三国之军阀-第140章
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“主公放心吧，吾定然会撬开那于吉的嘴。”许褚沉声应道。反倒是典韦却有些奇怪，并没有一言，典韦之所以会这样失态，则是因为昨日他在审讯于吉时，于吉却对他笑道：“汝寿元将尽，命不久矣。”
起初典韦并不相信于吉的妖言，但结果于吉却一连串说了典韦几项秘闻，以至于典韦这一日都在胡思乱想，不知道该不该相信于吉之言。
“老典，今日是元日，你就早点回去，过完年早点把妻子娶回家去，省的一个人单着。”韩烈见典韦精神有些不振，关切的嘱托了一句。
“喏。”待典韦离开之后，许褚犹豫了一下，道：“吾听军士说，那妖道说老典寿元将尽，也不知道真假，反正自从听了那妖道所言后，老典就有些不正常了。”
“有此事？”韩烈寻思之下，赫然现历史上的典韦似乎真的快死了，但如今他跟着自己，难道命运还是不能改变？
“此事我知道了，你多宽慰一下他，我会找人打开他的心结。”韩烈一时也无法证实此事真假，只得笑笑宽慰着许褚。（。）
第一百六十四章 封号大将军（）
当天夜里，韩烈又去了钟山，拜访了禹帝帐下的大将庆忌。作为先秦时代吴国王僚之子，庆忌死后得以享受香火祭祀，被禹帝册封为钟山君，镇守钟山一地的地府鬼神。
韩烈那日从禹帝陵出来后，手中就握有了一块玉佩，只要他到达这些鬼神陵地附近，滴血进入玉佩，就能与当地的鬼神碰面。对于韩烈的到访，钟山君庆忌很高兴，当得知韩烈前来是询问有关于吉，以及典韦寿命之事时，庆忌凝重的道：“于吉乃太平道中的人间三大人仙之一，知晓阴阳术数，能够呼风唤雨撒豆成兵的法术，此人在琅琊国的琅琊福地建有琅琊宫居室，并奴役了琅琊山的阴神琅琊君，其大师兄号南华仙人，也就是黄巾起义张角之师，可以说太平道一脉，也曾经有过以教立国，掌握人间秩序的念头。”
“其二师兄则是左慈，据说南华仙人和左慈都脱离了肉身不朽的人仙境界，左慈常年在天柱山与黟山一带隐居潜修，这两地的山君不但已经被他奴役，而且左慈在百越还有一个大祭司的身份。百越乃是先秦越过后裔，他们断纹身，信奉巫术，几乎每个部落，都有各自的祭司与信奉的山神，势力遍布扬州、荆州南部、以及交州大部，人口多达百万，大笑部落数千，故又号称百越。”
听完庆忌之言，韩烈也是大吃一惊，皱眉道：“你是说左慈乃是百越大祭司，那这次越人叛乱，也跟他有关系？”
“这事吾无法回答韩君，毕竟左慈法力高深，黟山天柱山等阴神也都被其奴役，吾手中的势力无法触及到他的势力，所以无法断定事情的真相，但有一点吾可以明确告知韩君，那山越人因为信奉巫术祭司，所以十分好战，可谓悍不畏死，加上他们地处大山，占据地理优势，想要歼灭他们，几乎不太可能，最好还是剿抚并用为好，若实在要歼灭他们，最好在战斗之前，先除掉他们部落中的祭司，这样可以有效打击他们的士气，以及悍不畏死的斗志。”庆忌作为古代大将，对于军事他自然不陌生，这番见解却是他对于山越人针对性的进言。
“多谢君上的指教，改日吾定当亲自前来拜祭君上。”韩烈对于庆忌提出的见解，也是十分满意，遂躬身作揖表示了一番谢意。作为鬼神之躯，庆忌虽然得到禹帝庇佑，受封钟山君，设立地府，接纳收容钟山方圆之地的阴魂，但若是受不到人间的祭祀香火，他的日子同样不好过。
要知道他们这些阴间鬼神，全靠人间祭祀香火存活，看似永生不死，不入轮回，但只要断了祭祀，他们就会受困在陵墓之地，连动弹都动弹不得，更不可能去害人，而且他们见不得阳光，同样活着的人也看不到他们，而且他们对活人没有任何杀伤力。
即便是十恶不赦的罪人，只要他一息尚存，他们都无法靠近对方三尺之内，这也是世人皆言有鬼，却始终无人得以道明究竟的原因。至于他们为何会存在的原因，正是维护一地阴间秩序，虽然他们这些人无法伤害活人，但这世上总有那些冤死屈死之人，这些人的阴魂不散，就会搅乱人间秩序，而他们这些鬼神，就是拘禁这些阴魂，还天地一个清平，也正是这份功劳，使得各地始终有各种祭祀的存在。
至于所谓的投胎转世一说，根据庆忌之说，也不是没有，但这种机遇如同人间帝王般，也许需要获得天地钟爱，气运逆天之人才能够得到机会。至于韩烈询问关于什么十殿阎罗，天庭神仙，庆忌却表示这些他都没有听说过。
“韩君有心了。”庆忌满意的笑道：“至于人寿命之事，虽然都说命数天定，但实际也有命格变化，比如你说那个典韦将军，或许他寿元却是将尽，但如今他跟随在韩君身边，得到韩君气运加身，命格也很有可能变化，这都是说不准的事情。”
“多谢君上为我解惑，使我获益匪浅。”与庆忌的一番长谈，让一直困惑的神鬼之说，以及人生宿命都有了一个具体的了解，正如他自己所言，却是得以解惑。
也让他终于明白，为何历代帝王，始终要坚持国之大事，惟祀与戎的这个准则，很明显祭祀，就是聚拢鬼神，鬼神虽说无法插手人间之事，但却能够给世人一种寄托，从而让世人秉承忠孝为先的道德标准。
“韩君无需客气，这些都是吾等该做之事。”庆忌平静的回了句，又道：“韩君虽然有人君气象，但九州鼎却不能不祭祀，昔日禹帝打造九州鼎，分别埋于九州地底，其中扬州鼎在涂山，这韩君是知道的，至于徐州的则在琅琊山，荆州的在荆山，梁州的在芒砀山，将军若得到此四鼎，公开祭祀，必可缩短战局，为争取民心取得一定的助力。”
“君上放心，吾回去之后，就会做出安排。”韩烈点点头。如今东汉虽然是十三州，但在上古时期，大禹曾把天下化为九州，并打造九州鼎鼎足天下，这九州就代表了整个天下的版图。虽然时过境迁，但九州天下，却依旧并未过时，所谓的定鼎天下，实际也是聚九鼎一统天下之意。
于禁、周泰、高顺三人是元日的前一天，率军奔赴丹阳郡的春谷县，前往阻止越人叛军的。
步骘是韩烈看重的长期平叛人选，他在吴郡太守任上还不到一个月，就急匆匆赶到了建邺，接受了新的职务，那就是丹阳太守，兼平越校尉一职。这次步骘不是一个人前来的，他还推荐了一个人给他做参军长史，这个人是他的良师益友，诸葛瑾字子瑜。
对于诸葛瑾，步骘推崇备至，视为良谋，极力向韩烈推荐他是一个能够担当大任的贤才。对于诸葛亮这个兄弟，韩烈的记忆片段虽然不多，但也知道这个人不是平庸之人，原本他就想留其在帐下听用的，但因为步骘需要人手协助，他才放手同意了诸葛瑾协助他前往丹阳平乱。
步骘前往丹阳上任，参与平乱之后，韩烈随即又做了一个部署，那就是调任陈矫进入幕府，提升贺齐为会稽担任，兼抚越校尉一职。
安排了这个两个得力人手负责山越叛乱之事，韩烈接着又召回了张瑶，貂蝉这时也已经回到建邺，为了安顿她们，韩烈特意在秦淮河畔给她们建立了天师观。
韩烈急于见张瑶，自然是想证实昔日黄巾起义，是否是因为太平道想建立道教革鼎一事。张瑶先前去了豫州，待她回到建邺时，春节也已经过去。不过由于韩烈与二乔的婚事订在元月十五日，为庆祝这次婚事，整个建邺也为之粉饰一新，连大街上都挂上了灯笼，以至于上元节赏灯庆祝一事，从此便年年岁岁的传了下来。
张瑶正是元月十五日晚上回到建邺的，以至于为了接见他，韩烈只好把二乔冷落洞房，与张瑶进行了一次彻夜长谈。
张瑶在得知韩烈竟然知道天平道革鼎，建立道教皇朝的秘闻，以及见过鬼神一事，从开始的震惊，到最后的坦然，足以说明她这个太平道传人，显然隐瞒了韩烈很多事情。
“将军能够得到鬼神接待，足以说明将军已经成了气候，看来将军果然是个拥有天命之人，昔日吾父挟众百万，占据数州之地，在祭祀天地之时，却遭到反噬，以至于折损寿命，最终病死巨鹿城下，以至于功亏一篑，这就是他天命不足的原因。”张瑶说起这段秘闻时，神色倒也坦然，事过多年，父亲张角早已经死去多年，她自然也没有什么好伤感的。
“至于道教皇朝，确实是父亲的夙愿，主要是他受到太平经的影响，认为只要建立一个道教皇朝，百姓就能够丰衣足食，安居乐业，如今看来，父亲显然有些想当然了。”张瑶摇头苦涩的叹息一声，道：“师尊据说在父亲起事之前就已经羽化飞升，脱离了人仙范畴，这也是父亲败亡的一大原因，据父亲所言，师尊南华上仙曾经收服数州鬼帝为其效命，为其收纳战死的士卒以及百姓魂魄，以扫平清宇，奈何师尊飞升之后，这些鬼帝就重新投入汉室宗庙，反而让那些冤死战死的士卒魂魄盘踞军中，导致父亲法术失效不说，也使得军心溃散，最终被汉室镇压。”
“那你可知道于吉左慈二人的事迹？”韩烈清楚了这事后，遂把话题转移到了于吉身上。
“此二人根基尚浅，顶多也就是人仙初期而已，虽然懂得幻化之术，能够施符救人，但却并不足以横行无忌，将军问这二人，莫非是想对付他们？吾听说这二人如今就在扬州地面，施俘布道救人，似乎颇有一些声名。”张瑶这个冷冰冰的女人，绝对是个聪明人，这不韩烈刚提起二人，她就推测到了韩烈的打算。
“妖言惑众，搅乱民心，不知这罪名可够？”韩烈也不隐瞒，实话实说道。
“此事小女子不敢言，单凭将军做主。”张瑶其实对于这两个人还是很有意见的，当初劝说父亲起事时，二人也是出过力的，但最后张角兵败身亡，若是二人能够出手，张角绝对可以全身而退，从此隐于深山存活，但这二人却因为所谓的天道不可违，而放弃了父亲。
“这些日子辛苦你了，说说豫州方面的战况吧。”韩烈点点头道。
“自从子龙将军退出汝南之后，占据陈国、梁国、鲁国的曹昂，并没有出兵占领汝南，而是在三地加强了军事力量，想来他也不想与将军造成摩擦，有此也不难看出，这个人还是有些隐忍能力。其次关中的朝廷大军，已经围攻许昌数月，袁术困守许昌，估摸着十天半月就会分出胜负了。此次朝廷领兵的大将关羽，此人武功深不可测，用兵如神，虽然只有三万人马，但他却硬是把袁术的七万大军一步步的歼灭在颍川郡内，最后逼得袁术率领三万残军困守许昌坐以待毙。”张瑶在豫州负责的情报，主要就是这方面的，虽说这些情报她早送回来过，但这会还是详细的给韩烈解说了一遍。
“嗯，看来你确实一个做情报的料，很细致。”韩烈赞赏了一句，道：“今天我又娶了两房夫人，我特意让人为你准备了一碗汤圆，你尝尝，虽然算不得珍馐，但却是我的一番心意，就当是今后过上元节的一种庆祝食品吧。”
“那恭喜将军了。”
