大晋太宰-第418章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　如果说高昌还有点中原的影子存在，到了乌孙境内的时候，燕王大军所见的景象完全置身于另一个世界，只见这里村寨林立，市集遍地，熙熙攘攘的人群，漫山遍野的牛羊。谁让西域的商业文化远胜于中原呢。

　　　　头顶着莫须有三个大字的司马季，见到一些装扮特异的乌孙人，还饶有兴趣的看了几眼，满是好奇的样子。巴尔喀什湖以东，天山以北确实算是西域难得的好地方。

第六百五十五章　正式西征（）　
至于再往西的哈萨克草原，上面存在着各种各样的部族，有波斯语系的部族，也有已经有所蛮化的部族，至于往南方去的贵霜帝国，如果司马季的记忆没有出错，现在波斯帝国的那个襁褓当中的孩子一旦长大，机会彻底覆灭贵霜帝国的希望，占领阿富汗将贵霜帝国变成一个名义上还存在的国家。

　　　　现在的波斯帝国就是处在黎明之前的黑暗，当晨曦露出第一缕芳华，整个波斯帝国便会冉冉升起，达到第一个黄金之世。不过司马季倒是并不在意这一点，波斯帝国所处的位置，是一个四面围攻的地方，大晋类似的地方就是洛阳。

　　　　这种地理环境他一点都不羡慕，远比晋朝只是挨着游牧民族恶劣的多。因为长城以北的游牧民族，完全可以在更广大的范围之内够到波斯。中原王朝面对的胡人威胁，波斯也同样面对，更何况西线还要面对罗马帝国，天然就在两线作战。

　　　　非要得出一个符合波斯帝国位置的论断，那就是后世中国北方俄罗斯的位置不变，印度和东南亚统一成一个类似美国那样力量的国家，在中国的南面，中国的位置不变在中间。这就是现在波斯帝国长期面对的困境。

　　　　虽然目的并不纯粹，但是在这一点上晋朝和波斯帝国并非不可合作。从蒙古高原到高加索，游牧民族是双方共同的威胁，如果能够在这件事上进行合力，做出某种程度上的战略调整，就能从根源上扑灭对两国的威胁。

　　　　这一点单靠晋朝自己操作起来其实相当的困难，因为从高加索直到蒙古高原这么大的地区，掌控在晋朝手中的地方只有一半。另外一半则在波斯帝国能够到的范围之内。

　　　　两国能不能合作彻底把这么一大片广大的游牧土壤切断，各自对付自己面对的游牧势力，在后世的工业革命之前，我大清和帝俄的东西对进恰好做到过。

　　　　各自把自己地盘的蒙古汗国都灭掉，而后来也起了冲突，签订了尼布楚条约。签订尼布楚条约的时候，那块地方其实并不在清朝版图之内，而是被蒙古人控制，是清朝和帝俄分了蒙古人的地，帝俄算是占了便宜，不过当时的清朝并没有吃亏，吃亏的只有蒙古人。至于后来帝俄有趁火打劫那是另一个问题。

　　　　尼布楚条约有人觉得中国吃亏了，只是不知道当中的时间差，想当然的认为蒙古人的土地就是清朝的土地，就好像认为准格尔只是一个小部落叛乱一样。实际上那是占据半个中国，和清朝并立的大汗国。

　　　　就如同现在乌孙和晋朝的关系，晋朝现在就有理由干涉乌孙的事情，乌孙王丘禄也没有一点办法，但是严格说起来乌孙和晋朝的关系，乌孙也不是完全就是大晋帝国的一部分，这里面还有很多的说法。

　　　　司马季也没有对乌孙有什么不良企图，他都给鲜卑封王过了，宁州五十八路夷帅全部封侯，再给乌孙封点什么也没事。更何况要搞定了波斯，让波斯承认西域的归属，而不是怀念古波斯帝国的荣光，觉得西域有波斯语系的部族就可以自古以来，西域的问题自然好解决。

　　　　那么这次西征的目的就明确了，大晋可以和波斯合作，各自划分各自的领地，明确对双方中间那些小国的占领，再往后的日子当中可以通力协作，切断从高加索到蒙古高原的游牧势力互相交流，在各地的领地范围之内，锁住游牧势力不让其壮大。

　　　　如果这一切能够实现，大晋这边司马季本身就已经展现出来了精锐刀工，遏制住了胡人壮大的土壤，胡人又不会被外界的游牧民族补充，只要政策不出问题，以后应该不会出现心腹大患了。

　　　　到达乌孙王都几日之后，对异域风情失去了兴趣的司马季，一改前来安抚西域小国的言论，露出了自己的本来面目，召集全军将校上千人，公布了西行的真实目的。

　　　　“这个天下比我们想象当中要大得多，西方有大国，我大晋不能视而不见。此次西进并非是完全的杀戮，而是和同等级的文化交流。虽然战事必不可少，但你们必须要明确目的，我们有充足的理由这么做，波斯帝国境内有我们祖先的一只鼎。”

　　　　司马季底子十足说出来了厚颜无耻的谎言，比起忽悠西域小国的国王，燕王骗起自己人来的本事，还要更加出色。很多兵马的将校，本身就是被他从小骗到大的。

　　　　“大军西进，听从本王号令，随军还有乌孙王的译者带路，我们将见到一个崭新的世界，一个更加广大的世界，本王明确的告诉你们，这一次西行所见到的事情，将会成为你们这一生最为珍视的宝贵财产，当你们年老昏聩，病入膏肓的时候，回想起来现在的场景，绝对不枉此生，笑着走到人生的终点。”

　　　　“懵懂无知，以郡为国的寻常百姓，是没有这种机会的！”司马季声嘶力竭的进行鼓动道，“你们从现在开始见到的一幕，寻常百姓不要说见，听都没有听说过。而本王也保证，没有人，没有任何人是本王的对手，今日，本王谦虚的说一句，我司马季、司马青玄，大晋太宰、燕王，天下无敌，你们同意么？”

　　　　“燕王，天下无敌！”上千名将校拔剑出鞘插在面前的土地上，整齐的对司马季的鼓动做出回应，“末将誓死追随。”

　　　　“好，本王会带领你们，从一个胜利走向另一个胜利。绝对不辜负你们的信任。那么……”司马季狠狠一甩手，指着西方道，“向着日落之处进发，谁敢阻挡本王的路，不要客气，迈出你们的腿，一脚踹开它。”

　　　　司马季自率中军诸营，龙雀、晋卫连同女真八旗、鲜卑四藩，一共十二大军向从乌孙出发踏进在此之前从来没有中原王朝染指的地方，一头扎进了这片三不管的地带。西征从这个时候才算是正式开始。

第六百五十六章　河中地区（）　
离开了乌孙之后的司马季，心态上已经彻底发生了变化，在他看来乌孙就已经和晋朝关系比较疏远的附属国，更何况是再往西这些国家，不是自己的底盘作起妖来丝毫不心疼。何况从现在开始大军需要补给，就只能就地取材了。

　　　　巴尔喀什湖往西的土地上，司马季可不管这里到底是谁的祖先，和哪个后世民族有关。到底是农耕还是游牧，这些族群不抢他他都要抢人家。他还要解决吃饭问题呢，哪还有空照顾这些不知所谓的部族。

　　　　因为从本质上，盘踞在巴尔喀什湖和葱岭西面的这些小国和部族，就不是波斯帝国的主要经营区域，这个问题很简单，西亚文明天然就会向地中海沿岸扩张。波斯阿契美尼德王朝的时候就是如此，那个时候的波斯阿契美尼德王朝在整个文明区域都是一家独大。

　　　　从地中海东岸一直到西域，都处在波斯第一帝国的影响范围之内，那时候的阿契美尼德王朝用帝国西部富庶的财源，来支持军事向东扩张，打击身后可能会对自己进行背刺的野蛮人。

　　　　波斯帝国虽然控制了大半个亚洲的领地，但其实其经济命脉一直是在帝国的西部。除了靠近本土的美索不达米亚平原以外，西面的叙利亚、小亚细亚和埃及，都是帝国的财富来源重心。无论是丰富的粮产还是商业贸易带来的手工业与贵重金属，都以西部经济为主。东部的中亚等地，除了一些有限的农业和贸易税收外，总体上无法与西面相提并论。

　　　　长期牢牢控制帝国西部的阿契美尼德王朝，有足够的资源返过去控制中亚。除了一些驻军和移民城市建设外，当时的波斯统治者，还依靠伊朗文化的亲善，笼络地方贵族。同时，给予地方贵族们，很大的自主权。这些都是非常好的分化瓦解手段。波斯人甚至会为当地的绿洲农业建立堤坝系统，但必须收到税款后才开闸放水，无形中也控制了中亚绿洲农业的命脉。

　　　　现在司马季面对的萨珊波斯，虽然看起来和阿契美尼德王朝类似，实际上却比阿契美尼德王朝少了东地中海沿岸的领地，埃及也在罗马帝国的控制当中。没有了那片看起来不大的领地，却对现在的萨珊波斯造成了巨大的影响，反过来也影响了对东方土地的控制。

　　　　罗马人长期把持了小亚细亚半岛各地、叙利亚、埃及的土地和资源。萨珊波斯比阿契美尼德王朝少了这些地方，自然无法复制祖先的伟业。

　　　　这些土地有远远比阿富汗、中亚的领地重要，所以西亚文明必然不可能和罗马帝国共存，往后的日子当中也证明了这一点，萨珊波斯和罗马对上述领地进行了长达四百年的争夺，激烈和频繁成度简直就是古代版俄土战争。但是两个国家却都被阿拉伯人一一击败，阿拉伯帝国成立之后一样是西方为主攻方向，帝国军事力量长期侧重于东罗马帝国一侧。

　　　　怛罗斯之战之后，阿拉伯帝国也没对唐朝有什么反应，因为他们还是要向西扩张。比起东方未知的环境，西方一直都是吸引西亚文明的焦点。

　　　　波斯两代帝国、阿拉伯诸王朝、奥斯曼帝国都是如此，当然这些西亚文明而言最好别来，我小晋烂地一片，周围全是胡人，真不是好地方。讨厌的胡人还是留给燕王最好。

　　　　所以司马季担心什么，你们两大帝国就掐就完了，本王只是路过的，带着孩儿们出来见识见识世面，地理环境造就了你们两个这么近的文明必须厮杀，向东打吃力不讨好，哪像是我大晋在东方一家独大。

　　　　离开了乌孙的司马季大军，进入的是粟特国，位在帕米尔以西，锡尔河与阿姆河二大河之间，这就是史书上说的河中地区。目前的粟特少见的处于独立状态，毕竟这是一个谁强谁占领的地方。

　　　　用了一个时辰的时间攻克一座小城，司马季便让人询问这里的状态，和脑子里面模糊的历史进行对照，现在的粟特应该是贵霜帝国势力衰退，但萨珊波斯还没来的缓冲时间当中，毕竟那个开启萨珊波斯黄金之世的波斯皇帝，现在会不会说话还不一定，不过相信这里少见的独立自主，维持不了太长时间。

　　　　司马季很容易就发现了这里的居民，擅长经商，用粟特语，信奉祅教，应该也和这个时代的众多中亚部族一样，属于是波斯语系的后裔。语言是波斯语的东方方言之一。

　　　　那么作为资深造谣分子的燕王就不客气了，带着黄金圣火令只是过来显摆的么？还不是考虑到当地的民族信仰问题，方便自己容易征召仆从军？

　　　　“你们可知袄教的圣物在我们手里，不知死活胆敢和我们燕王对抗，就是波斯皇帝敢来，燕王手中的袄教圣物，足以证明阿胡拉？马兹达到底站在谁的一边。”

　　　　懂波斯语的译者那叫一个义正辞严，不过业务能力还有待加强，现在波斯皇帝才刚出生哪有领兵作战的经验。

　　　　阿胡拉？马兹达便是袄教当中善界的神主，算是袄教当中的最高天神