异时空1898-第88章
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么会在当晚被打死？现在八卦门对于胡小岩虽然谈不上恶感，但也谈不上好感。连带着李书文甚至第一次见面就打了他两拳。而孙禄堂虽然没有表示，可心中如何想的，胡小岩也大约能猜到几分。
一个民族想要崛起，就必须流下足够的血！此刻流的血还不够多，也不够残忍。
“他们是他们，你是你。不用担心。”胡小岩知道安琪儿担忧什么。安琪儿是个洋人，她刚刚到烈山的时候甚至引起了安徽矿业总司衙门的震动，连恩铭也对他发出警告。
这很好理解，袁世凯牛吧？光头牛吧？后来的孙大炮牛吧？你去看看他们有没有人敢娶个洋人回家。没有！一个都没有！为什么！是他们不爱西洋美人吗？不是！是不敢！
国人一贯来的思维就是：作为一个中国人，作为一个中**阀老大！他的第一任妻子必须也必然是个中国女人！
想当年某满清皇帝想要纳一个汉人妃子都废了老鼻子劲，更不用说立为皇后了！连普通的满人都不敢娶汉人女子做正妻！
娶妻从来就不是个人问题！而是政治态度的问题！你敢娶，你就要面临惨重的后果！《还珠格格》当中某阿哥娶了小燕子这回事情在历史上是不存在的，即使娶回去也只是做妾！也就是大妇随时可以将小燕子打死或者不经丈夫同意，就能直接卖去妓院的那种！
满清的宫廷戏很多编剧编的都是狗屎，他们只是那一点薪水而不顾历史真实粉饰太平，以至于现在还有无数的清粉阿哥粉们期望着也穿越到清朝去勾引阿哥。这里奉劝一句，你要穿越也要穿越到蒙古或者满族人的阵营去，别做汉人了。因为汉人在当时是狗奴才！处于狗和奴才之间的，被满人杀死也不用偿命的那种。
安琪儿同样面临这种局面，她根本得不到人的认同，连胡小岩的两个哥哥也对她颇为不满意。这也是安琪儿努力学习厨艺的原因。胡品三就曾经抱怨安琪儿不懂厨艺，甚至评价安琪儿为不懂礼仪的疯婆子。
胡小岩苦笑！而安琪儿越是想要融入胡氏大家庭，就越融不进去。适得其反，她和两个嫂子在一起连话都插不上嘴，直到后来安琪儿进了学校教书才算好一些。忙碌起来的安琪儿很快就再次变得开心起来。
胡小岩当然不会告诉安琪儿，教书的任务是他特意安排的。安琪儿虽然看上去很大气，但心灵却很弱小。再怎么说她也只是一个初为人妻的小女人而已，还是不懂中国文化的“洋婆子”。
中西方的文化差异看上去很小，只是简单的意识形态问题，但实际上却差距很大。中国是以儒为本，而西方却是以用为本。按道教的说法两者是一阴一阳，南辕北辙的两种对立的文化体系。胡小岩不懂儒学，也没有办法搞定安琪儿的问题。所谓清官难断家务事！他不可能安琪儿去责备他的哥哥们。更加不可能两个哥哥去责怪安琪儿。处在中间，左右为难。
看来我应该将安琪儿安排的远离两个哥哥。胡小岩读着报纸若有所思。
131 你算老几？（）
胡小岩刚刚回到上海，就被梁启超带着十几位文人给围住了。很简单，上海澄衷大学跟后世的大学不一样的在于，这所的大学录取时间是在十二月底，开学时间是在春节后。也就是说现在已经到了上海澄衷大学新生录取时间。
而上海澄衷大学秉承叶澄衷的遗愿大力发展科学技术，学校董事会也深深明白有奶便是娘的道理。如今出资最多的就是胡小岩和叶家兄弟。叶家兄弟当然不会违背父亲遗愿，因此科学院的招生永远占据80％以上的学生名额，而所谓的历史文学艺术等等只能占据少量学生。
梁启超作为文学院的院长真心是非常苦逼，作为的大学的文学院院长，他的学员居然还没有一所古老书院的学生多！这特么不是开玩笑吗？为此他年中派了严复去说服胡小岩，因为严复被认为是睁眼看世界的一人，和胡小岩先天上就有共同语言。可惜胡小岩意志坚定并没有答应。
而今录取的学生分配在即，梁启超再也顾不得矜持了，他亲自上阵。
“你也看到了，胡先生。我答应当这个文学院院长，豁出了老脸招聘了几十位原本隐居在家的大文豪，可不是来给你当保姆的，你看看文学院的学生！哪里有一点大学的气度！若是你不给我一个说法，我们今天就不走了。”梁启超没办法，只能耍赖皮。因为他知道胡小岩这样一个素有大志的军阀头子是个意志坚定之辈，普通的话语根本不可能打动他。
胡小岩苦笑，经过介绍，他已经知道在座的十多位文人，最次的都是进士及第在外当官多年的。他们全都是被梁启超死皮赖脸聘请的，这次也是却不过情面被他拉来凑数的。毕竟无论是谁也不敢得罪这么多名人。
胡小岩当然也得罪不起，但关键是这些人烂泥扶不上墙啊！熟读史书的他对于儒家名人只认可区区几个人：孔子、孟子、五朝元老冯道、关学张载、心学王阳明这么几个人。
其中孔孟自然无需多说。
五朝元老冯道则是一位传奇人物，冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。
后人几乎很少有人知道这么个人。他生活在五代十国，五代十国无比黑暗。也许大家都不了解，但五代十国之前的五胡乱华应该有人听说过。五胡乱华乱到什么程度呢？当时的汉人数量大约四五千万的样子，最终五胡乱华结束的时候，胡人杀死的汉人数量超过四千万！也就是说汉人差一点灭种了。这不是完国，而是彻彻底底的灭种！那个汉人就是两脚羊的年代！北朝曾经二三十万大军出征南朝却没带一粒粮食。他们的粮食就是汉人百姓！一战之后他们吃光了战场附近几乎百里范围内的汉人，只剩下一堆堆白骨和冤魂！
冯道此人生活的五代十国也不遑多让。他虽然朝三暮四，但他至少为汉人保留了一丝元气。而不像其他“大忠臣”世家大族的引颈就戮！
他的目光至少比五胡乱华时期的东晋那些士大夫们的目光短浅要好得多了。说起东晋士大夫就不能不说冉闵此人。有兴趣的可以度娘，冉闵此人在北朝位高权重，如果他不谋反，在日后混乱当中弄个皇帝当当也不是不可能。可是此人偏偏自立提出“杀胡令”！杀胡令针对的就是胡人五胡乱华时期的胡人为主的北朝。他这种行为与自杀无异。要知道他本人就是北朝将领，麾下的士兵也有很多胡人，甚至将领都有胡人担任。他这种全力保护汉人屠杀胡人的行为到今天还有很多人不能够理解。
此人早期希望与东晋结盟，后来兵败，向东晋王朝求援。其最后的要求就是让东晋王朝出兵保护投靠冉闵麾下的汉人百姓读过长江。可东晋王朝却以冉闵自立为王的行为是不忠不孝而拒绝，导致冉闵麾下百姓数十万惨遭屠杀，其中很多已经到了江边，而东晋的士兵居然眼睁睁地在河对面看着却无一渡江接应！
在当时那种汉胡不两立的情况下，坐视几十万汉人被杀的东晋王朝不灭亡就实在是老天不长眼了。以当时东晋的谋略水平，即使不结盟，也可以输入兵器粮草给冉闵冉闵在江北给胡人捣乱，这也算是对东晋有利的事情，但东晋王朝却偏偏不干。因为这么多“有异心、不可控”的汉人渡江之后会对东晋的世家造成很大的困扰，很简单：江东之地的土地大多都已经有主了，几十万百姓过江后，朝廷就必须择地安置。这么多人交给谁安置？安置在谁的地盘？如此等等。
其实这个问题在今天看来根本不是问题！因为几十年后的北朝武帝灭佛，数以万计的和尚被迫过江，当时的刘宋皇朝不仅仅给这些无须纳税的光头们了土地和原本可以给朝廷纳税的雇农很多都是自由民，只是朝廷一道旨意，这些自由民的土地就不属于自己，而是属于和尚庙了。。同时和尚过来了，刘宋皇朝还主动从国库出资给他们建设庙宇！！！看看多么滑稽的一件事情！
有几十万百姓过江不接纳却接纳不事生产无须纳税的和尚！要知道这几十万百姓如果被安置到蛮荒去开荒和屯田的话，将会给朝廷带来无数的税收和土地！东晋时期可不是唐宋时期，那个时候的蛮荒土地还是很多的。甚至那个年代就已经发现了台湾岛。台湾岛可以安置多少百姓？一旦这些百姓站稳脚跟，一年会缴纳多少赋税？
一个简单的问题，却被东晋王朝的士大夫们无限夸大，然后坐视几十万汉人被屠杀！也导致东晋最终被后来南朝所取代。
冯道就生活在这样一个比起五胡乱华也不遑多让的时代，无数羌人、鲜卑、匈奴等夷狄一拥而入，将好好一个大唐王朝硬生生给营造出五胡乱华的局面。可惜那个时代没有冉闵，汉人的遭遇比起五胡乱华时期也不遑多让。
冯道能以一个汉人的身份在这样一个汉人性命不如狗的时代活出一丝就不能不对他的手腕称颂不已。至少所谓的司马光卖国贼！曾经将好不容易打下来的西夏四城白白还给西夏的无耻之徒！可比二战时期英国的张伯伦！之辈是无论如何也不配跟冯道相提并论的，但可惜司马光写过《资治通鉴》，历史是由司马光之徒写的而不是冯道。
冯道已经如此。那么张载和王阳明呢？
说起张载估计知道的人也不过，但他说的一句话几乎读书人应该都知道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。后世人说熟知的修身养性齐家治国平天下这句话也来源于张载的思想。他是宋朝时期唯一可以与孔孟相提并论的人物。但可惜书写历史的也不是张载，所以后人只知道程朱理学，而不知道张载的关学。当然关学也有其历史局限性，但他的思想境界却远远超过了程朱理学。程朱理学也有吸收张载的关学理论。
剩下来的王阳明可能听说的很多，但知之甚少。王阳明名字叫王守仁，字伯安，阳明。世人称之为阳明先生。他的心学思想一直延续到民国新文化运动之前。其中心学最后又去了日本，造成的轰动就不用说了，有兴趣的可以查查资料，这里只举一个例子：在日俄战争中击败俄国海军的日本海军大将东乡平八郎刻了一块印章，一直佩戴在身，上面刻着“一生伏首拜阳明”。
同时据称王阳明纪念馆的雕像，在兰亭的墓地都是日本人捐赠修建。足见日本人对阳明先生的崇敬之情。
但王阳明的心学虽然学者云集，却得不到政府的认可。要真的说起王阳明心学恐怕三天三夜也说不完，这里只留下心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
除了这五个人，儒家可说尽矣。也就是读儒学读这几个人的就差不多了。特别是孔孟之外的三人。如果读懂了不仅能做官还能做大官！至少大名人曾国藩就读懂了三人的学说，否则曾国藩就做不到剿灭太平天国也做不到功成身退。
胡小岩通读史书，又读了些梁启超放得
