旗门-第68章
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其中之一的？”
“但他并非完整的本命元辰，只能说是元辰上的一丝气机所化，所以它时隐时现，前进缓慢，从它一见孙溪就不见了，可以肯定绝对是凤凰派自己人所祭，因此才能辨认出孙溪的气息自动隐去。”陈枫沉思起来，“它为何在此徘徊不走……”
了解了大概后，卫飞的灵性开始启动，“是不是和刚才那股压力或者你说是奇门大阵的那片树林有关？”
“不错！”陈枫一拍额头，“便是如此。通灵还真是妙用无穷，老子得下点苦功。”
“可是我却觉得有点力不从心。”卫飞没有玩笑，每当他这样的灵光一闪后，总会感到精神上异常疲惫，甚至在瞬间会出现万念俱灰的念头。
其实依他目前的通灵境界，灵性闪现已经是近乎本能的反映，只会越用越熟。但是自从他知道自己能通灵以后，不管被动还是主动，实际上都是他处在一种不自觉的随时渴望通灵的状态下。这种他自己并不知道的潜意识，就促使他在时常做着通灵的准备，换句话说，他让自己时刻都能与灵沟通，几乎无时不在暗暗消耗着自己的能量。
陈枫没有将卫飞的话放在心上，他知道卫飞的底细。这个小子比他还懒，有关于灵力与通灵范围内的法术一个都不放过，但却对基本的灵力修炼“敬爱法”从不习练。相信早晚有一天，在先天灵力耗完了，卫飞会体验到修炼的重要性，以卫飞的灵性，进程将是一日万里，因此陈枫也就懒得点醒卫飞。如同教育孩童，有很多事你只是嘱咐，效果并不明显，非得等他自己有了教训，才能引起他的重视。但是陈枫没有想到，他的这种想法，在其后数次遇险时，让他和卫飞几乎不能保身。
卫飞并不知道陈枫心里勘称“阴险”的计算，“胖子，你说那是个奇门大阵，和刚才的那股变态的气势有没有什么关系？”
陈枫衡量了一下，“从它与山腰所处的角度上看，这应该是传下来与神凤灵物对应的阵，主要刚才那股气势不在阵势之中，但如此近的距离，也不能说全无关系……”
“那这是个什么阵？”
“进去看看不就知道了。”陈枫阴笑。
“不去！”卫飞早就从“奈何桥黄泉路”以及“三界外”上领教了这些奇门阵法的厉害。
“那不就结了，你以为这是足球，一看就知道是什么四四二，三四二一的阵？”陈枫教育了卫飞一句，“这里连死九人，应该是太岁作崇！”
实体版第二部：凤鸣山 二十二、风水之如意界 （上）
———《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。
“怎么还是太岁？”卫飞一楞。
“小子，让我来告诉你。”陈枫一笑，“所谓冲撞太岁有冲有坐，一是指冲犯值日的神君，比如这个蒋崇将军，乙酉年太岁在西，平常人家供奉的神位便不可面向西方。太岁在风水中广义上是个统词，值日元辰可以是太岁，但克制了乙酉西方的都能叫太岁，无论山石土木形成的格局。”
“那此地的太岁生于何处？”卫飞问。
陈枫脸上一苦，“这也是我想不明白的地方。一个奇门大阵的边上，再又生出一个太岁，而上边还有灵物即将出世，妈妈的，这都是哪儿跟哪儿啊！”
这但者之间的确难以相连，而且还显得互相矛盾。太岁之气升起的地方，距离树林形成的奇门阵仅有十来米，两点连成直线，与山腰的升凤灵物连三角都无法形成。
从另一个角度来讲，凤鸣山独立于群山之中，本身自成龙脉，虽然左右两边绵延不长，但山势高耸，远观确有凤凰昂首长鸣的气势，龙气就算不够厚，其凤凰之形已足以灵气冲天，且不管神凤栖居的传说是否属实，目前山中却真的有灵物孕成。
在这种灵气背景的笼罩下，山中自然不可能产生什么极凶以至于夺人性命的杀局。但问题在于，太岁可吉可凶。《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。它本身就是个神将，只要你不冒犯他，又能合理的修持，那么他带来的就是福而不是祸。况且从乙酉蒋崇将军的本相上，可以看出修太岁是凤凰派独有的功法，如此，凤凰派又怎能就这样的让一个太岁生成？便如卫飞所问，这太岁何来？而且太岁的边上还有个不知所以的奇门阵法。这一点上，陈枫却是看出来了，这个奇门阵法应该是与山腰神凤灵物相互存在的。
“等等看吧！”陈枫双手一摊。
“等？”
“不等怎么办？”陈枫再次以高手的身份教育卫飞，“以刚才太岁发动时的气势来看，它真正出现的时候随时可到，只有等它再次出现了，才能确认这是什么太岁，否则怎么找出源头？”
看看表已经是晚间十点钟了，山上风大但并无寒意，比较是夏季时分，山腰的那道灵气辐射更增加了范围，这种灵气下孕育的东西果然令人期待。由于是在山中，寨子里的生活作息极有规律，十点钟这个在都市中夜生活尚未真正开始的时间，凤凰派的绝大多数人都已进入梦乡，凤鸣山中一片寂静。但作为一个神秘存在的古老门派，这种寂静背后肯定处处暗藏玄机，陈枫卫飞当然不敢乱闯。他们只是从孙溪家左侧经过一片菜地，到过后山，而后遇到了身为天阙的小容。
远的不说，眼前此处的格局便极为古怪。陈枫小心的站在树林奇门阵法的外围，感觉上很是别扭。灵穴、太岁、奇阵的组合在任何典籍上都没有出现过，无论是从风水角度还是奇门遁甲来说，都不可能出现这样三者共存的现象，他们之间应该是互相克制的格局。
在陈枫看来，凤鸣山是道龙脉，半山腰是穴口，抛开那个神凤之灵的传说，此刻大概应是龙气发动之时，所以灵气弥漫全山，可这太岁就生的毫无道理了，要说与面前的奇门阵法有关，也难以说的过去，树林里漆黑难见，风吹过也是枝叶无声，除了在季节上不该有的枯黄，外观上辩不出异常。
其实所谓的阵法，在各门各派都有研究。最易识别却又最难破解的是佛家，因为他布阵的原理是“法理”，也就是谢甘明设下的“三界外”那种法阵。这种阵势明眼人一看就知道，但阵中所含的“法理”由于布阵之人对佛法的不同理解，因此破解起来只能靠着机缘因缘这些玄妙的因果之理，人心的变幻才是世界上最难猜测的。
而道家与其他门派布阵的基本道理，都是建立在阴阳五行方位之上的，千变万化无非是时间空间的时空互变，破解此类的阵法，只需摸清阵势发动后的规律就能找到阵眼。当然，在阵势一一发动后，能否保住性命那就另说了。
这个奇门阵法完全不露痕迹的融入整个凤鸣山的体系之中，因此与它旁边的太岁应该没有关联，而凤凰派的建筑风格设计上呈箭头形，以半山腰灵气闪动的神凤灵物之处为主，向下一道直线石阶通往山脚，左右两边一阴一阳，浑成一体，冲撞太岁简直是开玩笑，可这太岁偏偏就真实的存在了。
陈枫忽然想起在孙溪家窗口看到的石阶左右两边向外散发的杀气，左边阴柔，右边刚猛……“杀气！”陈枫猛的一转身，“卫飞，错了错了，我们和他们都错了！”
“什么都错了？”卫飞莫名其妙，但话刚出口忽然间身上的寒毛全都竖了起来，一股强烈的不安刺激的他脑子里瞬间空白了一下，后背上的冷汗还没干又再湿透。急忙向陈枫看去，只见他也是全身僵硬，站在那里一动也不敢动。
实体版第二部：凤鸣山 二十三、风水之如意界（下）
过了一会并无动静，陈枫稍微出了口气，迅速与卫飞靠在一起，两个人的心跳声彼此几乎可闻，陈枫神情紧张的东张西望，手里竟然大拇指紧按小指根部，掐起了金刚拳印，这是与道家无级决并称的两大护身法决。自从带着卫飞进入到这个奇幻的世界后，他还是第一次的如此紧张失态，刚才太岁气势发动之后带来的压力实在太让他震撼了，竟然使他心神一时陷入迷乱，好在他用功不深，层次有限，否则心魔反扑的会更强。
“你妈的，有这么恐怖吗？”卫飞清楚的感觉到陈枫在微微发抖，忍不住大骂，“不就是个太岁神君吗？你是旗门的传人，三龙大遁都不放在心上，我操，他妈的，你可别破坏我对传说的美好印象……”
在经历了那么多的事以后，在卫飞内心深处早已经将陈枫旗门与无所不知划上了等号，当然他并不知道，陈枫懒洋洋无所谓的态度，更大程度上是对父亲强迫他接受旗门的一种反叛意识表现，但事事不在心上的超然，让他对陈枫或者旗门产生了一种盲目的信任，血愿、奈何桥黄泉路、玄武遁、三龙大遁、招魂铃引路幡统统算不上什么，何况一个区区的太岁神君？说不出为何，此时的卫飞比陈枫更加的旗门，卓而不凡自信包容的气质跃然而出。
陈枫一震，一下子清醒过来，这才找到旗门传人的感觉，“靠！太岁而已，收之甚易。”语气轻松，脸更是一红不红的，“看我先把它给引出来。”话是这么说，但卫飞仍然听出他的小心和谨慎。
“虽然不知道这太岁是如何生成的，但这么强的气势，显然只有本命元辰才可具备。”陈枫边说边转向西方，“乙酉年主金，太岁在西，嘿嘿……”他竟然解开腰带，撒了一泡尿。
卫飞也跟着兴奋的尿意盎然，“太刺激了，原来故意冲犯太岁的感觉那么爽。”
两泡尿撒完，“嗡”的一声，四面八方响起一声低鸣，以卫飞陈枫为中心的周围升起雾气，在空中渐渐形成只凤凰的样子。
“怎么会是凤凰？”卫飞大叫。凤鸣山的传说本就源自凤栖山中，山中的灵物是神凤所留，这个太岁又如何与凤凰扯上了关系？
“凤你妈个凰……”陈枫呻吟一声，雾气升起在他眼里却是六十花甲乙酉蒋崇的本相，金盔加身威风四射。但他知道这是基于个人内心的一种外在反映，心里侧重的是什么，这团雾气呈现的便是什么。
陈枫紧守灵台，大喝一声，“观存如意界！”，将右手中指与舌间一起咬破，鲜血喷出。“噗”的血雾一口，周围场景徒然一变，原本还是山风呼啸的半山空地，竟在瞬间变成了十余米平方大小的房间，墙壁仿佛玻璃似的时隐时现，黑夜中但见一点亮光兀立，卫飞呆呆的站在靠近窗口的位置，房间内靠窗一张桌子，右墙一张木床，上面还挂着蚊帐，是他俩住的孙溪家客房的摆设。
“幸好如意界不需要太多的功力，可也并不轻松。”陈枫满意的看着卫飞的表情，“这是五行幻龙的最高境界之一。”
所谓的如意界是佛家中阴身里的一个幻境，在此境界中人的各种欲望都会成真，圆转如意，心生欢喜，以至很多人都会留恋其中，沉沦不前。但终究也只是个心魔，所以陈枫还能使得出，不过已是他目前功力的极至了。
“这……怎么回事？”正在准备接受太岁骤如风暴压力的卫飞�
