荣,失水则枯也。又曰∶肾之精为瞳子。又曰∶
肾病则目晃晃如无所见。盖目之精明在瞳子,故真水内亏,必目多昏黑,譬之水浅混浊,则不能照
物,故绝无障翳遮睛。是以治目者,当养肝血,补肾水为主。然经又言∶心者,五脏之转精也。目
者,其窍也。又云∶目者,心使也,心者,神之舍也。因事冗心烦,则神劳血虚火旺而目病,故清心
养血安神,亦为治目之要务。东垣云∶五脏六腑之精气,皆上注于目。而为精明之用。然脏腑
之精气,皆禀受于脾土,因饮食失节,劳役过度,致脾胃受伤,脾虚则脏腑之精气皆失所司,不能归
于明目也。是则脾胃所宜理也,故仲淳治目病,每用杞菊地黄丸,天王补心丹二方,朝夕并进,药品
甘寒,不伤脾胃。故云∶久服自效,深合六经东垣之旨。丹溪云∶目能远视,不能近视者,肾水虚也,
宜地黄丸;目能近视,不能远视者,心血少也,宜补心丹。倪氏云∶心为君火,肝为相火,火炎无
治,神水受伤,上为内障。又言诸脉皆属于目。相火者,心胞火主百脉,上荣于目,火盛则百脉沸腾,
上为内障。其症初起,视物微昏,空中常见黑花,神水色变淡绿,急宜杞菊地黄丸、补心丹治之。次则
视歧,睹一成二,色变淡白,失此不治,久则不能睹物,色变纯白,永为废疾。此症亦有因暴怒伤
肝,致神水渐散昏花者,急宜滋肾水,养肝血,收其散大之神瞳,镇其上冲之逆气,当宜杞菊地黄丸合
磁朱丸治之。但内障之病,最为难疗,服药须累月经年,又当远房帏,戒恼怒,释忧思,免劳碌,庶几
有效,不然必废,终不可复。或有因大怒气逆上冲空窍,神水随散者,此属不治之症。又有因为物所击,
神水随散者,亦不可治。有因悲哀过度,泪多液竭,渐至丧明者,《内经》命曰夺精,亦最难治。有因
诸失血过多,睛珠作痛,不能视物,羞明酸涩,眼睫无力者,但宜滋阴养血为主,杞菊地黄丸加减,加
白芍、胡麻、天冬、人乳之属。若目暴赤肿,多泪痛痒,羞明紧涩
者,此属肝经火盛血热,宜凉血清火。或热极生风,是为内发,或因热而召,是为外来,统于凉血清火
药中,加薄荷、荆、柴之属。盖热极则翳生,加之以风则更易,譬之豆浆,其锅下以火燔之,上以风
扬之,翳即生焉。治之者,但熄去风火,复加退翳之药,其明自复。又如尘蒙清水之面,拂去之而仍能照
物也。经言∶热甚目瞑眼黑。仲淳言∶伤寒病热极则不识人。皆由热气拂郁于目,而致之然也。《正理
论》云∶目昏而见黑花者,由热气甚而发之于目,亢则害,承乃制,而反见其象。又冲风而即泪下者,
经言∶火气燔目,故见风则泣下。譬之火疾风生,乃能雨也。张子和云∶夫目之五轮乃五脏之精华,宗脉
之所聚。故经云∶肾之精为瞳子,肝之精为黑珠,肺之精为白珠,心之精为 络,脾之精为眼胞,此人
皆知之,及有目疾,则不知疾之理。岂知目不因火则不病,故白轮病赤,火乘肺也;肉轮赤肿,火乘脾也;
赤脉贯目,心火自甚也;黑水神光被翳,火乘肝与肾也,能治火者,一句可了。赵氏云∶子和一句可了,
但一味寒凉治火。余用壮水以制火,亦一句可了。以上诸论,皆治目之大略也,盖目为五官之一,非明无
以作哲,故甚重之,而有专科,若求详悉,自有书存。
x杞菊地黄丸x〔亦作煎服。〕通治肝血肾水虚衰目疾,主此加减。
六味去泽泻〔嫌其利小便而耗肾阴,扁鹊谓其多服昏目故也。〕枸杞〔补肾经,益肝
血。〕甘菊〔养目血,去翳
膜。〕麦冬〔清心则火不炎,而神水不受伤,清肺则金生水,而肾精得充足。〕北五味〔滋不
足之肾水,收散大之瞳神。各六两。〕白蒺藜〔补肝明目,炒去刺,五两。〕可合磁朱丸用。〔
磁石四两,入肾,镇养真精,使肾水不外移,朱砂二两,入心。清镇君火,使心火不上炎。原方治内障
目昏,如因怒气逆冲渐昏者,二方合用最效。〕如养血,白芍、胡麻、柏仁。清肾热,玄参、女贞、龟
甲。清肝热,羚羊角、犀角、〔兼能退翳。〕槐角,〔兼止热泪。〕须用羊肝为引导。退翳,决明、谷
精、木贼。随意采用。〔炼蜜丸,桐子大,空心淡盐汤下四钱。〕
此方滋阴固精明目,不寒不热,和平之剂,久服最效。
x天王补心丹x〔见虚劳。〕因事冗心烦,致
神劳血虚火旺而目病者用之。
此生精养血,清热镇心安神之剂。仲淳云∶世医治目,多补肾,不知补心。余遇目疾久不愈者,令朝
服杞菊地黄丸,晚服天王补心丹,久久自效。
x广笔记方x 治虚人目疾,下焦有湿热者。
生地 枸杞〔补肝肾。〕 麦冬〔清心火。各三钱。〕龙胆草〔清下焦湿热,治目赤肿
痛。酒炒,一钱。〕如脾气不佳,加白蔻仁末。〔五、六分。〕
x清肝明目饮x〔自制。〕治目暴赤肿,
多泪痛痒,羞明紧涩等症。
龙胆草〔酒炒。〕槐角 黄芩〔清肝胆之火。猪胆汁炒。〕连翘仁〔清心胞之火。
炒。〕黑山栀 木通〔利水以泻火。〕生地 玄参〔壮水以制火。〕赤芍〔凉血行滞,以
血热极则干而凝也。〕生甘草〔泻火缓急,以火势
甚则急而痛也,〕甘草〔祛风除热,而治目疼欲脱。〕薄荷〔消风散热,而治目赤肿痛。〕火
甚者加黄连〔泻心火。〕或胡黄连,〔泻肝火。〕或黄柏。〔泻肾火。〕热甚便秘者,加〔酒蒸。〕大
黄。〔通泄其热,所谓上病下疗也。〕赤肿痛甚者,宜用三棱针刺破眼眶肿处,捋出热血,立解。〔经
谓火实宜决之,迟则血贯瞳神而损目。〕外用人乳浸黄连,入冰片少许点之。〔内服宜苦寒以泻火,
是釜底去薪之义。外点佐辛温以散邪,则火郁则发之义。毋过用寒凉点洗。以遏火在内。〕
此一派苦寒泻火之剂,宜中病即止,久服伤胃,盖暂用之药也。
x决明夜灵散x 治目至夜则昏,虽有灯月,亦不能睹,俗名雀盲。
石决明〔咸寒。入血除热,入肾补阴。〕夜明砂〔辛寒。乃蚊蚋之眼,夜视光明。故主
明目,取其气类相从也。另研,各二钱。〕猪肝或羊肝〔导引入肝。一两。〕〔将肝用竹刀切作二
片,以二药末铺于一片,上以一片合之,用麻皮缠定,勿令药泄出,用米泔水一大碗,沙锅内煮至半
碗,临卧连肝药汁尽食之。忌犯铁器。〕
x搐鼻碧云散x 治目暴赤肿,多泪痛痒,羞明紧涩。
鹅不食草〔解毒,二钱。〕青黛〔清热。〕川芎〔散