大唐之逍遥王-第7章
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此刻，李晓方知师门的强大，为自己是鬼谷传人的身份自豪。
第7章 锦囊妙计（）
李晓在玄真子那里努力地学习，首先从基础开始，每天都要背诵《本经阴符七术》，这可难为来自二十一世纪的他。文字不是白话文，全部都是文言文。虽然上学时背诵此类的文章，早已忘得一干二净。
《本经阴符七术》是道教的一部重要道经，主要讨论的是精神修养之法，强调谋略的隐蔽性与变化莫测。一共七篇，前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用与外，如何以内在的心神去处理外在的事物。这也是一本极其厉害的内功心法口诀，若是达到极高境界便可内功外放，但从未有人达此境界。
“盛神法五龙，盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。
生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知之。故人与生一，出于物化。知类在窍，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通也，五气得养，务在舍神，此之谓化。化有五气者，志也、思也、神也、心也、德也；神其一长也。静和者养气，养气得其和。四者不衰，四边威势无不为，存而舍之，是谓神化归于身，谓之真人。真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也。士者通达之，神盛乃能养志。”
李晓朗朗上口背诵完第一篇盛神法五龙，“养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故……”
他一直在此处绕着，就是没有下句。尴尬地看了一眼玄真子，支支吾吾道：“师傅，弟子只能背诵到这里！”
“你已经很不错了！当初为师都未能在一个时辰之内背完第一篇！诸多弟子中唯有他才能有此记忆力，可是他……唉！……”玄真子抚掌大笑道，一想到自己的大弟子，他的心中无可奈何。
“师傅，您说的是大师兄吗？”李晓好奇道，如今他跟在师傅后面已经一年有余，两人早已熟悉。在一年内，玄真子只教他如何辨别星象，熟记星宿图，教他如何观测星象。有一次说到弟子时，他最喜爱的还是大弟子，只不过每到此处他都是郁郁不乐，问其缘由都是被他蒙混过去。
“不说这个了，逍遥你歇息一会再接着背！晚上还要继续观测星象！”玄真子平淡如水道，仿佛刚刚的闷闷不乐根本没有出现过。
李晓年纪只有四岁，还未到到加冠之礼，不可称呼道号。即使玄真子每次喊他都是当初取的名号，可是在他眼里还是逍遥比较好听点，再说这里四下无人，父母不在。当初就因为名字问题，他还跟父亲辩论过，可是没有得到承认。如今，师傅给他重新取了道号，绝对的百分一百的赞成。
自此，李晓这个名号从出生到现在都伴随着他。现在，他终于向它说再见了，以后只有李逍遥！
公元604年阴历六月初五，隋文帝杨坚病重，宫廷御医均束手无策。此时，朝堂之上一片混论，局势尚未明了。大皇子杨勇与杨广之间的派系之争愈演愈烈，已经到了生死关键时刻。
大皇子杨勇在其父登基为帝，次年二月十七立为太子，坐镇东宫，生性好学，擅于词赋之道，个性宽厚温和且率真，为人不矫揉造作。天下初定，杨勇沾染上好色，喜爱奢侈陋习，且有多房妾侍，甚是宠爱，导致正妻气死。
隋文帝杨坚之妻独孤皇后认为是杨勇害死正妻，因此对他甚是失望，故此杨坚废掉太子，贬为庶人，希望他能及时改邪归正，直到现在都尚未立太子。杨勇虽为庶人却拥有杨坚之子的身份，因此朝堂上还有一些支持杨勇之人。
“咳咳！……唐公，不知你对眼下的朝堂上发生的事情有何见解？”杨坚有气无力地说道，面容枯槁，一日不如一日，他深知自己的时日无多。因此，召见朝中大臣决定为新帝登基扫平道路。
“陛下，臣以为一切均由陛下定夺！”李渊诚惶诚恐道，他被杨坚深夜召见心里乱七八糟的，根本没有心思去细细想杨坚的话，只想到自己如何应对，否则将是大难。
“越公，你的意思呢？”
“陛下，臣以为当立皇二子为太子！”越国公杨素义察言观色道，杨坚深夜召见所有国公商量的便是立皇太子之事。杨素乃是杨坚的征战天下的大将军，因此他深知杨坚心中的想法。
“臣不赞成立皇二子为太子，当立大皇子为太子！”宋国公贺若弼躬身争辩道。
“宋国公此意臣不赞成，大皇子杨勇生性好色，奢侈成风，且被贬为庶人，不当立！二皇子不论文采，武功均是上上之选！”
“越国公此言差矣！自古传长子，如今大皇子虽为庶人，却也是陛下的儿子，至于他之前的恶习，早已改正！”
杨坚看见他们两人争论不休，揉揉头，皱眉打断道：“好了，你们两个不用给我争了！朕只想清静片刻！”
“臣以为当立二皇子为帝！越公说得没错，杨勇虽是陛下之子，现在却是庶人，不应立为太子，否则朝堂之上难以服众！”许国公宇文述恰如其分打断道。
“许国公亦认为当立广儿为皇太子？各位爱卿当以如何！”杨坚轻描淡写道，看不出是喜是悲，平淡如水。
“臣等复议！”
沛公郑议，越公杨素，许公宇文述，唐公李渊，六位国公中有四位赞成立杨广为皇太子，唯有齐公高颎、宋公贺若弼两人反对。
“朕今日下诏，立皇二子杨广为皇太子！诸位均是大隋的国之栋梁，辅助好新帝开创不世功勋！”杨坚一锤定音道，其他反对之声也消失不见。
一个月后的七月十三日，杨坚病逝于大宝殿，在位23年，终年64岁，死后葬于泰陵。杨坚死后，下诏书：软禁三皇子杨俊，赐死杨勇，将四皇子贬为庶人，立杨广为皇太子。顿时，朝野震荡，六位国公辅助新帝登记。
杨广于公元605年登基为帝，史称隋炀帝。大业元年杨广迁都洛阳，历时十个月，每月征调民夫二百万人修筑东都，又下令开凿大运河，建造龙舟等各种船数万。又大肆补充后宫，民不聊生，人人自危。
“唉，当今天子奢侈比之大皇子尤甚，朝野之上已经不少有人因上述谏言被罢官，满门抄斩等比比皆是，现在人人自危，生怕哪一天自己的脑袋丢了！”李渊焦虑不安道，坐在身侧的只有妻子窦氏。
窦氏静静地听着夫君的絮叨，没有插话，也不愿多发表意见。毕竟，这是政治上的事情，只不过担心自己的夫君是否能避开，远离危机之地。
“老爷，你还记得当日晓儿随师离开，玄真道长给了一个锦囊吗？说是在老爷遇事时拆开，定能化解！”
窦氏慢条斯理地说道，李渊这才想起当初初遇玄真子时，他说自己有一劫难，给了自己一个锦囊，说是在危机时刻方能打开，急忙说道：“锦囊放置何处？”
“就在老爷的书房内，我这就取来！”窦氏起身奔向书房，取来一只麻布的锦囊递给李渊。李渊当即打开锦囊，上面写道：功名利禄转眼空，大雁西北任遨游！
“这是何意？”李渊递过上面的两句话，一直想不通，疑惑道。
“妾身以为，玄真子道长是想说，眼前的高官厚禄只是过眼云烟，转眼之间便什么都没有，不如请辞朝官，远赴西北才有一线生机！”窦氏哑然失笑道。
李渊一听当即拍手道：“就是此意！若是吾远离朝堂之上，便可以逃过此劫，避免陛下的猜忌！这条妙计真是妙，明日我便请辞调离京师远赴西北，西北有一郡为太原，不如就调去那里！”
窦氏微笑地点点头，夫君的心结已解！而且远离京师，她的担忧才少很多。虽然没有之前的高官厚禄，却换得一生自由，何乐而不为！
次日，李渊便上奏章远调太原，隋炀帝杨广一想到李渊并未反对自己登基，自己登基之时出了不少力气，他也就没有否定，大笔一挥批准他的请求，特准许其带领家眷一同离开。退朝之后，李渊便去了户部等部门办理相关的手续，然后直接奔回李府，嘱咐众人收拾细软远赴太原，成为太原的郡守。
第8章 逆天改命（）
大业三年，李渊便官拜太原太守，举家迁离长安，远避京师。李渊在太原上任后，运用他的聪明才智，为人洒脱，待人宽容，恩威并施带领太原百姓脱离困境，百姓的生活安居乐业，受到当地百姓的爱戴。
唐国公李渊的威名就连绿林好汉均是称赞不已，每年各郡都要向朝廷献贡。每一次都是这些绿林中人的大生意，纷纷出来活动拦路截取财物，太原上贡的车辆全都没有受到一丝一毫的骚扰。
为此，李渊特别善待绿林中的好汉。可是朝廷上却有人看不惯了，直接上书谏言道：“唐公李渊身在其位不谋其职，与群豪私交甚笃，臣恐以为有不臣之心！臣奏请陛下严惩唐公！”
杨广瞥了一眼奏章随手一丢，不以为然道：“朕初登大宝，迁都洛阳，征调民夫百万，又修建东都，开渠道，天下百姓无不怨声载道，可他们难以明白朕的苦心！赋税徭役增加，实则不得已而为之，国库空虚，各地上缴贡金补充国库又因抢劫，迟迟未到！朕之忧虑，何人能解！泱泱大国，却无一人能与朕分忧，唐国公进献贡金有功，理应当赏，不得惩罚！”
“传朕旨意：唐国公进献贡金有功，特加封唐公李渊为荥阳、楼烦两郡的太守，官拜卫尉少卿！”
李渊被隋炀帝杨广的一道圣旨加官进爵，谏言大臣却给他订了一个陷害忠良的罪名，直接降级流放在外，罚俸一年充公。自此，无人敢触碰龙颜，各郡为了讨得杨广欢心，郡守增加赋税，更加收刮民脂民膏！各地百姓承担不起厚重的赋税，纷纷揭竿而起。
大业十年，各地义军纷纷反抗隋炀帝的统治。大隋朝的江山日益衰弱，内有义军，外有强敌，国家动荡不安，百姓民不聊生。作为隋朝的当今圣上，杨广眺望自己的江山，喃喃自语道：“天下百姓为何反朕？难道真是朕之错也！”
迁都洛阳乃是长安是大运河的起点，洛阳却是大运河的重要枢纽，位于黄河中游，是华夏的腹地，南靠富庶的江南之地，可以为大隋带来庞大的税收，北离突厥，党项甚远，外敌入侵较少。可是，迁都洛阳少有人支持，朝野之上皆是一片反对之声，被他一锤定音定夺。
修建东都，大运河亦是他一意孤行，否定所有人的谏言，违抗者统统罢官回乡！大运河的修建目的是为了便于船运，商业的便利，可是百姓�
